Paul E. Kretzmann注釋|歷代志上 第二十六章

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第二十六章

合和本 歷代志上 第26章

1守門的班次記在下面:可拉族亞薩的子孫中,有可利的兒子米施利米雅。

2米施利米雅的長子是撒迦利亞,次子是耶疊,三子是西巴第雅,四子是耶提聶,

3五子是以攔,六子是約哈難,七子是以利約乃。

4俄別‧以東的長子是示瑪雅,次子是約薩拔,三子是約亞,四子是沙甲,五子是拿坦業,

5六子是亞米利,七子是以薩迦,八子是毗烏利太,因為上帝賜福與俄別‧以東。

6他的兒子示瑪雅有幾個兒子,都是大能的壯士,掌管父親的家。

7示瑪雅的兒子是俄得尼、利法益、俄備得、以利薩巴。以利薩巴的弟兄是壯士,還有以利戶和西瑪迦。

8這都是俄別‧以東的子孫,他們和他們的兒子並弟兄,都是善於辦事的壯士。俄別‧以東的子孫共六十二人。

9米施利米雅的兒子和弟兄都是壯士,共十八人。

10米拉利子孫何薩有幾個兒子:長子是申利,他原不是長子,是他父親立他作長子。

11次子是希勒家,三子是底巴利雅,四子是撒迦利亞。何薩的兒子並弟兄共十三人。

12這些人都是守門的班長,與他們的弟兄一同在耶和華殿裏按班供職。

13他們無論大小,都按着宗族掣籤分守各門。

14掣籤守東門的是示利米雅;他的兒子撒迦利亞是精明的謀士,掣籤守北門。

15俄別‧以東守南門,他的兒子守庫房。

16書聘與何薩守西門,在靠近沙利基門、通着往上去的街道上,班與班相對。

17每日東門有六個利未人,北門有四個,南門有四個,庫房有兩個,又有兩個輪班替換。

18在西面街道上有四個,在遊廊上有兩個。

19以上是可拉子孫和米拉利子孫守門的班次。

20利未子孫中有亞希雅掌管上帝殿的府庫和聖物的府庫。

21革順族、拉但子孫裏,作族長的是革順族拉但的子孫耶希伊利。

22耶希伊利的兒子西坦和他兄弟約珥掌管耶和華殿裏的府庫。

23暗蘭族、以斯哈族、希伯倫族、烏泄族[也有職分]。

24摩西的孫子、革舜的兒子細布業掌管府庫。

25還有他的弟兄以利以謝。以利以謝的兒子是利哈比雅;利哈比雅的兒子是耶篩亞;耶篩亞的兒子是約蘭;約蘭的兒子是細基利;細基利的兒子是示羅密。

26這示羅密和他的弟兄掌管府庫的聖物,就是大衛王和眾族長、千夫長、百夫長,並軍長所分別為聖的物。

27他們將爭戰時所奪的財物分別為聖,以備修造耶和華的殿。

28先見撒母耳、基士的兒子掃羅、尼珥的兒子押尼珥、洗魯雅的兒子約押所分別為聖的物都歸示羅密和他的弟兄掌管。

29以斯哈族有基拿尼雅和他眾子作官長和士師,管理以色列的外事。

30希伯倫族有哈沙比雅和他弟兄一千七百人,都是壯士,在約旦河西、以色列地辦理耶和華與王的事。

31希伯倫族中有耶利雅作族長。大衛作王第四十年,在基列的雅謝,從這族中尋得大能的勇士。

32耶利雅的弟兄有二千七百人,都是壯士,且作族長;大衛王派他們在呂便支派、迦得支派、瑪拿西半支派中辦理上帝和王的事。

# 歷代志上 第26章

歷代志上 26:1-19 其他利未人的職務。守門人的分工與職責。
V.1 至於守門人的班次,這四千人負責看守入口,並監督敬拜者進出相關的工作:可拉族人,就是可拉的後裔,有米設利米雅(或作示利米雅),他是可利(Kore)的兒子,亞薩(或作以比雅撒)的子孫。
V.2 米設利米雅的兒子是:長子撒迦利亞,次子耶疊,三子西巴第雅,四子雅提聶。
V.3 五子以攔,六子約哈難,七子以利約乃。
V.4 俄別以東的兒子們,這位利未人曾在家中保管約櫃數月(代上13:13-14),他們是:長子示瑪雅,次子約薩拔,三子約亞,四子撒迦,五子拿坦業。
V.5 六子亞米利,七子以薩迦,八子毗烏利太;因為神賜福給他,就是賜給俄別以東許多兒子,並藉著他們賜下許多後裔,歷史記載中提到七十二人。
V.6 他的兒子示瑪雅也有兒子,他們在父家掌權,是父家中的領袖;因為他們都是大能的勇士,而體力和精力對他們的工作至關重要。
V.7 示瑪雅的兒子有:俄得尼、利法業、俄備得、以利薩拔,他們的弟兄都是壯士,也以體力著稱,還有以利戶和西瑪基雅。
V.8 這些都是俄別以東的子孫;他們和他們的兒子、弟兄,都是有能力為事奉效力的壯士,智力與體力兼備,俄別以東的後裔共有六十二人。
