1以色列王約哈斯的兒子約阿施第二年，猶大王約阿施的兒子亞瑪謝登基。
2他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫約耶但，是耶路撒冷人。
3亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事，但不如他祖大衛，乃效法他父約阿施一切所行的；
4只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裏獻祭燒香。
5國一堅定，就把殺他父王的臣僕殺了，
6卻沒有治死殺王之人的兒子，是照摩西律法書上耶和華所吩咐的說：「不可因子殺父，也不可因父殺子，各人要為本身的罪而死。」
7亞瑪謝在鹽谷殺了以東人一萬，又攻取了西拉，改名叫約帖，直到今日。
8那時，亞瑪謝差遣使者去見耶戶的孫子約哈斯的兒子以色列王約阿施，說：「你來，我們二人相見[於戰場]。」
9以色列王約阿施差遣使者去見猶大王亞瑪謝，說：「黎巴嫩的蒺藜差遣使者去見黎巴嫩的香柏樹，說：將你的女兒給我兒子為妻。後來黎巴嫩有一個野獸經過，把蒺藜踐踏了。
10你打敗了以東人就心高氣傲，你以此為榮耀，在家裏安居就罷了，為何要惹禍，使自己和猶大國一同敗亡呢？」
11亞瑪謝卻不肯聽這話。於是以色列王約阿施上來，在猶大的伯‧示麥與猶大王亞瑪謝相見[於戰場]。
12猶大人敗在以色列人面前，各自逃回家裏去了。
13以色列王約阿施在伯‧示麥擒住亞哈謝的孫子、約阿施的兒子猶大王亞瑪謝，就來到耶路撒冷，拆毀耶路撒冷的城牆，從以法蓮門直到角門共四百肘，
14又將耶和華殿裏與王宮府庫裏所有的金銀和器皿都拿了去，並帶人去為質，就回撒馬利亞去了。
15約阿施其餘所行的事和他的勇力，並與猶大王亞瑪謝爭戰的事，都寫在以色列諸王記上。
16約阿施與他列祖同睡，葬在撒馬利亞，以色列諸王的墳地裏。他兒子耶羅波安接續他作王。
17以色列王約哈斯的兒子約阿施死後，猶大王約阿施的兒子亞瑪謝又活了十五年。
18亞瑪謝其餘的事都寫在猶大列王記上。
19耶路撒冷有人背叛亞瑪謝，他就逃到拉吉；叛黨卻打發人到拉吉將他殺了。
20人就用馬將他的屍首馱到耶路撒冷，葬在大衛城他列祖的墳地裏。
21猶大眾民立亞瑪謝的兒子亞撒利雅接續他父作王，那時他年十六歲。
22亞瑪謝與他列祖同睡之後，亞撒利雅收回以拉他仍歸猶大，又重新修理。
23猶大王約阿施的兒子亞瑪謝十五年，以色列王約阿施的兒子耶羅波安在撒馬利亞登基，作王四十一年。
24他行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裏的一切罪。
25他收回以色列邊界之地，從哈馬口直到亞拉巴海，正如耶和華－以色列的上帝藉他僕人迦特希弗人亞米太的兒子先知約拿所說的。
26因為耶和華看見以色列人甚是艱苦，無論困住的、自由的都沒有了，也無人幫助以色列人。
27耶和華並沒有說要將以色列的名從天下塗抹，乃藉約阿施的兒子耶羅波安拯救他們。
28耶羅波安其餘的事，凡他所行的和他的勇力，他怎樣爭戰，怎樣收回大馬士革和[先前屬]猶大的哈馬歸以色列，都寫在以色列諸王記上。
29耶羅波安與他列祖以色列諸王同睡。他兒子撒迦利雅接續他作王。
# 列王紀下 第十四章
列王紀下 14:1-22 亞瑪謝作猶大王
V. 2. 他登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫約耶但，是耶路撒冷人，這裡提到她的名字是出於慣常的原因，因為太后對政事有影響力。
V. 3. 亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事，他專心敬拜耶和華，但不像他祖大衛那樣全心全意，沒有傾盡他本性的所有精力；他效法他父親約阿施所行的一切事，在總體政策上遵循他父親的行為。
V. 6. 但那些兇手的兒女他卻沒有殺，儘管在東方，慣例是連同謀者的兒女也一併處死；這是照著摩西律法書上所寫的，申命記 24:16，其中耶和華吩咐說：「父親不可因兒女的罪被處死，兒女也不可因父親的罪被處死；各人要為自己的罪被處死。」因此，在這一點上，亞瑪謝按照以色列的標準，證明自己是一位忠信的君王。
