1上行之詩。 耶和華啊，求你記念大衛所受的一切苦難！
2他怎樣向耶和華起誓， 向雅各的大能者許願，
3說：我必不進我的帳幕， 也不上我的床榻；
4我不容我的眼睛睡覺， 也不容我的眼目打盹；
5直等我為耶和華尋得所在， 為雅各的大能者尋得居所。
6我們聽說[約櫃]在以法他， 我們在基列‧耶琳就尋見了。
7我們要進他的居所， 在他腳凳前下拜。
8耶和華啊，求你興起， 和你有能力的[約]櫃同入安息之所！
9願你的祭司披上公義！ 願你的聖民歡呼！
10求你因你僕人大衛的緣故， 不要厭棄你的受膏者！
11耶和華向大衛、憑誠實起了誓， 必不反覆，[說]： 我要使你所生的 坐在你的寶座上。
12你的眾子若守我的約 和我所教訓他們的法度， 他們的子孫必永遠坐在你的寶座上。
13因為耶和華揀選了錫安， 願意當作自己的居所，
14說：這是我永遠安息之所； 我要住在這裏， 因為是我所願意的。
15我要使其中的糧食豐滿， 使其中的窮人飽足。
16我要使祭司披上救恩， 聖民大聲歡呼！
17我要叫大衛的角在那裏發生； 我為我的受膏者預備明燈。
18我要使他的仇敵披上羞恥； 但他的冠冕要在頭上發光。
# 詩篇 第132篇
**詩篇 132:1-18 為神的殿和大衛家禱告。** 這是一首上行之詩，表明神向大衛所應許的豐盛恩惠（撒下 7:12-29），將在彌賽亞身上得到真實的應驗，藉此將福音的恩惠賜給所有信徒。
V.5 直到我為耶和華尋得一個地方，為雅各的大能者尋得一個居所。這指的是一個永久的聖所，一個神可以住在以色列民中間的地方。歷史背景如下：非利士人曾擄走約櫃（撒上 4:17），但後來又樂於擺脫它。自撒母耳時代以來，約櫃一直存放在基列耶琳亞比拿達的家中（撒上 7:1）。在掃羅時代，約櫃並未受到重視，但大衛對此有不同的看法。他希望為約櫃提供一個永久的安息之所，一個為全以色列而設的聖所。他在錫安山搭建了一個帳幕，並將約櫃運到這個帳幕（撒母耳記下 6章）。但當他提議為耶和華建造聖殿時，他被告知這個恩惠不會賜給他，而是他的兒子將獲准建造聖殿。詩人現在以會眾的名義繼續說：
V.6 看哪，我們在以法他聽說了這事。這指的是伯利恆，大衛成長的地方。我們在樹林田野找到了它。這指的是基列耶琳，因為約櫃多年來一直存放在那裡，直到大衛將它運到京城。
V.7 我們要進他的帳幕，到現在已建成的聖所或聖殿；我們要在他腳凳前下拜。這指的是面向約櫃安放的地方，因為耶和華曾在約櫃的蓋子上向他的僕人顯現（出 25:22；民 7:89）。他們敬拜的呼召現在得到了摩西呼喊的回應（民 10:35）：
V.9 願你的祭司披上公義。祭司通常穿著白色細麻布衣服，象徵他們職分應有的純潔。這裡的「公義」是指藉著他們對彌賽亞的信心而歸算給他們的義；願你的聖民歡呼。他們因祭司的工作所賜予的恩惠而向主唱頌讚美詩。
V.10 為你僕人大衛的緣故，他是耶和華的僕人，耶和華曾向他應許彌賽亞（撒下 7:12-16），求你不要轉臉不顧你的受膏者，藉著延續大衛的家和寶座，直到大衛的偉大後裔降臨。
V.11 耶和華曾憑誠實向大衛起誓，就在那偉大的彌賽亞預言中；他必不反悔，因為信實和真理是他的屬性：我必使你所生的坐在你的寶座上。
V.12 你的兒女若遵守我的約和我所教訓他們的法度，他們的兒女也要永遠坐在你的寶座上。他的王朝的頂峰將是耶穌，彌賽亞，大衛的子孫，也是大衛的主。參撒下 7:12-16；詩 89:3-5；徒 2:30。與這彌賽亞應許相關的是主所施的特別恩惠，他選擇耶路撒冷作為他的聖所。
V.14 這是我永遠安息之所，耶路撒冷是耶和華永久的聖所，不像他所棄絕的示羅；我要住在這裡，因為我喜悅它。主從這聖所賜下他的恩惠。
V.16 我也要使她的祭司披上救恩。這不僅是將救恩歸算給他們，也使他們成為救贖信息的工具和傳遞者；她的聖民，就是那些將領受同樣救恩信息的人，必大聲歡呼，因為他們確信自己的救贖。
V.17 我必使大衛的角（象徵進取的力量）在那裡發芽，從而擴大他的權力；我為我的受膏者預備了一盞燈。大衛自己就是以色列的光（撒下 21:17）。
V.18 我要使他的仇敵披上羞恥，使他們蒙受羞辱；但他的冠冕必在他頭上發光。因為大衛的子孫，彌賽亞，將擁有一個永恆的國度（路 1:32-33）。這確實也是一首新約詩篇，現在信心可以自由地領受藉著彌賽亞的工作所獲得的義和救恩（羅 10:10-13），因為恩惠的君王永遠記念他自己的子民。