V.9 米設利米雅有兒子和弟兄,都是壯士,共十八人。
V.10 米拉利子孫中的何薩也有兒子:長子申利(雖然他不是長子,但他的父親立他為首領;何薩的後裔中沒有人擁有長子名分,可能是因為長子沒有男性繼承人就去世了);
V.11 次子希勒家,三子提巴利雅,四子撒迦利亞。何薩所有的兒子和弟兄共十三人。
V.12 這些人是守門人的班次,甚至在首領中,他們彼此對應地輪班,在耶和華的殿中事奉。這些人是二十四班守門人的首領,負責定期更換的守衛。
V.13 他們無論大小,都按著父家為各門抽籤,字面意思是「為門對門抽籤」,他們的首領或隊長被選出,各門的職責也像其他利未人團體一樣,藉由抽籤分配給他們。
V.14 東門的籤,就是東邊的門,落在示利米雅身上。然後為他的兒子撒迦利亞,一位明智的謀士,他們抽籤;他的籤落在北邊,他被指派負責北邊的門。
V.15 南邊的門落在俄別以東身上;他的兒子們負責亞素品庫房,字面意思是「收藏之屋」,是存放聖物和聖殿寶藏的地方,他們對此負有責任。
V.16 往西邊的籤落在書品和何薩身上,他們負責沙利基門,這顯然是運出廢物的地方,廢物會被運到城外焚燒,正如律法所要求的那樣,沿著上坡的道路,一班對一班,因為從那裡有一條傾斜的道路通往低城,而且各班的職責相似。
V.17 東邊,是大多數敬拜者進入的地方,有六個利未人;北邊每天四個,這兩個崗位由米設利米雅和他的兒子撒迦利亞負責;南邊每天四個,往亞素品庫房兩個兩個,俄別以東指揮下共有八名守衛。
V.18 在西邊的帕巴,道路入口的坡道上有四個,帕巴有兩個,帕巴是存放聖殿用品和器皿的儲藏室。
V.19 這些是可拉子孫和米拉利子孫中守門人的班次。這些看似微小的細節得到妥善分配,有助於使整個敬拜井然有序,不受不愉快的停頓和阻礙所影響。

歷代志上 26:20-32 負責庫房和官員的利未人。
V.20 利未人中,亞希雅負責神殿的庫房和獻物的庫房,這些獻物是大衛王作為特別感恩祭獻給耶和華的。這項籠統的陳述現在被具體化。
V.21 至於拉但(或作立尼)的子孫,革順族拉但的子孫,是族長,就是革順族拉但的子孫,有耶希利。
V.22 耶希利的兒子有:西坦和他的兄弟約珥,他們負責耶和華殿的庫房,這是最嚴格意義上的聖殿寶藏。
V.23 還有暗蘭族、以斯哈族、希伯倫族和烏薛族。
V.24 摩西的兒子革舜的兒子書巴業,是庫房的官長,是所有聖所寶藏的首席行政官或監督者。
V.25 他的弟兄是藉著以利以謝所生的,也就是摩西藉著以利以謝所生的後裔:他的兒子利哈比雅;他的兒子以賽亞;他的兒子約蘭;他的兒子細基利;他的兒子示羅密。
V.26 這示羅密和他的弟兄負責所有獻物的庫房,這些戰利品和禮物是獻給耶和華的,是大衛王、族長、千夫長、百夫長和軍隊的將領所獻的。
V.27 他們從戰爭中奪取的戰利品,字面意思是「從戰爭和戰利品中」,獻出來維持耶和華的殿,使其達到大衛所規劃的規模和宏偉。
V.28 還有先見撒母耳、基士的兒子掃羅、尼珥的兒子押尼珥、洗魯雅的兒子約押,這些不同的領袖和軍隊指揮官所獻的一切;以及所有獻過任何東西的人,都由示羅密和他的弟兄管理,他們負責並保管所有這些珍貴的材料。
V.29 以斯哈族中,基拿尼雅和他的兒子們負責以色列的對外事務,擔任官員,即文士和審判官。這些官員和他們的助手負責以色列境內與聖殿及其維護相關的所有外部事務,包括徵稅、什一奉獻的繳納以及所有其他類似事務。
V.30 希伯倫族中,哈沙比雅和他的弟兄,都是勇士,共一千七百人,他們在約旦河西的以色列人中擔任官員,負責耶和華的一切事務和王的服事,他們是百姓的屬靈監督者,負責指導百姓對既定敬拜的職責。
V.31 希伯倫族中,耶利雅是首領,甚至在希伯倫族中,按著他父家的世代。在大衛王統治的第四十年,也就是最後一年,他們被尋找,在基列的雅謝發現了他們中間有大能的勇士,這解釋了約旦河東邊的監督權也掌握在希伯倫族手中的事實。
V.32 他的弟兄,都是勇士,共有二千七百名族長,這裡指的是家族的父親,大衛王立他們作流便人、迦得人和瑪拿西半支派的官長,負責一切關於神的事務和王的事務,他們的職位是地方官,行使司法職能的官員,因為神的律法也是這片土地的律法,在一個改良的神權政府中。

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