1「那時，耶和華吩咐我說：『你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裏來，又要做一木櫃。
2你先前摔碎的那版，其上的字我要寫在這版上；你要將這版放在櫃中。』
3於是我用皂莢木做了一櫃，又鑿出兩塊石版，和先前的一樣，手裏拿這兩塊版上山去了。
4耶和華將那大會之日、在山上從火中所傳與你們的十條誡，照先前所寫的，寫在這版上，將版交給我了。
5我轉身下山，將這版放在我所做的櫃中，現今還在那裏，正如耶和華所吩咐我的。」 （
6以色列人從比羅比尼‧亞干起行，到了摩西拉。亞倫死在那裏，就葬在那裏。他兒子以利亞撒接續他供祭司的職分。
7他們從那裏起行，到了谷歌大，又從谷歌大到了有溪水之地的約巴他。
8那時，耶和華將利未支派分別出來，抬耶和華的約櫃，又侍立在耶和華面前事奉他，奉他的名祝福，直到今日。
9所以利未人在他弟兄中無分無業，耶和華是他的產業，正如耶和華－你上帝所應許他的。）
10「我又像從前在山上住了四十晝夜。那次耶和華也應允我，不忍將你滅絕。
11耶和華吩咐我說：『你起來引導這百姓，使他們進去得我向他們列祖起誓應許所賜之地。』」
12「以色列啊，現在耶和華－你上帝向你所要的是甚麼呢？只要你敬畏耶和華－你的上帝，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他，
13遵守他的誡命律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。
14看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都屬耶和華－你的上帝。
15耶和華但喜悅你的列祖，愛他們，從萬民中揀選他們的後裔，就是你們，像今日一樣。
16所以你們要將心裏的污穢除掉，不可再硬着頸項。
17因為耶和華－你們的上帝－他是萬神之神，萬主之主，至大的上帝，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受賄賂。
18他為孤兒寡婦伸冤，又憐愛寄居的，賜給他衣食。
19所以你們要憐愛寄居的，因為你們在埃及地也作過寄居的。
20你要敬畏耶和華－你的上帝，事奉他，專靠他，也要指着他的名起誓。
21他是你所讚美的，是你的上帝，為你做了那大而可畏的事，是你親眼所看見的。
22你的列祖七十人下埃及；現在耶和華－你的上帝使你如同天上的星那樣多。」
# 申命記 第10章
申命記 10:1-11 再次敘述曠野事件
V. 1. 那時，當摩西為以色列人懇切代求時，耶和華對我說：「你要鑿出兩塊石版，和先前的一樣，上山到我這裡來，**出埃及記 34:1-2**；又要作一個木櫃。」**出埃及記 25:10**。摩西在這裡，如同他經常做的那樣，將邏輯上相關的事件歸類在一起，即使這並非按時間順序。
V. 2. 「我要將你先前摔碎的那兩塊版上的字，寫在這兩塊版上，你要把這兩塊版放在櫃裡。」這是在會幕奉獻時完成的，**出埃及記 40:20**。
V. 3. 於是我用皂莢木作了一個櫃，**出埃及記 37:1**，又鑿出兩塊石版，和先前的一樣，**出埃及記 34:4**，手裡拿著這兩塊版上山去了，原文是「兩手都拿著」。
V. 4. 祂將那十條誡命，或說「話語」，就是耶和華在會眾聚集的日子，從火中對你們所說的，照著第一次寫的，寫在版上；耶和華把版交給我。
V. 5. 我轉身下山，將這兩塊版放在我所作的櫃裡；正如耶和華所吩咐我的，版就在那裡。這裡的敘述再次表明，「摩西在此將事件歸類，是為了達到他希望產生的印象，而不是按照事件發生的時間順序。這些差異本身可以合理地作為摩西著作的證據。」
V. 6. 以色列人從比羅特（雅干子孫的）起行，當時曠野的律法已經結束，到了摩西拉。這裡提到的水井和摩西拉（或稱摩西羅）站，都在雅干子孫的領土內，後者位於何珥山腳下。亞倫在那裡死了，也葬在那裡；他兒子以利亞撒接續他作祭司。這是神恩惠的另一個證據，祂在亞倫死後，仍維持大祭司的職分在他們中間。
V. 7. 他們從那裡起行，到了谷歌大；又從谷歌大到了約巴他，那裡有溪水之地，**民數記 33:30-33**。摩西在此提及這些外在的祝福，作為盟約關係更新時所伴隨的特殊恩惠的例子。神以祂的慈愛和恩惠轉向祂的百姓。
