Paul E. Kretzmann注釋｜啟示錄 第九章

# 啟示錄 第9章

啟示錄 9:1-4 第五號和第六號的吹響。星辰墜落：V. 1. 第五位天使吹號，我就看見一個星從天落到地上，有無底坑的鑰匙賜給他。V. 2. 他開了無底坑，便有煙從坑裡往上冒，好像大火爐的煙；日頭和天空都因這煙昏暗了。V. 3. 有蝗蟲從煙中出來，飛到地上；有能力賜給牠們，好像地上蠍子的能力一樣。V. 4. 並且吩咐牠們說，不可傷害地上的草和各樣青物，並一切樹木，惟獨要傷害額上沒有神印記的人。這裡描繪了一幅自然界異常劇變的景象，旨在教導教會將面臨巨大的動盪：第五位天使吹響了他的號角；我就看見一個星從天落到地上，有無底坑的鑰匙賜給他。約翰看見這顆星不是正在墜落，而是已經墜落，準備開始其可怕的毀滅工作。他被賜予一個可怕深淵的鑰匙，就是無底坑的鑰匙，那是魔鬼及其使者的居所；他獲得了將人帶入這黑暗與詛咒居所的能力。約翰接著敘述，這墜落的天使使用了他的能力：他開了無底坑，便有煙從坑裡往上冒，好像大火爐的煙；日頭和天空都因這煙昏暗了。這裡顯示了這邪惡墜落之星的有害活動，它從地獄深淵釋放出黑暗而有毒的煙霧。這不是一個微小而暫時的現象，而是產生了如此濃密的、地獄般的煙雲，以至於遮蔽了太陽本身，並使整個空氣變得渾濁。這種邪惡隨後變得更糟：有蝗蟲從煙中出來，飛到地上；有能力賜給牠們，好像地上蠍子的能力一樣；並且吩咐牠們說，不可傷害地上的草和各樣青物，並一切樹木，惟獨要傷害額上沒有神印記的人。於是，這濃密而有毒的煙霧化為一群地獄般的靈體，形狀像蝗蟲，牠們因額外獲得像蠍子一樣蜇人的能力而變得更加危險。信徒、基督教會的敵人，常被比作蝗蟲，既因其數量眾多，也因其破壞性，耶 46:23；摩 7:1-17；珥 1:1-20。然而，牠們的能力並非無限，因為牠們被明確告知，不可傷害主仍允許存在的植被，也不得傷害額上帶有天父和羔羊印記的蒙揀選之人，啟 7:3。

