1主耶和華指示我一件事：為王割菜之後，菜又發生；剛發生的時候，主造蝗蟲。
2蝗蟲吃盡那地的青物，我就說：「主耶和華啊，求你赦免；因為雅各微弱，他怎能站立得住呢？」
3耶和華就後悔說：「這災可以免了。」
4主耶和華又指示我一件事：他命火來懲罰以色列，火就吞滅深淵，險些將地燒滅。
5我就說：「主耶和華啊，求你止息；因為雅各微弱，他怎能站立得住呢？」
6耶和華就後悔說：「這災也可免了。」
7他又指示我一件事：有一道牆是按準繩建築的，主手拿準繩站在其上。
8耶和華對我說：「阿摩司啊，你看見甚麼？」我說：「看見準繩。」主說：「我要吊起準繩在我民以色列中，我必不再寬恕他們。
9以撒的邱壇必然淒涼；以色列的聖所必然荒廢。我必興起，用刀攻擊耶羅波安的家。」
10伯特利的祭司亞瑪謝打發人到以色列王耶羅波安那裏，說：「阿摩司在以色列家中圖謀背叛你；他所說的一切話，這國擔當不起；
11因為阿摩司如此說：『耶羅波安必被刀殺；以色列民定被擄去離開本地。』」
12亞瑪謝又對阿摩司說：「你這先見哪，要逃往猶大地去，在那裏糊口，在那裏說預言，
13卻不要在伯特利再說預言；因為這裏有王的聖所，有王的宮殿。」
14阿摩司對亞瑪謝說：「我原不是先知，也不是先知的門徒。我是牧人，又是修理桑樹的。
15耶和華選召我，使我不跟從羊群，對我說：『你去向我民以色列說預言。』
16亞瑪謝啊，現在你要聽耶和華的話。你說：『不要向以色列說預言，也不要向以撒家滴下[預言]。』
17所以耶和華如此說：『你的妻子必在城中作妓女；你的兒女必倒在刀下。你的地必有人用繩子量了分取；你自己必死在污穢之地。以色列民定被擄去離開本地。』」
# 阿摩司書 第七章
阿摩司書 7:1-9 蝗蟲、火災和準繩的異象。
V. 1. 主耶和華指示我一件事，是藉著神的靈所顯現的異象和圖畫，看哪，祂在晚季莊稼剛長出來的時候，就是第二茬莊稼剛開始生長的時候，造了蝗蟲。看哪，這是王割草之後的晚季莊稼，顯然第一茬莊稼是屬於王的，作為國家歲收的一部分。因此，蝗蟲來臨的時機非常不幸，因為第一茬莊稼已經按照律法上繳，而第二茬莊稼註定會被毀壞。
V. 2. 事情發生了，當「蝗蟲吃盡了地上的青物，就是那時節所有長出來的植物，在剩下的季節裡，我就說：主耶和華啊，求祢赦免！雅各（指北國）怎能站立得住呢？求祢使他能站穩腳跟，不至於完全被消滅。因為他微弱，現在人數和力量都已減少。」
V. 4. 主耶和華又指示我一件事，在第二個異象中；看哪，主耶和華命定要用火爭辯，也就是說，祂指示懲罰將要用火來施行，這火吞滅了深淵，就是大海本身，又吞噬了一部分，就是耶和華的產業，也就是以色列。這是一個圖畫，描繪了耶和華吞噬性的怒氣，是針對祂自己的百姓。
V. 7. 祂又指示我一件事，在第三個異象中；看哪，主站在一道用準繩建造的牆上，這牆是正直的，完全符合工藝規範，祂手裡拿著一條準繩。
V. 8. 耶和華對我說：阿摩司啊，你看見什麼？這個問題的目的是要讓先知銘記異象的重要性。我說：一條準繩。耶和華說：看哪，我要將準繩安在我民以色列中間，在這種情況下，就像列王紀下 21:13；以賽亞書 34:11 中一樣，目的是要拆毀一座建築物。我必不再寬容他們，祂決心不再施予寬容；
V. 9. 以撒的邱壇（在此指北國）必致荒涼，以色列的聖所（指那些用於偶像崇拜的各種地方）必被毀壞；我必興起，用刀攻擊耶羅波安的家（在此代表整個王國和王室）。因此，王國的毀滅，國家的解體，被明確地預言了，先知也不敢再為他的百姓代求了。
阿摩司書 7:10-17 先知在伯特利
V. 10. 那時，伯特利的祭司亞瑪謝，就是負責伯特利偶像崇拜聖所的大祭司，打發人去見以色列王耶羅波安，說：阿摩司在以色列家中，在它的宗教中心，圖謀背叛你，就是無所畏懼、不偏不倚地宣告耶和華即將來臨的懲罰；這地擔不起他一切的話。這至今仍是針對真理教師的常見指控，說他們的講道在地上製造了騷亂。
V. 11. 因為阿摩司這樣說：耶羅波安必被刀殺，因為這實際上包含在第 9 節的聲明中，以色列民必被擄去，離開本地。亞瑪謝故意以更嚴厲的形式陳述耶和華的威脅，以激怒王的憤怒。
V. 13. 卻不要再在伯特利說預言了，因為他的話自然讓亞瑪謝非常不舒服；因為這是王的聖所，是王所建立的聖所，也是王的宮殿，是王為他整個王國所命定的崇拜的主要場所。他的論點是，因此，阿摩司繼續說出威脅性的話語是完全不合適的。
V. 14. 阿摩司回答亞瑪謝說，在為自己辯護，反駁大祭司的影射時，我原不是先知，也不是先知的門徒，也就是說，他不是生來就享有那份榮譽，也沒有上過任何先知學校，我原是牧人，一個地位卑微的牧羊人，又是修理桑樹的，也就是修理無花果樹的；
V. 16. 現在，因此，你要聽耶和華的話，你說：不要攻擊以色列說預言，也不要向以撒家發預言。參見以西結書 21:2-7；彌迦書 2:6-11。
V. 17. 所以，耶和華如此說：你的妻子必在城中作妓女，在敵人攻城時被敵人羞辱，你的兒女必倒在刀下，在同樣的攻擊中被殺戮，你的地，他自己的土地財產，必被丈量分給侵略者，你必死在污穢之地，作為異教徒中的囚犯；以色列民必被擄去，離開本地。對於那些無意中陷入錯誤宗教網羅的人，我們可以有耐心，但錯誤宗教的領袖必須受到嚴厲的斥責，因為正是他們的領導導致了靈魂的失喪，而這些領袖理應承擔責任。