1此後，摩押人和亞捫人，又有米烏尼人，一同來攻擊約沙法。
2有人來報告約沙法說：「從海外亞蘭那邊有大軍來攻擊你，如今他們在哈洗遜‧他瑪，就是隱‧基底。」
3約沙法便懼怕，定意尋求耶和華，在猶大全地宣告禁食。
4於是猶大人聚會，求耶和華[幫助]。猶大各城都有人出來尋求耶和華。
5約沙法就在猶大和耶路撒冷的會中，站在耶和華殿的新院前，
6說：「耶和華－我們列祖的上帝啊，你不是天上的上帝嗎？你不是萬邦萬國的主宰嗎？在你手中有大能大力，無人能抵擋你。
7我們的上帝啊，你不是曾在你民以色列人面前驅逐這地的居民，將這地賜給你朋友亞伯拉罕的後裔永遠為業嗎？
8他們住在這地，又為你的名建造聖所，說：
9『倘有禍患臨到我們，或刀兵災殃，或瘟疫饑荒，我們在急難的時候，站在這殿前向你呼求，你必垂聽而拯救，因為你的名在這殿裏。』
10從前以色列人出埃及地的時候，你不容以色列人侵犯亞捫人、摩押人，和西珥山人，以色列人就離開他們，不滅絕他們。
11看哪，他們怎樣報復我們，要來驅逐我們出離你的地，就是你賜給我們為業之地。
12我們的上帝啊，你不懲罰他們嗎？因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。」
13猶大眾人和他們的嬰孩、妻子、兒女都站在耶和華面前。
14那時，耶和華的靈在會中臨到利未人亞薩的後裔－瑪探雅的玄孫，耶利的曾孫，比拿雅的孫子，撒迦利雅的兒子雅哈悉。
15他說：「猶大眾人、耶路撒冷的居民，和約沙法王，你們請聽。耶和華對你們如此說：『不要因這大軍恐懼驚惶；因為勝敗不在乎你們，乃在乎上帝。
16明日你們要下去迎敵，他們是從洗斯坡上來，你們必在耶魯伊勒曠野前的谷口遇見他們。
17猶大和耶路撒冷人哪，這次你們不要爭戰，要擺陣站着，看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼，也不要驚惶。明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。』」
18約沙法就面伏於地，猶大眾人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和華面前，叩拜耶和華。
19哥轄族和可拉族的利未人都起來，用極大的聲音讚美耶和華以色列的上帝。
20次日清早，眾人起來往提哥亞的曠野去。出去的時候，約沙法站着說：「猶大人和耶路撒冷的居民哪，要聽我說：信耶和華－你們的上帝就必立穩；信他的先知就必亨通。」
21約沙法既與民商議了，就設立歌唱的人，頌讚耶和華，使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華說：「當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！」
22眾人方唱歌讚美的時候，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大人的亞捫人、摩押人，和西珥山人，他們就被打敗了。
23因為亞捫人和摩押人起來，擊殺住西珥山的人，將他們滅盡；滅盡住西珥山的人之後，他們又彼此自相擊殺。
24猶大人來到曠野的望樓，向那大軍觀看，見屍橫遍地，沒有一個逃脫的。
25約沙法和他的百姓就來收取敵人的財物，在屍首中見了許多財物、珍寶，他們剝脫下來的多得不可攜帶；因為甚多，直收取了三日。
26第四日眾人聚集在比拉迦谷，在那裏稱頌耶和華。因此那地方名叫比拉迦谷，直到今日。