啟示錄 9:5-11 蝗蟲之災：V. 5. 但不許蝗蟲害死他們，只許牠們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。V. 6. 在那些日子，人要求死，決不得死；願意死，死卻躲避他們。V. 7. 蝗蟲的形狀好像預備出戰的馬一樣，頭上戴的好像金冠冕，臉面好像男人的臉面。V. 8. 頭髮像女人的頭髮，牙齒像獅子的牙齒。V. 9. 胸前有甲，好像鐵甲；牠們翅膀的聲音，好像許多馬匹戰車奔跑上陣的聲音。V. 10. 有尾巴像蠍子，尾巴上的毒鉤能傷人五個月。V. 11. 有無底坑的使者作牠們的王，按著希伯來話，名叫亞巴頓；希臘話，名叫亞玻倫。這裡詳細描述了這些毀滅性的靈體。首先，關於牠們，經文說：但不許蝗蟲害死他們，只許牠們受痛苦五個月。這痛苦就像蠍子螫人的痛苦一樣。蠍子象徵著惡毒而危險的敵人，其攻擊總是伴隨著劇烈的疼痛，並可能致命。在一段漫長的時間裡，即五個月，但這是一個由主確定的明確時間，牠們不敢超越，這些邪惡的群體將會困擾基督教世界。這種痛苦幾乎是難以言喻的嚴重：在那些日子，人要求死，決不得死；願意死，死卻躲避他們。在這種精煉的折磨下，死亡的被拒絕反而會加劇其力量；受折磨的人們徒勞地渴望痛苦的終止，寧願死亡也不願承受這種折磨。但這種恩惠將被拒絕。這些群體毀滅性活動的印象因其外觀而加深：蝗蟲的形狀好像預備出戰的馬一樣，頭上戴的好像金冠冕，臉面好像男人的臉面，頭髮像女人的頭髮，牙齒像獅子的牙齒；胸前有甲，好像鐵甲；牠們翅膀的聲音，好像許多馬匹戰車奔跑上陣的聲音；有尾巴像蠍子，尾巴上的毒鉤能傷人五個月。這段描述部分是想像的，部分是寫實的，前者指的是像金子般閃耀的冠冕和像少女長髮般飄動的觸角；後者指的是頭部的形狀、分節的鱗狀身體、牠們無所不吃的食慾，以及飛行時發出的嗡嗡聲。這段描述以牠們領袖的名字來完成：有無底坑的使者作牠們的王，按著希伯來話，名叫亞巴頓；希臘話，名叫亞玻倫。這確實是這些毀滅性群體統治者和領袖的恰當名稱，因為它的意思是「毀滅者」。這整個景象（第1-11節）的解釋，由於缺乏主親自的權威性解釋，呈現出與這本異象和預言書中大多數其他景象相同的困難。然而，有一點似乎是確定的：這墜落的星辰是一位傑出的教師，但他已偏離了純粹的真理。他的教義帶有地獄和毀滅的氣味，其傳播的結果是，地上純粹的救恩知識被遮蔽了。此外，他將獲得許多追隨者，他們的異端將在基督教世界中充當一種屬靈的瘟疫。因為凡是藐視並未以真信心接受寶貴神的話語之處，神最終將收回這話語，並允許傳授虛假且毀滅靈魂的教義。最後，假信徒的領袖名叫「毀滅者」，並有能力折磨背道的基督教世界五個月，這表明他是一位強大的統治者和偉大的戰士，其毀滅性的活動也將困擾神的真兒女。這段描述至少可以應用於兩個大規模的歷史運動。路德寫道：「第一個禍患，第五位天使，是偉大的異端亞流和他的同伴，他們在全世界如此可怕地折磨了基督教世界，以至於經文說虔誠的人寧願死也不願目睹這一切；然而他們卻不得不目睹這一切，卻不能死去。他甚至說，一個來自地獄、名叫『毀滅者』的天使是他們的王……因為他們不僅在屬靈上，而且在肉體上，用刀劍迫害真正的基督徒。」亞流是四世紀初埃及亞歷山大教會的一位長老，他引入了可怕的教義，認為基督不是與父同為真神，而只是一個受造物。儘管忠心的教師們竭盡全力將這教義從教會中清除，因為它顛覆了基督教的根基，但亞流主義持續了幾個世紀，在所謂的民族大遷徙期間，被接受它的各日耳曼民族迅速傳播開來。這對那些名義上的基督徒來說，確實是一場可怕的災難，但也證明是對那些堅守聖經教義的少數忠心信徒的一種折磨。其他解經家則認為，這墜落的星辰和跟隨他的群體，由來自深淵的天使帶領，指的是教皇及其整個教階制度。確實，這裡所描繪的景象的每一個細節，都可以很好地應用於這個反基督教體系及其所有分支，直到今天，它仍然是全世界基督教會最大的敵人。願所有真正的基督徒都能睜開眼睛，看清並理解這個事實，並據此行事！

啟示錄 9:12-16 第六號的吹響：V. 12. 第一樣禍哉過去了，還有兩樣禍哉要來。V. 13. 第六位天使吹號，我就聽見有聲音從神面前金壇的四角出來，V. 14. 吩咐那吹號的第六位天使說：「把那捆綁在幼發拉底大河的四個使者釋放了。」V. 15. 那四個使者就被釋放；他們原是預備在某年某月某日某時，要殺人的三分之一。V. 16. 馬兵的數目有二萬萬；我聽見他們的數目。使徒在此插入了一句意義深遠的話：第一樣禍哉過去了，看哪，此後還有兩樣禍哉要來。在世界末日之前，神的真教會永遠不會有完全的平安和安息，所有千禧年派的夢想都將化為烏有。作為基督的門徒，我們必須個別地和集體地背負祂的十字架，直到祂榮耀顯現的大日。使徒在描述第六號角聲時，眼前仍是天上聖殿的景象：第六位天使吹響了他的號角；我就聽見有聲音從神面前金壇的四角出來，吩咐那吹號的第六位天使說：「把那捆綁在幼發拉底大河的四個使者釋放了。」幼發拉底河，曾是猶太領土和神子民的東部邊界，將成為這新禍患的起點。這是主從金壇四角中間發出的單一聲音。祂，在天上地下擁有所有權柄，能夠約束那些即將帶來毀滅的天使，但祂也能夠允許他們行動，如果人們不接受福音，並將可怕的禍患降在異端及其追隨者身上。這四位天使帶來了無法估量的毀滅：那四個使者就被釋放；他們原是預備在某年某月某日某時，要殺人的三分之一；馬兵的數目有二萬萬；我聽見他們的數目。這四位毀滅天使一直被保留到這個時候，他們的能力如此之大，以至於能夠殺死，即帶來屬靈的死亡，人類的三分之一。藉著幾乎無數的騎兵大軍，天使們完成了先知所說的毀滅。這幅景象如此明確，以至於很少有相信的解經家會猶豫將這個運動與七世紀初的穆罕默德教聯繫起來。「第二樣禍哉是第六位天使，臭名昭著的穆罕默德和他的同伴撒拉遜人，他們用教義和刀劍給基督教世界帶來了巨大的災難。」這位假先知，以實瑪利的後裔，給自己設定了尋找一套能取悅所有人的教義體系的任務。他從猶太人那裡接受了割禮和許多其他儀式；他以肉體的放縱和多妻制迎合異教徒；他從亞流派那裡學到了一點關於基督的知識；他從其他異端那裡借用了功德稱義的教義，藉此人們可以在神面前賺取天堂。起初，這位假先知的進展緩慢，但一旦他站穩腳跟，他的追隨者，成千上萬的狂熱分子，便席捲了亞洲、非洲和歐洲的大部分地區。

