1大衛心裏說：「必有一日我死在掃羅手裏，不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內，就必絕望，不再尋索我；這樣我可以脫離他的手。」
2於是大衛起身，和跟隨他的六百人投奔迦特王－瑪俄的兒子亞吉去了。
3大衛和他的兩個妻，就是耶斯列人亞希暖和作過拿八妻的迦密人亞比該，並跟隨他的人，連各人的眷屬，都住在迦特的亞吉那裏。
4有人告訴掃羅說：「大衛逃到迦特。」掃羅就不再尋索他了。
5大衛對亞吉說：「我若在你眼前蒙恩，求你在京外的城邑中賜我一個地方居住。僕人何必與王同住京都呢？」
6當日亞吉將洗革拉賜給他，因此洗革拉屬猶大王，直到今日。
7大衛在非利士地住了一年零四個月。
8大衛和跟隨他的人上去，侵奪基述人、基色人、亞瑪力人之地。這幾族歷來住在那地，從書珥直到埃及。
9大衛擊殺那地的人，無論男女都沒有留下一個，又奪獲牛、羊、駱駝、驢，並衣服，回來見亞吉。
10亞吉說：「你們今日侵奪了甚麼地方呢？」大衛說：「侵奪了猶大的南方、耶拉篾的南方、基尼的南方。」
11無論男女，大衛沒有留下一個帶到迦特來。他說：「恐怕他們將我們的事告訴人，說大衛住在非利士地的時候常常這樣行。」
12亞吉信了大衛，心裏說：「大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。」
# 撒母耳記上 第27章
撒母耳記上 27:1-7 大衛在迦特和洗革拉
V.1 大衛心裡說，他自言自語，表達他內心最深處的信念：「我終有一天會被掃羅的手剪除、奪去、掃滅。對我來說，沒有什麼比迅速逃到非利士地更好的了。」（字面意思是：「對我來說沒有什麼好處。」）他留在以色列境內毫無益處，那是非利士地是他唯一的避難所。「這樣，掃羅就會對我死心，不再在以色列的任何地方尋找我了。」他會放棄追捕，認為這是徒勞無功的。「這樣，我就可以逃脫他的手了。」
V.2 於是大衛起身，帶著跟隨他的六百人過去。這些年來，他的人數一直沒有改變。他到了迦特王冒的兒子亞吉那裡。顯然，這就是多年前他曾向其尋求庇護的那個人（撒母耳記上 21:10）。然而，此時亞吉必定已確信大衛不再是掃羅的盟友了。
V.3 大衛和他的手下，以及他們各自的家眷，都與亞吉一同住在迦特。大衛也帶著他的兩個妻子：耶斯列人亞希暖和迦密人、拿八的妻子亞比該（撒母耳記上 25:42-43）。
V.4 有人告訴掃羅，大衛已經逃到迦特。大衛在那裡有了一些閒暇時間，可以專心於音樂和詩歌（詩篇 8）。掃羅就不再尋找他了，大衛因此達成了他的目的。
V.5 大衛對亞吉說：「我若在你眼前蒙恩，求你讓他們在鄉間的某個城鎮，就是郊區或鄉村城市，給我一個地方居住。因為你的僕人為何要與你一同住在王城呢？」大衛的請求和建議是，他的人手太多，使城市過於擁擠，而且他們的開銷很大。但他真正的動機無疑是為了遠離非利士人的偶像崇拜習俗，這些習俗作為國王的客人，肯定會不時給他帶來不愉快的處境。
V.6 於是亞吉那天就把洗革拉賜給了他。這座城原是分給西緬支派的（約書亞記 19:5），但顯然最近才被非利士人佔領，而且仍然荒廢著。因此，直到今日，洗革拉仍屬於猶大諸王，因為它被直接贈予了大衛。
V.7 大衛在非利士地居住的時間是整整一年零四個月。無疑，是信心的軟弱導致大衛離開猶大境內，因為先知迦得曾明確告訴他要留在那裡。一次又一次地，即使是主忠心的僕人，在持續的苦難下也會變得軟弱，完全忘記了神慈悲的大能能夠在一切危險中保守他們。但主憐憫他兒女的軟弱。
撒母耳記上 27:8-12 大衛對異教徒的戰役
V.8 大衛和他的手下，不再受到非利士人的直接監視，就上去侵犯了基述人、基色人（這些是居住在非利士地以南的小國）和亞瑪力人（這些是掃羅幾乎滅絕的遊牧部落，撒母耳記上 15:7）。因為這些民族自古以來就居住在那地，就是從書珥直到埃及地，在埃及邊境。
V.9 大衛攻打那地，不留男女活口，因為他們自然會告發他。他奪走了羊、牛、驢、駱駝和衣服，然後回來見亞吉，帶著這些豐厚的戰利品。
V.10 亞吉問道（這是他的習慣）：「你們今天到哪裡去了？」指的是他們最近的突襲。大衛說：「攻打猶大南方、耶拉篾人南方和基尼人南方。」他的地理參考故意模糊不清，目的是讓亞吉以為他的遠征是針對以色列的某些支派或他們在南部邊境的盟友。
V.11 大衛不留男女活口，不讓他們把消息帶到迦特，說：「免得他們告發我們，就是大衛和他的手下，說：『大衛就是這樣做的，他住在非利士地的時候，他的行事方式一直都是這樣。』」也就是說，這是大衛名義上在非利士王管轄下時的習慣。
V.12 亞吉相信了大衛，說：「他已經使他的人民以色列人徹底憎惡他了。」他使自己變得令人厭惡、憎恨，完全與以色列人疏遠了。「所以他將永遠作我的僕人。」這樣，亞吉就被欺騙了，而大衛則繼續騷擾和摧毀那些對以色列構成威脅的沙漠部落。因此，他雖然從掃羅手裡遭受惡待，卻以善報答了全以色列民，這是愛仇敵的一個美好榜樣。