1約書亞年紀老邁，耶和華對他說：「你年紀老邁了，還有許多未得之地，
2就是非利士人的全境和基述人的全地。
3從埃及前的西曷河往北，直到以革倫的境界，就算屬迦南人之地。有非利士人五個首領所管的迦薩人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人[之地]，並有南方亞衛人之地。
4又有迦南人的全地，並屬西頓人的米亞拉到亞弗，直到亞摩利人的境界。
5還有迦巴勒人之地，並向日出的全黎巴嫩，就是從黑門山根的巴力‧迦得，直到哈馬口。
6山地的一切居民，從黎巴嫩直到米斯利弗‧瑪音，就是所有的西頓人，我必在以色列人面前趕出他們去。你只管照我所吩咐的，將這地拈鬮分給以色列人為業。
7現在你要把這地分給九個支派和瑪拿西半個支派為業。」
8瑪拿西那半支派和呂便、迦得二支派已經受了產業，就是耶和華的僕人摩西在約旦河東所賜給他們的：
9是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城，並米底巴的全平原，直到底本，
10和在希實本作王亞摩利王西宏的諸城，直到亞捫人的境界；
11又有基列地、基述人、瑪迦人的地界，並黑門全山、巴珊全地，直到撒迦；
12又有巴珊王噩的全國－他在亞斯他錄和以得來作王（利乏音人所存留的只剩下他）。這些地的人都是摩西所擊殺、所趕逐的。
13以色列人卻沒有趕逐基述人、瑪迦人；這些人仍住在以色列中，直到今日。
14只是利未支派，摩西 沒有把產業分給他們。他們的產業乃是獻與耶和華－以色列上帝的火祭，正如耶和華所應許他們的。
15摩西按着呂便支派的宗族分給他們[產業]。
16他們的境界是亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中的城，靠近米底巴的全平原；
17希實本並屬希實本平原的各城，底本、巴末‧巴力、伯‧巴力‧勉、
18雅雜、基底莫、米法押、
19基列亭、西比瑪、谷中山的細列‧哈沙轄、
20伯‧毗珥、毗斯迦山坡、伯‧耶西末；
21平原的各城，並亞摩利王西宏的全國。這西宏曾在希實本作王，摩西把他和米甸的族長以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴擊殺了；這都是住那地屬西宏為首領的。
22那時以色列人在所殺的人中，也用刀殺了比珥的兒子術士巴蘭。
23呂便人的境界就是約旦河與靠近約旦河的地。以上是呂便人按着宗族所得為業的諸城，並屬城的村莊。
24摩西按着迦得支派的宗族分給他們[產業]。
25他們的境界是雅謝和基列的各城，並亞捫人的一半地，直到拉巴前的亞羅珥；
26從希實本到拉抹‧米斯巴和比多寧，又從瑪哈念到底璧的境界，
27並谷中的伯‧亞蘭、伯‧寧拉、疏割、撒分，就是希實本王西宏國中的餘地，以及約旦河與靠近約旦河的地，直到基尼烈海的極邊，都在約旦河東。
28以上是迦得人按着宗族所得為業的諸城，並屬城的村莊。
29摩西把[產業]分給瑪拿西半支派，是按着瑪拿西半支派的宗族所分的。
30他們的境界是從瑪哈念起，包括巴珊全地，就是巴珊王噩的全國，並在巴珊、睚珥的一切城邑，共六十個。
31基列的一半，並亞斯他錄、以得來，就是屬巴珊王噩國的二城，是按着宗族給瑪拿西的兒子瑪吉的一半子孫。
32以上是摩西在約旦河東對着耶利哥的摩押平原所分給他們的產業。
33只是利未支派，摩西沒有把產業分給他們。耶和華－以色列的上帝是他們的產業，正如耶和華所應許他們的。
