Paul E. Kretzmann注釋|詩篇 第102章

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第102章

合和本 詩篇 第102章

1困苦人發昏的時候,在耶和華面前吐露苦情的禱告。 耶和華啊,求你聽我的禱告, 容我的呼求達到你面前!

2我在急難的日子,求你向我側耳; 不要向我掩面! 我呼求的日子,求你快快應允我!

3因為,我的年日如煙雲消滅; 我的骨頭如火把燒着。

4我的心被傷,如草枯乾, 甚至我忘記吃飯。

5因我唉哼的聲音, 我的肉緊貼骨頭。

6我如同曠野的鵜鶘; 我好像荒場的鴞鳥。

7我警醒不睡; 我像房頂上孤單的麻雀。

8我的仇敵終日辱罵我; 向我猖狂的人指着我賭咒。

9我吃過爐灰,如同吃飯; 我所喝的與眼淚攙雜。

10這都因你的惱恨和忿怒; 你把我拾起來,又把我摔下去。

11我的年日如日影偏斜; 我也如草枯乾。

12惟你-耶和華必存到永遠; 你可記念的[名]也存到萬代。

13你必起來憐恤錫安, 因現在是可憐她的時候, 日期已經到了。

14你的僕人原來喜悅她的石頭, 可憐她的塵土。

15列國要敬畏耶和華的名; 世上諸王都敬畏你的榮耀。

16因為耶和華建造了錫安, 在他榮耀裏顯現。

17他垂聽窮人的禱告, 並不藐視他們的祈求。

18這必為後代的人記下, 將來受造的民要讚美耶和華。

19因為,他從至高的聖所垂看; 耶和華從天向地觀察,

20要垂聽被囚之人的歎息, 要釋放將要死的人,

21使人在錫安傳揚耶和華的名, 在耶路撒冷傳揚讚美他的話,

22就是在萬民和列國 聚會事奉耶和華的時候。

23他使我的力量中道衰弱, 使我的年日短少。

24我說:我的上帝啊, 不要使我中年去世。 你的年數世世無窮!

25你起初立了地的根基; 天也是你手所造的。

26天地都要滅沒,你卻要長存; 天地都要如外衣漸漸舊了。 你要將天地如裏衣更換, 天地就都改變了。

27惟有你永不改變; 你的年數沒有窮盡。

28你僕人的子孫要長存; 他們的後裔要堅立在你面前。

# 詩篇 第102章

詩篇 102:1-28 困苦者的哀歌。這是一篇身陷極大苦難與困境之人的禱告,當他感到被壓倒(詩 61:2),並像倒置的器皿般,將他的哀訴傾瀉而出,在主面前如洪流般湧現。

V.1 耶和華啊,求祢聽我的禱告!願我的呼求達到祢面前!這裡所稱的耶和華(Jehovah)是神格的第二位格,祂在舊約時代也為人所認識和敬拜(來 1:10-12)。願我的呼求達到祢面前,意思是求祢除去一切阻礙,讓我的禱告能自由地達到祢面前。

V.2 我在急難的日子,求祢不要向我掩面,不要轉身不顧我,甚至漠不關心;求祢向我側耳,以示祢的垂聽與恩待;我呼求的日子,求祢速速應允我,因為我的需要極大,需要迅速的解救。

V.3 因為我的年日如煙消散,向上飄散而消失;我的骨頭如火爐燒著,發燒的熱度在他身體裡燃燒,像火爐裡的燃料被火吞噬一樣,將他消耗殆盡。

V.4 我的心被擊打,枯乾了,血液供應不足,又像草一樣枯萎,因為內心的苦難如火焚燒,以致我忘記吃飯,這是極度悲傷的結果。
V.5 因我唉哼的聲音,由於他持續不斷的呻吟和哀嘆所付出的努力,我的骨頭緊貼著我的皮,他因極度痛苦而極度消瘦。
V.6 我如同曠野的鵜鶘;我好像荒場的貓頭鷹,住在廢墟之中,這兩種鳥類根據利未記的律法都是不潔淨的。
V.7 我警醒不眠,徹夜難眠,我如同屋頂上孤單的麻雀,麻雀是一種渺小而受輕視的鳥,這些比喻表達了極度的孤獨。

V.8 我的仇敵終日辱罵我,嘲笑他是一個被神遺棄的人;那向我發怒的人,充滿了憤怒和狂暴,指著我的名起誓,使他的名字成為咒罵的代名詞,他們在對任何人發出最惡毒的詛咒時,都會提到受苦者的境況。

