1以色列帶着一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的上帝。
2夜間，上帝在異象中對以色列說：「雅各！雅各！」他說：「我在這裏。」
3上帝說：「我是上帝，就是你父親的上帝。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裏成為大族。
4我要和你同下埃及去，也必定帶你上來；約瑟必給你送終。」
5雅各就從別是巴起行。以色列的兒子們使他們的父親雅各和他們的妻子、兒女都坐在法老為雅各送來的車上。
6他們又帶着迦南地所得的牲畜、貨財來到埃及。雅各和他的一切子孫都一同來了。
7雅各把他的兒子、孫子、女兒、孫女，並他的子子孫孫，一同帶到埃及。
8來到埃及的以色列人名字記在下面。雅各和他的兒孫：雅各的長子是呂便。
9呂便的兒子是哈諾、法路、希斯倫、迦米。
10西緬的兒子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄，還有迦南女子所生的掃羅。
11利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。
12猶大的兒子是珥、俄南、示拉、法勒斯、謝拉；惟有珥與俄南死在迦南地。法勒斯的兒子是希斯崙、哈母勒。
13以薩迦的兒子是陀拉、普瓦、約伯、伸崙。
14西布倫的兒子是西烈、以倫、雅利。
15這是利亞在巴旦‧亞蘭給雅各所生的兒子，還有女兒底拿。兒孫共有三十三人。
16迦得的兒子是洗非芸、哈基、書尼、以斯本、以利、亞羅底、亞列利。
17亞設的兒子是音拿、亦施瓦、亦施韋、比利亞，還有他們的妹子西拉。比利亞的兒子是希別、瑪結。
18這是拉班給他女兒利亞的婢女悉帕從雅各所生的兒孫，共有十六人。
19雅各之妻拉結的兒子是約瑟和便雅憫。
20約瑟在埃及地生了瑪拿西和以法蓮，就是安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生的。
21便雅憫的兒子是比拉、比結、亞實別、基拉、乃幔、以希、羅實、母平、戶平、亞勒。
22這是拉結給雅各所生的兒孫，共有十四人。
23但的兒子是戶伸。
24拿弗他利的兒子是雅薛、沽尼、耶色、示冷。
25這是拉班給他女兒拉結的婢女辟拉從雅各所生的兒孫，共有七人。
26那與雅各同到埃及的，除了他兒婦之外，凡從他所生的，共有六十六人。
27還有約瑟在埃及所生的兩個兒子。雅各家來到埃及的共有七十人。
28雅各打發猶大先去見約瑟，請派人引路往歌珊去；於是他們來到歌珊地。
29約瑟套車往歌珊去，迎接他父親以色列，及至見了面，就伏在父親的頸項上，哭了許久。
30以色列對約瑟說：「我既得見你的面，知道你還在，就是死我也甘心。」
31約瑟對他的弟兄和他父的全家說：「我要上去告訴法老，對他說：『我的弟兄和我父的全家從前在迦南地，現今都到我這裏來了。
32他們本是牧羊的人，以養牲畜為業；他們把羊群牛群和一切所有的都帶來了。』
33等法老召你們的時候，問你們說：『你們以何事為業？』
34你們要說：『你的僕人，從幼年直到如今，都以養牲畜為業，連我們的祖宗也都以此為業。』這樣，你們可以住在歌珊地，因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡。」
# 創世記 第46章
創世記 46:1-7 往別是巴到埃及的旅程
V. 1. 以色列帶著他一切所有的，起身前往，來到別是巴，就向他父親以撒的神獻祭。雅各，以色列子孫的父親，從希伯崙（創 37:14）搬運了所有可以輕易運送的物品，首先來到迦南地南部的邊界別是巴。儘管饑荒的壓力以及約瑟和法老的邀請，顯然是神的提示，但他對於這項重大舉動及其可能帶來的後果，仍不免感到嚴重的憂慮和不安。
V. 2. 夜間，神在異象中對以色列說：「雅各！雅各！」他說：「我在這裡。」因此，神自己，就是雅各獻祭所敬拜的神，在這個關鍵時刻向他顯現，在夜間的異夢異象中對他說話。
V. 3. 神說：「我是神，是全能者，你父親的神，是獨一的真神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。」神對亞伯拉罕所說的普遍性應許（創 15:13-16），在這裡特指在埃及的寄居。祂不僅認可雅各遷往埃及，更應許在異地也會賜福。