# 約書亞記 第十三章
約書亞記 13:1-14 分配土地的命令
V. 1. 約書亞年紀老邁，**literally, "well advanced in days," said of one whose age is showing plainly**（字面意思為「日子已深」，指年齡明顯增長）；耶和華對他說：「你年紀老邁，日子已深，還有許多未得之地。」這些部分現在以括號形式列舉出來。
V. 2. 這就是剩下未得之地：非利士人的一切邊界，**literally, all the circles of the Philistines**（字面意思為「非利士人的一切圓圈」），指的是該國的五個城邦，其首府、郊區和附近地區組成一個聯盟；還有基述人全地，一個位於非利士人以南、埃及邊界的小諸侯國，撒母耳記上 27:8。
V. 3. 從示曷河，就是埃及前的河，所謂的埃及小河，歷代志上 13:5，因為這條河實際上是從埃及或埃及前面向東北流動的，直到北方的以革倫邊界，非利士人的領土延伸到此為止，這地被算為迦南人之地：非利士人的五個首領：迦薩人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人，即迦薩的居民（舊約和新約中頻繁提及）、亞實突、亞實基倫、迦特和以革倫的居民，除了迦特似乎已被完全摧毀外，其餘都已確認；還有亞衛人，或亞衛族，一個居住在迦薩西南的小部落；從南方，即在南方。
V. 4. 迦南人全地，指居住在西北海岸的腓尼基人，以及西頓人旁邊的米亞拉，黎巴嫩境內一個著名的洞穴，位於西頓以東，直到亞弗，一個位於現今貝魯特東北的小城，直到亞摩利人的邊界，即巴珊地；因為整個利昂特斯河谷和大馬士革附近的地區，實際上都包含在耶和華為以色列預備的領土之內。
V. 5. 還有迦巴勒人的地，指基巴勒族，位於地中海沿岸，現今貝魯特以北，以及整個黎巴嫩，包括這個山脈及其山麓的整個地區，向著日出之地，從黑門山下的巴力迦得，約書亞記 12:7，直到哈馬口，俄隆特斯河谷的一個小領土，民數記 34:8。
V. 6. 所有住在山區的人，從黎巴嫩直到米斯利弗瑪音，約書亞記 11:8，即現今的拉森納庫拉岬角，以及所有的西頓人，這是所有腓尼基人的古老名稱，我必將他們從以色列人面前趕出去；只是，雖然這地尚未被征服，你仍要按抽籤將它分給以色列人為業，正如我所吩咐你的。分配土地應當著眼於最終佔領耶和華在此描述的整個國家。以色列後來卻疏忽了趕出佔據這些領土的民族，這不僅減少了他們自己的產業，也使這些部落成為偶像崇拜的持續誘惑。
V. 8. 與他們一同，流便人和迦得人已經得了他們的地業，他們已經佔有了分配給他們的領土，就是摩西在約旦河東所賜給他們的，正如耶和華的僕人摩西所賜給他們的，他們的產業範圍和邊界都沒有改變：
V. 9. 從亞嫩河邊的亞羅珥，以及河谷中，即亞嫩河谷中的城，約書亞記 12:2，和米底巴平原全地直到底本，位於毗斯迦山以東的高原，以其主要城市命名。
V. 12. 還有巴珊王噩的全國，他曾在亞斯他錄和以得來作王，他是利乏音人所剩下的；因為摩西擊殺了他們，並將他們趕出，民數記 21:24-35。
V. 13. 然而，以色列人沒有趕出基述人，也沒有趕出瑪迦人，約書亞記 15:63；約書亞記 16:10；約書亞記 17:12-13；但基述人和瑪迦人卻住在以色列人中間，直到今日。