V.9 我吃爐灰如同吃飯,坐在爐灰中是極度哀悼的標誌,並將爐灰撒在頭上和衣服上;我所喝的與眼淚攙雜(參 詩 42:3)。

V.10 這都因祢的惱恨和祢的忿怒,耶和華已讓他感受到祂對他過犯的憤怒;因為祢把我舉起來,從他腳下撤去堅實的地面,又把我摔下去,這個比喻取自狂風將人吹倒的情景。

V.11 我的年日如日影偏斜,隨著太陽接近西方地平線而拉長,顯示死亡的黑夜即將來臨;我像草一樣枯乾,像一株被連根拔起的植物,註定會枯萎。

V.12 惟祢,耶和華啊,必存到永遠,因此詩人在他的苦難中,向祂發出充滿信心的禱告;祢的名號存到萬代,祂是宇宙永恆不變的統治者,祂的應許永遠堅定不移。

V.13 祢必起來憐恤錫安,如同擺脫了表面的冷漠和遲緩;因為現在是施恩給她的時候,向她施展恩惠和慈愛;所定的日期已經來到,也就是耶和華應許所期待的那個時間點已經來到。當苦難達到頂峰時,主的幫助總是最近的。

V.14 因為祢的僕人,歷代以來的信徒,都喜愛她的石頭,他們都對教會充滿熱切的愛;也眷戀她的塵土,他們深情的渴望甚至依戀著教會的廢墟。這節經文顯示這篇詩是在巴比倫流亡時期寫成的,當時被擄的猶太人熱切地眷戀著耶路撒冷的廢墟,那是耶和華的聖所。同時,這種情況也典型地反映了基督屬靈會眾在許多苦難和毀壞時期的景況,那時信徒為教會的困境而哀嘆。

V.15 如此,列國就必敬畏耶和華的名,世上各國的人都將認識耶和華如何啟示自己,並以聖潔的敬畏和尊崇來敬拜祂;地上的君王都必敬畏祢的榮耀,甚至外邦國家的統治者也將敬畏祢的榮耀。這是先知在此描繪的彌賽亞時代的景象。

V.16 因為耶和華建造錫安,建立祂的教會,祂必在祂的榮耀中顯現,在福音的榮耀中顯現,這福音將傳遍全世界。
V.17 祂必垂聽窮乏人的禱告,垂聽無家可歸的流亡者的禱告;不輕看他們的祈求,不拒絕他們求憐憫的懇求。
V.18 這事要為後代的人寫下,將耶和華救恩的福音傳揚給後世;那將要受造的民必讚美耶和華,在真信心的敬拜中讚美祂。
V.19 因為祂從至高聖所垂看,以奇妙的謙卑俯視;耶和華從天觀看世界,密切觀察祂百姓的困境。

V.20 為要垂聽被囚之人的歎息,猶大被擄的百姓在此象徵著教會中歷代以來屬靈上受苦的人;要釋放那些將要死的人,因著捆綁和被擄而註定死亡的人。

V.21 使人在錫安傳揚耶和華的名,藉著宣揚祂憐憫的福音;在耶路撒冷傳揚祂的讚美,在祂聖潔的會眾中。

V.22 就是在萬民和列國聚集,一同事奉耶和華的時候,在那個現在被稱為基督教會的奇妙組織中。詩人現在再次描繪了個別信徒的處境。

V.23 祂在路上削弱了我的力量,耶和華藉著將他流放而削弱了他的生命力;祂縮短了我的年日,他以及整個流亡的民族似乎都註定要死亡。

V.24 我說:我的神啊,求祢不要在我年日的中途將我取去!在平均壽命未滿之前死亡,被認為是主特別嚴厲的懲罰;祢的年歲世世代代無窮無盡,耶和華的永恆與人類生命的軟弱和虛空形成對比。

V.25 祢起初立了地的根基,因此祂的創造大能也能在此極端困境中施行拯救;天也是祢手所造的,是祂創造之工的產物。

V.26 天地都要滅沒,這指的是在末日將發生的巨大變化;祢卻要長存,在宇宙的傾覆中,祢卻是堅定不變的;天地都要像衣服漸漸舊了(賽 51:6;彼後 3:10);祢要將天地如外衣更換,天地就被更換了(啟 21:1)。

V.27 惟有祢永不改變,永恆不變的「我是」,祢的年歲沒有窮盡。因為耶和華是永恆的主,所以詩人以充滿信心的宣告作結。

V.28 祢僕人的子孫要存留,基督教會將代代相傳;他們的後裔必在祢面前堅立,作為蒙保守得永生的信徒群體。有了這個思想的支持,基督徒可以歡樂地將心靈提升到耶和華,他們救恩的神面前,並信靠祂的拯救。

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