27猶大人和耶路撒冷人都歡歡喜喜地回耶路撒冷，約沙法率領他們；因為耶和華使他們戰勝仇敵，就歡喜快樂。
28他們彈琴、鼓瑟、吹號來到耶路撒冷，進了耶和華的殿。
29列邦諸國聽見耶和華戰敗以色列的仇敵，就甚懼怕。
30這樣，約沙法的國得享太平，因為上帝賜他四境平安。
31約沙法作猶大王，登基的時候年三十五歲，在耶路撒冷作王二十五年。他母親名叫阿蘇巴，乃示利希的女兒。
32約沙法效法他父亞撒所行的，不偏左右，行耶和華眼中看為正的事。
33只是邱壇還沒有廢去，百姓也沒有立定心意歸向他們列祖的上帝。
34約沙法其餘的事，自始至終都寫在哈拿尼的兒子耶戶的書上，也載入以色列諸王記上。
35此後，猶大王約沙法與以色列王亞哈謝交好；亞哈謝行惡太甚。
36二王合夥造船要往他施去，遂在以旬‧迦別造船。
37那時瑪利沙人、多大瓦的兒子以利以謝向約沙法預言說：「因你與亞哈謝交好，耶和華必破壞你所造的。」後來那船果然破壞，不能往他施去了。
# 歷代志下 第20章
歷代志下 20:1-13 威脅入侵
V.1 此後，約沙法去世前約六七年，摩押人、亞捫人，以及與亞捫人同來的米烏尼人（來自亞拉伯彼得拉，這些都是死海東、東南和南方的異教國家），都來攻打約沙法。
V.2 有人來告訴約沙法說：「有一大隊人馬從死海那邊的以東，而不是從敘利亞那邊的海對岸，來攻打你。」因為他們的攻擊自然會從那邊發起。看哪，他們已經在哈洗遜他瑪，就是隱基底，位於死海西岸中部，距離耶路撒冷約二十五英里。
V.3 約沙法懼怕，就定意尋求耶和華。他沒有尋求其他幫助的途徑，而是堅定地仰望耶和華，並在猶大全地宣告禁食，以此作為對任何過失深切哀悼和悔改的標誌，以期獲得耶和華的恩惠。
V.4 於是猶大人聚集，全國百姓都聚集在耶路撒冷，在耶和華的聖所舉行莊嚴的全民禁食，向耶和華求助。甚至猶大各城的人都來尋求耶和華，因為各種苦難往往會驅使人歸向耶和華的憐憫。
V.5 約沙法站在猶大和耶路撒冷的會眾中，在耶和華殿的新院子（即大外院，顯然最近曾被修復或擴建）前，他的位置在內院或祭司院的入口處，
V.6 說：「耶和華我們列祖的神啊，你不是天上的神嗎？你是全能的創造者和維護者，以色列人所享受的一切豐盛恩惠都歸於你。你不是統管萬國萬邦嗎？若沒有你的允許，他們就無法實施任何邪惡的計畫。在你手中有能力有權柄，無人能抵擋你。」
V.7 「我們的神啊，你不是曾將這地的居民，就是所有異教國家，從你百姓以色列面前趕出去，將這地永遠賜給你的朋友亞伯拉罕的後裔嗎？」請注意「朋友」一詞所包含的榮譽，適用於任何信徒。
V.9 「『倘若有禍患臨到我們，或刀劍、審判、瘟疫、饑荒，我們站在這殿前，在你面前（因為你的名在這殿裡），在急難中向你呼求，你必垂聽並幫助。』」約沙法在此禱告中運用了適當的懇切，提醒耶和華他的應許（歷代志下 7:14-16）。
V.10 「現在，看哪，亞捫人、摩押人、西珥山人，你曾不許以色列人侵犯他們（因為耶和華曾明確吩咐以色列人出埃及地的時候，不可騷擾這些國家，申命記 3:4 至 9:19），以色列人就轉離他們，沒有滅絕他們。」
V.11 「看哪，我說，他們如何報答我們，竟來趕逐我們離開你所賜給我們為業的產業。」這些異教國家無故發動攻擊，其目的是要征服這地。
V.12 「我們的神啊，你豈不審判他們嗎？」即藉著讓他的懲罰性公義打擊他們。「因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道該怎麼辦。」他們無法抵禦壓倒性的數量。「但我們的眼睛單單仰望你。」堅定而信賴地仰望神，求他全能的幫助。
