1可拉後裔的詩，交與伶長。用迦特樂器。 萬軍之耶和華啊， 你的居所何等可愛！
2我羨慕渴想耶和華的院宇； 我的心腸，我的肉體向永生上帝呼籲。
3萬軍之耶和華－我的王，我的上帝啊， 在你祭壇那裏，麻雀為自己找着房屋， 燕子為自己找着菢雛之窩。
4如此住在你殿中的便為有福！ 他們仍要讚美你。 （細拉）
5靠你有力量、心中想往錫安大道的， 這人便為有福！
6他們經過「流淚谷」，叫這谷變為泉源之地； 並有秋雨之福蓋滿了全谷。
7他們行走，力上加力， 各人到錫安朝見上帝。
8耶和華－萬軍之上帝啊，求你聽我的禱告！ 雅各的上帝啊，求你留心聽！ （細拉）
9上帝啊，你是我們的盾牌； 求你垂顧觀看你受膏者的面！
10在你的院宇住一日， 勝似[在別處住]千日； 寧可在我上帝殿中看門， 不願住在惡人的帳棚裏。
11因為耶和華－上帝是日頭，是盾牌， 要賜下恩惠和榮耀。 他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。
12萬軍之耶和華啊， 倚靠你的人便為有福！
# 詩篇 第84章
**詩篇 84:1-12 渴慕神話語的美善。** 交給詩班長，用迦特樂器（Gittith，大衛從非利士城市迦特帶回的弦樂器，用於公開敬拜）伴奏，可拉後裔的詩篇（本詩歌的作者是這個家族的成員之一，他讚美對真神的敬拜）。
**V.1** 你的居所何等可愛，萬軍之耶和華啊！神啟示自己的地方，既值得愛，也為那些明白其重要性的人所愛。這裡用複數來指神的居所，因為大衛當時在錫安山搭建了一個華麗的帳幕，裡面存放著約櫃（撒下 6:17；撒下 7:2）。但位於基遍附近的舊會幕仍在使用，一位大祭司在那裡值班，有祭司和利未人作為助手（代上 22:19；代下 1:3-5）。
**V.2** 我心切慕（帶著強烈的渴望），甚至發昏（因屬靈的乾渴而精疲力盡，幾乎枯竭），要進入耶和華的院宇（會眾聚集敬拜的地方）；我的心腸，我的肉體，向永生神歡呼（在悲傷中充滿歡樂的喜悅），盼望再次來到主面前。
**V.3** 雀鳥尚且為自己找著房屋，燕子為自己找著窩，可以在那裡下蛋，溫柔地孵育幼雛。這裡指的是小鳥被允許在聖殿範圍內築巢而不受打擾，甚至在你的祭壇旁，萬軍之耶和華啊！我的王，我的神。正如鳥兒將會幕的範圍視為牠們的家，總是帶著渴望和喜悅回到那裡，詩人也將主的居所，即百姓的偉大聖所，視為他在地上的家，並渴望回到那裡，在與神的團契中找到保護和食物。
**V.4** 住在你殿中的人是有福的，他們享受作為神家中成員的地位；他們仍要讚美你（無論外在的苦難如何試圖奪走他們的幸福感）。細拉。當詩人等待阻礙他進入聖所的障礙被移除時，他思想著與神有福的團契，這是信徒與耶和華連結的紐帶。
**V.5** 靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福（全能者的能力在他自己的軟弱中得以完全）；他們心中不僅有前往耶路撒冷的朝聖之路，即在大節期時通往聖所的道路，還有神誡命的道路，遵守這些誡命能使信徒與耶和華保持交通；
**V.6** 他們經過流淚谷（Baca，淚水之谷），使這谷變為泉源之地（這幅畫面描繪了艱辛地攀登耶路撒冷所在的丘陵，而神的恩惠隨處伴隨著信徒，為他們在旅途中提供更新的泉源）；並有秋雨之福蓋滿了全谷（這裡指的是夏季炎熱乾旱之後的第一場豐沛降雨，它迅速將乾涸的田野變成綠色的草地）。
**V.7** 他們行走，力上加力（他們越接近聖城，就得到越多的力量），直到錫安朝見神（每個人都安全地到達了目的地）。因此，信徒的禱告以宏大的合唱聲升到耶和華的寶座前：
**V.8** 萬軍之耶和華神啊，求你聽我的禱告！雅各的神啊，求你側耳而聽（仔細聆聽）！細拉。然而，詩人似乎因被剝奪了與會眾一同造訪主會幕的榮耀特權，現在發出了更加熱切的懇求。
**V.9** 神啊，求你垂顧（我們的盾牌，祂是祂兒女的偉大保護者），看你受膏者的面（這裡可能指的是大衛在被迫逃離耶路撒冷期間）。
**V.10** 因為在你院宇住一日，勝似在別處住千日（在會眾中敬拜的一天，勝過在日常生活中度過的一千天）。我寧願在我的神殿中看門（字面意思是：「我寧願躺在門檻上」），即使是神最小的恩惠，與祂敬拜的特權最遙遠的連結，也是如此美妙的經歷，也不願住在惡人的帳棚裡（即使那裡有來自世俗的最大豐盛）。
**V.11** 因為耶和華神是日頭（以屬天的光和生命照耀信徒），是盾牌（保護他們免受各種危險）；耶和華要賜下恩惠和榮耀（這些恩賜是從神聖的日頭發出的光芒：恩惠，作為神的恩寵；榮耀，祂所賜予的尊榮）。祂未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人（使他們一生的行為都符合主的旨意）。
**V.12** 萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福（滿懷信心地期待這位偉大的天國君王賜予一切美善和完美的恩賜）。這篇詩篇對基督徒渴慕恩典的媒介（Means of Grace）所包含的恩惠，以及對神榮耀最終顯現的熱切渴望，其應用是顯而易見的，同時也是最令人安慰的。