V. 4. 我必與你同下埃及去，也必將你帶上來。神的保護將伴隨他們的遷徙、他們的居留，以及以色列子孫最終的歸回。此外，這個應許也提醒雅各更重大、更重要的預言，即關於彌賽亞將是他的後裔的預言。約瑟必用手將你的眼睛合上；當雅各在死亡中閉上眼睛時，這最後的愛心服事將由他曾長期哀悼為已死的兒子來完成。
V. 5. 雅各就從別是巴起身，他愉快地繼續旅程；以色列的兒子們將他們的父親雅各，以及他們的小孩和妻子，都安置在法老派來載他們的車輛上，這樣旅途的一切艱辛都被消除了。
V. 7. 他的兒子、孫子、女兒、孫女，這是一個概括性的說法，可能不僅包括底拿和西拉，也包括兒媳們，他把所有的後裔都帶到埃及。無論信徒的生活境遇如何改變，神慈愛的聖言永不改變，祂的良善和真理永遠覆庇他們。
創世記 46:8-27 雅各家族的人數清單
V. 10. 西緬的兒子是耶母利（或尼母利）、雅憫、俄轄、雅斤（或雅立）、瑣轄（或謝拉）、掃羅，掃羅是迦南婦人所生的。參民 26:12-13；代上 4:24。
V. 15. 這些是利亞在巴旦亞蘭給雅各所生的兒子，家族因六個兒子的出生而建立，還有他的女兒底拿。他兒子和女兒的總人數是三十三人，即六個兒子、二十三個孫子、兩個曾孫、一個女兒，以及雅各本人，總共三十三人。
V. 18. 這些是悉帕的兒子，就是拉班給他女兒利亞的，她給雅各生了這些人，共十六人；即兩個兒子、十一個孫子、兩個曾孫和一個女兒。
V. 27. 約瑟在埃及所生的兒子是兩個人；雅各家來到埃及的總人數是七十人。請注意，這項統計是按照將家族創始人列入此類表格的慣例進行的，即使其中一些人尚未出生。參出 1:5；申 10:22。除了雅各的十二個兒子，他們是十二支派的創始人之外，所有那些成為擁有眾多人口和巨大影響力的獨立家族的祖先的孫子和曾孫都被列出。在司提反的記載中（徒 7:14），約瑟的三個孫子和兩個曾孫也因此被包括在內。「只有這樣才能解釋一個事實，否則無法解釋，即在摩西時代，除了約瑟的雙支派之外，其他任何支派都沒有在此列表中未提及的雅各的兒子或曾孫的後裔。」這裡給出的名字代表了以色列子孫，這個偉大民族成長的核心。
創世記 46:28-34 雅各與約瑟相見
V. 28. 雅各打發猶大先去見約瑟，為要指引他到歌珊。這是授予猶大的一項殊榮，因為他最近英勇的表現；他將從約瑟那裡獲得關於以色列人定居確切地點的權威指示，然後充當商隊的嚮導。他們來到歌珊地，位於埃及東北部，尼羅河東部三角洲。
V. 29. 約瑟就套上他的車，他讓馬匹套上他自己的華麗馬車，上歌珊去迎接他的父親以色列，他向父親顯現，以他所有的王室榮耀出現在父親面前；他伏在父親的頸項上，哭了許久，在父親的懷抱中哭泣，這次幸福的重逢幾乎讓他情緒崩潰。
V. 30. 以色列對約瑟說：「我既已見你的面，知道你還活著，我現在就是死了也甘心。」雅各經歷了這最後一個神聖恩惠的巨大標誌，現在他已準備好並樂意死去。
V. 31. 約瑟對他的兄弟們和父親的家說：「我要上去稟告法老，對他說：『我的兄弟們和父親的家，他們原在迦南地，現在都到我這裡來了；』」
V. 32. 「那些人是牧羊的，因為他們向來以牧養牲畜為業，他們一生都是牧羊人和牧牛人；他們也把他們的羊群、牛群和一切所有的都帶來了。」這是一種坦率的態度，不認為卑微的出身是恥辱，不像我們這個時代許多孩子，他們為父母和親戚的卑微地位感到羞恥。
V. 34. 你們要說：「你僕人從幼年直到如今，都是牧養牲畜的，牧牛是家族的傳統職業，我們和我們的祖宗都是如此；這樣你們就可以住在歌珊地。」這樣法老就會確認約瑟的命令，允許他們在那裡安家；因為凡牧羊的，都被埃及人所厭惡。由於埃及人自己認為農業是國家穩定的基礎，他們將所有游牧生活方式視為野蠻的存在形式。約瑟的態度相當機智，因為他知道他的親戚在埃及人的輕視之下，將會保持隔離和不混雜，保留他們古老的宗教和習俗，因此配得上成為彌賽亞應許的承載者。順帶一提，他們將佔據埃及土地上一個非常富饒的地區。處於卑微的地位而忠於主，遠比身居高位卻否認祂的良善和恩惠要好得多。