1大衛的金詩，交與伶長。調用休要毀壞。 世人哪，你們默然不語，真合公義嗎？ 施行審判，豈按正直嗎？
2不然！你們是心中作惡； 你們在地上秤出你們手所行的強暴。
3惡人一出母胎就[與]上帝疏遠， 一離母腹便走錯路，說謊話。
4他們的毒氣好像蛇的毒氣； 他們好像塞耳的聾虺，
5不聽行法術的聲音， 雖用極靈的咒語也是不聽。
6上帝啊，求你敲碎他們口中的牙！ 耶和華啊，求你敲掉少壯獅子的大牙！
7願他們消滅，如急流的水一般； 他們瞅準射箭的時候，願箭頭彷彿砍斷。
8願他們像蝸牛消化過去， 又像婦人墜落未見天日的胎。
9你們用荊棘燒火，鍋還未熱， 他要用旋風把青的和燒着的一齊颳去。
10義人見[仇敵]遭報就歡喜， 要在惡人的血中洗腳。
11因此，人必說：義人誠然有善報； 在地上果有施行判斷的上帝！
# 詩篇 第58章
詩篇 58:1-11 懇求上帝懲罰顛覆公義者。交給詩班長，調用「休要毀壞」，與前一篇詩篇的旋律相同，是大衛的金詩，一首警句詩。
V.1 你們這些掌權者，真的說公義嗎？他似乎在向一個議會、政府代表、君王說話，問他們是否啞口無言，是否無法說出真相，是否不可能做出正確的判斷。你們這些世人，真的秉公判斷嗎？他們站在上帝之下，誓言維護公義，是否忘記了這些義務？
V.2 不，你們心裡圖謀邪惡；你們在地上衡量自己手中的暴力，所做的判決實際上是暴力的尺度，毫無公義可言。這段經文充滿了諷刺，暗示他們確實掌握著公義的天平，職責是衡量公正的裁決，但他們濫用權力，以暴力取而代之。
V.3 惡人從母胎就與上帝疏遠，從出生那一刻起就充滿了對上帝的邪惡；他們一出生就走偏，說謊，他們的品格從一開始就真正是魔鬼般的自私，顯然無法有任何更高的動機。
V.4 他們的毒液，即他們言語和行為的毒液，像蛇的毒液一樣，惡毒致命；他們像聾子一樣的蝮蛇，塞住耳朵，這是東方最危險的爬行動物之一，故意裝聾，
V.5 不聽行法術的聲音，不論法術多麼巧妙，無論咒語如何措辭，法術如何小心施展。換句話說，惡人天生、輕易、惡毒且頑固地反對一切良善。
V.6 上帝啊，求你敲碎他們口中的牙齒，就是他們用作暴力工具的牙齒（詩篇 57:4）；耶和華啊，求你敲掉少壯獅子的犬牙，就是那些想要奪他性命的仇敵的牙齒，使他們變得無害。這裡的比喻再次改變。
V.7 願他們像流水一樣消逝，不留痕跡；當敵人彎弓搭箭時，敵人被想像成踩在弓上彎弓搭箭，願他們，所有這些敵人，都被砍成碎片，他們的箭毫無作用，彷彿箭頭被砍斷了。
V.9 在你們的鍋還沒感受到荊棘的熱度之前，也就是說，在商隊用作燃料的燃燒荊棘的熱度還沒傳到鍋之前，他必像旋風一樣把他們刮走，以突然而意想不到的毀滅，無論是活著的還是他發怒的，字面意思是，無論是新鮮的還是燃燒的，也就是說，無論鍋裡的肉當時是生的還是已經在烤的狀態，無論他們的邪惡計畫是剛制定出來，還是正在實施中，這裡可能指的是押沙龍的叛亂。
V.10 義人看見報應就歡喜，因為上帝利用惡人的毀滅來拯救自己；他必在惡人的血中洗腳，耶和華對他們的殺戮如此之大，以至於他們的血流成河，
V.11 以至於人會說，眼前有這樣的證據，義人確實有賞賜，耶和華以恩惠賜予他們這賞賜；上帝確實是審判全地的上帝，地上仍然有一位神明在審判，一位高於所有所謂異教神明的神明。這個事實的完全啟示將在末日向信徒顯明，屆時耶和華將對所有人宣佈審判。