V. 14. 唯獨利未支派，摩西沒有給他們產業，沒有獨立的領土；耶和華以色列神的火祭是他們的產業，正如他對他們所說的，民數記 18:20-24。他們沒有地上的產業；因此，他們應當以更大的熱心獻身於耶和華和他的敬拜。同樣地，基督徒知道他們在此沒有長存的城，卻尋求那將來的城，希伯來書 13:14。
約書亞記 13:15-33 兩個半支派的領土
V. 16. 他們的境界，他們的邊界，是從亞嫩河邊的亞羅珥，以及河谷中，即亞嫩河谷中的亞珥城，和米底巴旁邊的平原全地，位於死海以東。
V. 17. 希實本，西宏以前的首都，以及平原上的一切城邑；底本，位於亞嫩河以北約四英里處，和巴末巴力，民數記 24:20，以及伯巴力免，位於希實本東南不遠處，民數記 32:38。
V. 18. 還有雅雜，西宏在此被擊敗，幾乎在高原的東緣，和基底莫，後來成為利未人的城，歷代志上 6:79，和米法押，另一座利未人的城。
V. 19. 還有基列亭，基大老瑪曾在此擊敗以米人，創世記 14:5，和西比瑪，希實本的一個郊區，以及山谷中的撒列沙哈，比希實本更靠近死海。
V. 21. 還有平原上的一切城邑，以及亞摩利王西宏的全國，只要是包含在這個高原上的，他曾在希實本作王，摩西曾擊殺他以及米甸的眾首領，民數記 21:24，以未、利堅、蘇珥、戶珥、利巴，這些都是西宏的公爵，附庸或進貢者，居住在該地，民數記 31:8。
V. 22. 比珥的兒子巴蘭，那行法術的，**the diviner by the casting of lots**（藉由抽籤占卜者），這個名字將他標記為假先知，以色列人也用刀殺了他，與他們所殺的人一同被殺，民數記 22:5；民數記 31:8。
V. 23. 流便子孫的境界，邊界，是約旦河及其邊界，向西直到約旦河的領土，因為其主要部分在死海以東。這是流便子孫照著他們的宗族所得的產業，他們的城邑和村莊，後者是開放的城鎮，沒有城牆或防禦工事。
V. 25. 他們的境界，他們的邊界，包括他們的領土，是雅謝，一座從亞摩利人手中奪取的城，民數記 21:32，和基列的一切城邑，即其南部，雅博河以下的部分，亞嫩河和雅博河之間的亞捫地部分，亞摩利人在西宏手下從亞捫人手中奪取的（這裡提到的亞羅珥和拉巴都不可與摩押地的混淆）；
V. 26. 從希實本，它幾乎在流便的北界上，直到拉瑪米斯巴，即基列的拉末，和比多寧，這些是北方最重要的城市；從瑪哈念，創世記 32:2，雅博河以北的一座利未人的城，直到底璧的邊界，或利德比爾，可能在約旦河邊界的高地上；
V. 27. 在山谷中，伯亞蘭，後來的利比亞，民數記 32:36，和伯寧拉，和疏割，雅各曾在此居住一段時間，創世記 33:17，和撒分，西宏王希實本的其餘國土，約旦河及其邊界，即河谷本身，直到基尼烈海的邊緣，加利利海的南端，在約旦河東。雖然雅博河通常是迦得領土的北界，但後者至少向北延伸，包括瑪哈念高原和約旦河谷直到加利利海。
V. 30. 他們的境界是從瑪哈念，從這城的邊界，巴珊全地，巴珊王噩的全國，和巴珊境內雅珥的一切城邑，共六十座城，民數記 32:41。
V. 31. 還有基列的一半，即北半部，和亞斯他錄，和以得來，巴珊王噩國的城邑，都歸給瑪拿西的兒子瑪吉的子孫，即瑪吉子孫的一半，照著他們的宗族。
V. 33. 但摩西沒有給利未支派任何產業；耶和華以色列神是他們的產業，正如他對他們所說的，民數記 18:20；申命記 10:9。
註：巴蘭的結局是一個警示的例子。所有那些認識真理卻拒絕真理的人，寧願選擇今世的虛浮，而不願選擇永恆的實質，都將像他一樣受到嚴厲的定罪。