V. 7. 他在鹽谷（死海以南）擊殺了以東人一萬，以東人曾在約蘭王的時候背叛（列王紀下 8:20-22），並用戰爭攻取了西拉（顯然是以東的首都，後來稱為彼特拉），直到今日，他仍稱其名為約帖。參歷代志下 25:6-16。
V. 8. 後來，亞瑪謝在他統治的後期，在表現出對偶像崇拜的鬆懈跡象之後，差遣使者去見以色列王約哈斯兒子耶戶的兒子約阿施，說：「你來，我們彼此見面吧。」這是一個大膽的戰爭挑戰，亞瑪謝可能覺得以色列僱傭軍洗劫了猶大許多城市（歷代志下 25:13）的行為，使他有理由採取這種態度。
V. 9. 以色列王約阿施差人去見猶大王亞瑪謝，說：「黎巴嫩的蒺藜差人去見黎巴嫩的香柏樹，說：『將你的女兒給我兒子為妻。』後來黎巴嫩有一隻野獸經過，把蒺藜踐踏了。」這個比喻的意義很清楚。正如荊棘在優越性上遠低於香柏樹，約阿施也認為亞瑪謝在各方面都比他低微。野獸無法折斷和壓碎香柏樹，但這很容易發生在荊棘身上。同樣地，災難很可能會降臨到這位傲慢的猶大王身上，他仗著自己強大的軍隊，在不該挑戰的地方發出挑戰。
V. 10. 你確實擊敗了以東，你的心因此高傲起來，他充滿了驕傲自大。你應當滿足於因擊敗以東人而獲得的榮耀，安居家中：你為何要自找麻煩，為何要冒著因魯莽和無故的攻擊而招致不幸的風險，以致你和猶大都一同跌倒呢？
V. 11. 但亞瑪謝心裡仍然自大，不肯聽從，他對警告置若罔聞。於是，以色列王約阿施上去，將戰役帶入敵國；他和猶大王亞瑪謝在伯示麥（屬於猶大，位於但支派領地的南界）彼此見面，交戰。
V. 13. 以色列王約阿施在伯示麥俘虜了猶大王約阿施的兒子亞哈謝的兒子亞瑪謝，並來到耶路撒冷，拆毀了耶路撒冷的城牆，從北邊的以法蓮門直到西北角的角門，共四百肘（約七百英尺）。此舉標誌著這座城市已被攻陷，並向以色列敞開，以色列的軍隊隨時可以進入。
V. 14. 他取走了耶和華殿裡和王宮府庫裡所有找到的金銀和一切器皿，這些都是在約阿施統治期間增加的，後來作為貢品送給哈薛（列王紀下 12:18），但現在可能因戰勝以東而再次充實，並帶走了人質（來自最重要的家族，目的是為了牽制亞瑪謝），然後返回撒馬利亞。
V. 16. 約阿施與他列祖同睡，葬在撒馬利亞，與以色列諸王同葬；他兒子耶羅波安接續他作王。這句話從列王紀下 13:13 重複，是為了引出接下來幾節關於亞瑪謝的評論。
V. 19. 後來，他們（主要是猶大的軍事黨派）在耶路撒冷密謀反對他；他逃到拉吉（猶大低地的一座城市，靠近非利士邊境）；但他們派人追到拉吉，在那裡殺了他。
V. 21. 猶大眾民都擁護大衛家的繼承，他們立了亞撒利雅作王，他當時十六歲，接替他父親亞瑪謝作王。亞撒利雅也名叫烏西雅（以賽亞書 1:1）。
V. 22. 他建造了以拉他（位於以拉他灣頂端的港口，屬於以東領地），並在亞瑪謝王與他列祖同睡之後，將其歸還猶大。他似乎與他父親共同執政了十一年，在他加冕後統治了五十二年，或在他父親去世後統治了四十一年。亞瑪謝的故事表明，無故發動戰爭是自找麻煩。在屬靈的事上也是如此。凡靠自己的力量去迎戰教會的敵人，很可能會發現自己被征服並蒙羞。
列王紀下 14:23-29 耶羅波安作以色列王
V. 23. 猶大王約阿施的兒子亞瑪謝十五年，以色列王約阿施的兒子耶羅波安在撒馬利亞登基作王，共四十年。他通常被稱為耶羅波安二世，以區別於以色列的第一位君王。
V. 25. 他收復了以色列的疆界，恢復了古老的邊界，從哈馬口（最北端，在奧龍特斯河谷）直到亞拉巴海（死海），正如以色列的耶和華神藉祂僕人亞米太的兒子約拿先知所說的話，約拿是迦特希弗人，可能就是撰寫《約拿書》的那位。
V. 26. 因為耶和華看見以色列的苦難極其深重（列王紀下 13:4）；因為沒有被囚的，也沒有剩下的，也沒有幫助以色列的，正如申命記 32:36 所預言的。
V. 27. 耶和華並沒有說，祂還沒有藉任何先知宣告祂的意圖，說祂要從天下塗抹以色列的名；但祂藉約阿施的兒子耶羅波安拯救了他們，他們的恩典時期還沒有完全結束。
V. 28. 耶羅波安其餘的事蹟，他所行的一切，他的權能，他如何爭戰，以及他如何收復大馬士革，恢復了以色列在最強盛時期的權力，並收復了哈馬（在大衛時代屬於猶大，撒母耳記下 8:6），歸給以色列，豈不都寫在《以色列諸王記》上嗎？
V. 29. 耶羅波安與他列祖同睡，與以色列諸王同睡；他兒子撒迦利雅接續他作王，儘管不是立即登基，因為似乎有數年的無政府狀態。神對罪人有耐心，祂渴望他們悔改。祂常常等待很長時間才宣告定罪的審判。