啟示錄 9:17-21 先知進一步的描述證實了這種解釋：V. 17. 我在異象中看見那些馬和騎馬的，騎馬的胸前有甲，像火，像紫瑪瑙，像硫磺；馬的頭好像獅子頭，有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來。V. 18. 從馬口中出來的火、與煙、與硫磺，這三樣災殺了人的三分之一。V. 19. 這馬的能力是在牠們的口裡和尾巴上；因牠們的尾巴像蛇，並且有頭，用這頭害人。V. 20. 其餘未曾被這些災所殺的人，仍舊不悔改自己手所做的，還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像；V. 21. 又不為他們所犯的兇殺、邪術、淫亂、偷竊悔改。對大量騎兵的描述增強了這段經文的整體效果，以強調這場大災難的恐怖和毀滅：我在異象中看見那些馬和騎馬的，騎馬的胸前有甲，像火，像紫瑪瑙，像硫磺；馬的頭好像獅子頭，有火、有煙、有硫磺從馬的口中出來。這裡描述了一支攻擊性的騎兵隊伍，他們的盔甲閃耀著紅色、深藍色和黃色。他們是神聖憤怒的工具。地上沒有任何力量能單獨阻止這些惡魔的搶劫、謀殺和焚燒。馬頭像獅子頭，顯示了穆罕默德教徒心中充滿的可怕力量和駭人憤怒，火、煙和硫磺從他們的口中出來：從馬口中出來的火、與煙、與硫磺，這三樣災殺了人的三分之一。穆罕默德的追隨者發動戰爭，過去是，現在也是一種殺戮性的狂熱，他們在試圖傳播其錯誤教義時，使用了地獄深淵的一切可憎之物。正如聖約翰所寫：這馬的能力是在牠們的口裡和尾巴上；因牠們的尾巴像蛇，並且有頭，用這頭害人。這就是這位假先知力量的秘密，從他口中發出的虛假、誘人的教義。他的教師們的舌頭確實被地獄的災難之火點燃，這真是一個邪惡的奧秘。古蛇，撒旦本身，是他們的靈感來源，無論他們在哪裡抬頭，傷害和毀滅隨之而來。現在約翰做出了一個幾乎令人難以置信的陳述：其餘未曾被這些災所殺的人，仍舊不悔改自己手所做的，還是去拜鬼魔和那些不能看、不能聽、不能走，金、銀、銅、木、石的偶像；又不為他們所犯的兇殺、邪術、淫亂、偷竊悔改。正如法老儘管親眼目睹了神所行的許多大能證據，卻仍硬著心；正如以色列子民在曠野中，儘管神藉著許多神蹟試圖影響他們，卻一次又一次拒絕以真悔改歸向主；世界歷史上一直如此。主可能會降下無數的瘟疫、戰爭、疾病、饑荒，然而，一旦祂收回祂懲戒的手，人們便再次硬著心，拒絕為他們手所做的、他們的偶像崇拜、他們濫用神的名、他們的兇殺、姦淫和搶劫，無論大小，而悔改。確實，這是對人類全然敗壞深淵的描述，這樣一幅景象我們很少能完整地看到，儘管在主榮耀降臨前的這些末世中，我們常常能瞥見其片段。總結：先知在描述墜落的星辰和從地獄深淵湧出的蝗蟲群時，描繪了曾困擾基督教的一些主要假教師；同樣地，在從幼發拉底河而來的無數騎兵中，預言了穆罕默德教的興起及其虛假教義和所有隨之而來的恐怖。