V. 8. 那時，當以色列人在曠野行進，當盟約關係重新建立時，耶和華將利未支派分別出來，**民數記 3:6**，為要抬耶和華的約櫃，當會眾從一個站點行進到下一個站點時，並要侍立在耶和華面前事奉祂，奉祂的名祝福，直到今日，**民數記 4**；**民數記 18:1-6**。
V. 9. 所以利未在弟兄中無分無業，即在迦南地沒有獨立的領土，**民數記 18:20-24**；**以西結書 44:28**；耶和華是他的產業，正如耶和華你的神所應許他的。利未人要將他們的一生完全奉獻給耶和華的事奉，不受世俗事務的特別煩惱所阻礙。
V. 10. 我又像第一次那樣，在山上停留了四十晝夜，**申命記 9:18-25**；那時耶和華也聽了我的懇求，耶和華不願毀滅你，**申命記 9:19**。
V. 11. 耶和華對我說：「你起來，在百姓前面起行，作他們的領袖，使他們可以進去得那地，就是我向他們列祖起誓要賜給他們的地。」盟約關係既然已經完全建立，以色列人就應盡快佔領盟約之地。參閱**出埃及記 34:10-11**。
申命記 10:12-22 敬畏神的要求
V. 12. 以色列啊，現在耶和華你的神向你所要的是什麼呢？摩西以強有力的呼籲如此問道：只要你敬畏耶和華你的神，這種敬畏是源於對祂恩惠和慈愛的認識；遵行祂一切的道，作為正確尊崇的表現；愛祂，盡心盡性事奉耶和華你的神，作為對耶和華真正敬拜的頂峰和完成，
V. 13. 遵守耶和華的誡命和祂的律例，包括盟約的訓誡和普世道德律的義務，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。對耶和華真正的敬畏，當它學會理解神的慈愛時，永遠是愛祂的源泉，而愛又會以全心全意的服事來表現，拋開一切自私的動機。
V. 14. 看哪，天和天上的天，即至高之天及其一切榮耀，都屬耶和華你的神；地和地上所有的，也都屬祂。這是何等威嚴、何等崇高的全能神，祂當然不需要任何人來成就祂的幸福，使祂的福樂更加完全。
V. 15. 耶和華唯獨以白白的恩惠和慈愛，喜悅你的列祖，愛他們。祂選擇以這種方式向他們表達祂的愛，又揀選他們的後裔，就是你們，超乎萬民之上，正如今日一樣；因為百姓正豐豐富富地經歷著祂愛的豐盛。
V. 16. 所以，你們要將心裡的污穢割除，這指的是除去對神諸多恩惠表現漠不關心的剛硬和麻木，不可再硬著頸項，即不再悖逆，不願順從祂的引導。若沒有這種心靈的預備，這本質上就是悔改，就不可能真正敬畏和愛神。
V. 17. 因為耶和華你們的神是萬神之神，遠超一切被錯誤冠以神名的偶像；是萬主之主，遠遠超越地上一切君王；是至大的神，有能力，又可畏，**提摩太前書 6:15**；**詩篇 95:3**，不偏待人，也不受賄賂。祂的公義不會因任何賄賂企圖而偏離；祂遠離人類法官的一切微小過失，**利未記 19:15**。將祂想像成具有人類弱點，是對祂偉大的侮辱。而這種偉大的能力和慈愛的恩惠，以恰到好處的方式融合在一起。
V. 18. 祂為孤兒寡婦伸冤，這些人失去了他們自然的保護者；又愛寄居的，這些人容易遭受欺壓，賜給他們食物和衣服。神這種憐憫之愛的例子，是為了特殊原因而呈現在百姓面前的。
V. 19. 所以你們要愛寄居的；因為你們在埃及地也作過寄居的。對那些經歷的回憶，許多以色列人從童年和青年時期就能回想起，這應當激勵他們實踐憐憫和同情的德行。
V. 20. 你要敬畏耶和華你的神；因為這是所有敬拜的精髓，也是第一條誡命的實現；你要事奉祂，專靠祂，在人生的所有變遷中，唯獨堅定地依附於祂；奉祂的名起誓，**申命記 6:13**。
V. 21. 祂是你的稱讚，他們應當以祂為榮，因為祂給了他們許多機會來歌頌祂；祂是你的神，至高的美善，一切良善的本質，祂為你行了這些你親眼所見的偉大可畏之事，因為這些是祂神聖能力的作為，證明了祂無與倫比的威嚴，並且是為了幫助以色列人而行的。
V. 22. 你的列祖下埃及的時候，只有七十個人，**創世記 46:27**；現在耶和華你的神使你像天上的星那樣多，正如祂應許亞伯拉罕的，**創世記 15:5**。這位全能慈愛的神，是祂兒女世世代代所信靠的。