Paul E. Kretzmann注釋｜耶利米書 第三十六章

# 耶利米書 第36章

耶利米書 36:1-18 預言的記錄與宣讀

V.2 「你拿一卷書卷，就是當時用來寫手稿的長條羊皮卷，將我對以色列、猶大和列國所說的一切話，從我對你說話的日子，就是從約西亞的日子（25:3）起，直到今日，這二十三年來的一切話，都寫在上面。」這命令是在那時發出的，但預言的公開宣讀直到第二年，即約雅敬在位第五年的九月才進行。同時，尼布甲尼撒已集結軍隊，並在約雅敬在位第五年年底或第六年年初攻佔了這城。約雅敬被擄到巴比倫，但因他承諾效忠，便被送回耶路撒冷。然而，當他拒絕繳納規定的貢物時，他又再次被擄走，並在戰役結束前死去。這裡所記錄的預言可能之前就已寫下，但現在它們被彙集在一卷書卷中，以便向猶太人宣讀。

V.3 「或許猶大家會聽見我所定意要降給他們的一切災禍，好使他們各人回轉，離開自己的惡道。」這是耶和華傳講悔改的恩惠目的，為要「使我赦免他們的罪孽和罪惡」。因為人若因所犯的罪真心憂傷而歸向耶和華，這種憂傷是藉著祂話語的能力所成就的，那麼他就會發現耶和華非常樂意施予赦免。

V.4 於是耶利米召了尼利亞的兒子巴錄來，巴錄是他的書記或秘書；巴錄就照著耶利米的口，精確地聽寫，將耶和華對耶利米所說的一切話，都寫在書卷上。這個過程顯然花了一些時間。

V.6 「所以，你要去，將你從我口中所寫的耶和華的話，在耶和華殿中，在聚集敬拜的全體會眾耳中宣讀，在禁食的日子宣讀。」這一天是國王特別為此目的而設立的，可能是為了紀念尼布甲尼撒第一次攻佔這城。「你也要在所有從各城出來到猶大的人耳中宣讀，」這樣，信息就能傳達給盡可能多的人。

V.7 「或許他們會在耶和華面前呈上他們的懇求。」原文直譯是「或許他們的懇求會俯伏在耶和華面前」，如同跪在祂面前懇求的姿態。「各人回轉，離開自己的惡道；因為耶和華向這百姓所宣告的憤怒和烈怒是大的。」因為祂曾威脅要施予非常嚴厲的懲罰。

V.8 於是尼利亞的兒子巴錄，照著先知耶利米一切所吩咐他的去行，在耶和華的殿中，在聚集在院中的全體會眾面前，宣讀書上的耶和華的話。

V.9 猶大王約西亞的兒子約雅敬在位第五年九月，他們在耶路撒冷向所有百姓，並向所有從猶大各城來到耶路撒冷的百姓，宣告在耶和華面前禁食。這次慶典是由當權者下令，並在全國範圍內為指定日期宣佈的，目的可能是藉著將禁食的宗教特徵與如此大規模的公眾集會結合起來，以激發民族意識，反抗巴比倫的入侵和壓迫。耶利米很可能讓巴錄宣讀耶和華的話，以對抗國王及其謀士的計劃。

V.10 巴錄就在耶和華殿中，在書記沙番的兒子基瑪利雅的屋子裡，在較高的院子，即祭司院，在耶和華殿新門的入口處，從書卷中宣讀耶利米的話，給所有百姓聽。基瑪利雅的房間顯然位於祭司院的外牆處或附近，因此可以俯瞰以色列院，百姓就在那裡聚集。

V.12 他就下到王宮，進了書記的屋子，就是王宮中大臣的辦公室；看哪，眾首領都坐在那裡，王的謀士們坐在國務卿的辦公室裡，就是書記以利沙瑪，一位地位非常高的政治官員，還有示瑪雅的兒子第萊雅，亞革波的兒子以利拿單，沙番的兒子基瑪利雅，哈拿尼雅的兒子西底家，以及所有的首領。

V.14 於是眾首領，被米該亞的報告所激動，就打發古示的兒子示利米雅的兒子尼探雅的兒子耶戶底去見巴錄，說：「你手裡拿著你向百姓宣讀的那書卷，來吧！」於是尼利亞的兒子巴錄手裡拿著書卷，來到他們那裡。

V.16 他們聽見這一切話，就彼此懼怕，也就是說，他們的臉色和舉止都顯露出他們因這份宣告及其可怕的威脅而感到的恐懼，這信息同時也與國王的願望和希望完全相悖。他們對巴錄說：「我們必將這一切話告訴王。」他們認為作為王國的官員，有責任將他們現在所聽見的告知王，因為這關係到整個國家。

V.18 巴錄回答他們說：「他，耶利米，親口向我宣讀這一切話，我就用墨水寫在書上。」他在報告中非常坦率，正如信徒隨時都可以坦率一樣，因為他們知道真理在他們這一邊。

耶利米書 36:19-32 書卷被毀與重寫

V.19 於是眾首領對巴錄說：「你去，你和耶利米藏起來，不要讓人知道你們在哪裡。」這次宣讀給他們留下了深刻的印象，但他們本能地感覺到，耶利米和巴錄因他們所宣佈的信息而有生命危險，特別是因為必須向國王報告所發生的事情。

V.20 他們就進去見王，到了院子，就是大廳或寶座室，但他們把書卷存放在書記以利沙瑪的屋子裡，放在他的辦公室裡妥善保管，然後把一切話都告訴了王。

V.21 於是王打發耶戶底，他似乎是宮廷信使，去取書卷；他就從書記以利沙瑪的屋子裡取出來。耶戶底就讀給王聽，也讀給所有站在王身邊的首領聽。原文直譯是「在王之上」；因為他們站在王面前，所以他們的頭比王高。

V.22 那時，王坐在冬宮裡，在宮殿裡一個內部的、有遮蔽的房間裡，大廳也在那裡，在九月，大約相當於我們的十二月；他面前的火爐裡有火燃燒著，那是一個裝有燃燒木炭的銅器，像東方人所用的那樣。

V.23 事情發生了，當耶戶底讀了三四頁時，王就用小刀割破它，那是寫字刀，用來不時削尖寫字用的蘆葦筆或筆桿，然後把它扔進火爐裡的火中，直到整卷書卷都被火爐裡的火燒盡。王因聽見的這段話而極度憤怒，無法自持，竟褻瀆地動手毀壞這神聖的書卷，左右亂割，將其完全毀滅。

V.24 然而，他們並不懼怕，他們沒有因耶和華的威脅而感到恐懼，也沒有撕裂衣服，像他們本應為自己的罪和耶和華即將降臨的懲罰而悲傷哀悼那樣，無論是王，還是聽見這一切話的任何一個僕人，都沒有這樣做。

V.25 然而，以利拿單、第萊雅和基瑪利雅，至少有三位王的謀士，曾向王懇求，不要燒毀書卷，但他不聽他們的話，他對一切勸告都充耳不聞。

V.26 王卻吩咐哈米勒的兒子耶拉篾、亞斯列的兒子西萊雅和亞伯疊的兒子示利米雅，去拿住書記巴錄和先知耶利米，也就是逮捕他們；但耶和華將他們藏起來，祂不讓搜捕者找到他們的藏身之處。

V.29 「你要對猶大王約雅敬說：『耶和華如此說：你燒毀這書卷，說：「你為什麼在上面寫著說：巴比倫王必來毀滅這地，使這地的人畜都滅絕呢？」』」王顯然在毀壞書卷時，曾以這種話語發洩他的怒氣。

V.30 「所以，耶和華論猶大王約雅敬如此說：他必沒有人坐在大衛的寶座上。」因為他的兒子約雅斤不過是外國皇帝的附庸，絕不能稱王國為自己的。「他的屍首必被拋棄，白日受炎熱，黑夜受寒霜。」這指的是他流亡期間所遭受的艱難困苦。

V.31 「我必因他們的罪孽懲罰他、他的後裔和他的僕人。」因為他們跟隨王，就使自己與他一同受到定罪。「我必將我所宣告的一切災禍，降在他們和耶路撒冷的居民，以及猶大人身上；但他們不聽從。」

V.32 於是耶利米又拿了一卷書卷，交給書記尼利亞的兒子巴錄，巴錄就從耶利米的口中，將猶大王約雅敬在火中燒毀的那書卷上的一切話，都寫在上面；此外，又加添了許多類似的話。因為耶利米曾領受其他受默示的信息，耶和華藉此機會將它們全部納入這卷書中，作為對悖逆的國家和其國王的見證，以便保存下來。