V.13 猶大眾人，連他們的孩童、妻子、兒女，都站在耶和華面前，附和王的禱告。這是將事情呈到耶和華面前的正確而有效的方式，藉著提醒他他的應許，並宣告自己單單信賴他全能的權柄和憐憫。
歷代志下 20:14-25 敵人奇蹟般的覆滅
V.14 那時，耶哈悉，就是撒迦利雅的兒子，比拿雅的孫子，耶利的外孫，瑪他尼的曾孫，是亞薩後裔中的利未人，在會眾中被耶和華的靈感動，口中發出奇妙的預言。
V.15 他說：「猶大眾人、耶路撒冷的居民和約沙法王啊，你們要側耳而聽！耶和華對你們如此說：『不要因這大軍恐懼，也不要驚惶，因為爭戰的勝敗不在乎你們，乃在乎神。』」是他的榮耀受到威脅，他會採取行動來捍衛它。
V.16 「明日你們要下去迎敵。看哪，他們從西斯坡上來（哈悉坡，這條通道從死海低地通往提哥亞附近的谷地，位於伯利恆東南方）；你們必在谷口，耶魯伊勒曠野前遇見他們。」因為這片廣闊平坦的谷地一直延伸到那裡。
V.17 「這次爭戰你們不需要爭戰。」這場戰役將在沒有他們的刀劍和弓箭的情況下打贏。「你們要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。猶大和耶路撒冷啊，你們要經歷的拯救。不要懼怕，也不要驚惶。明日你們要出去迎敵，因為耶和華必與你們同在。」
V.18 約沙法就臉伏於地，向耶和華下拜，以感恩的心承認神藉著他的先知所發出的宣告。猶大眾人和耶路撒冷的居民也都俯伏在耶和華面前，敬拜耶和華，與王一同獻上感恩。
V.20 次日清早，眾人起來，往提哥亞的曠野去。他們出去的時候，約沙法站著說話，在一個方便的地方，可能是他們出發的城門附近，向百姓發表演說：「猶大和耶路撒冷的居民哪，你們要聽我說！要信耶和華你們的神，以堅定不移的信心信賴他，就必站立得穩；要信他的先知，作為他信息的傳達者，就必亨通。」
V.21 約沙法與百姓商議，勸勉他們對神有信心，就設立歌唱的人，走在軍隊前頭，讚美耶和華，歌頌聖潔的榮美，即耶和華作為獨一真神和救主的聖潔榮美和榮耀，說：「當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存。」這可能指詩篇136篇，其中闡述了神的偉大作為。
V.22 當他們開始歌唱讚美的時候，這是一種基於對所應許勝利的信心的獨特敬拜事奉，耶和華就派伏兵擊殺那來攻擊猶大的亞捫人、摩押人和西珥山人，他們就被擊敗了。看來，入侵者中的某些部隊，渴望戰利品，決定伏擊任何可能前來的部隊。然而，當這些人攻擊他們自己的盟友時，結果是入侵軍隊的瘋狂自相殘殺，每個人都把鄰居視為叛徒和敵人。
V.23 因為亞捫人和摩押人起來攻擊西珥山的居民，就是米烏尼人，將他們全然殺滅。他們滅盡了西珥山的居民之後，當米烏尼人的幾乎所有部隊都被殲滅後，每個人都互相幫助毀滅對方，這場瘋狂的屠殺仍在繼續，因為他們都因嗜血而瘋狂。
V.24 猶大人（清晨離開耶路撒冷的隊伍）來到曠野的瞭望台，在提哥亞附近的一處高地上，他們可以俯瞰整個山谷。他們觀看那大軍，他們注視著逼近的敵軍，看哪，遍地都是屍體，沒有一個逃脫的，整個敵軍都被殲滅了。
V.25 約沙法和他的百姓來收取敵人的財物，在死屍中發現了豐富的財物，包括昂貴的衣物和珍貴的珠寶，他們為自己剝取，多得拿不完，這是巨大的戰利品，因為遊牧部落會隨身攜帶所有貴重物品。他們收取戰利品用了三天，因為實在太多了。因此，約沙法不費一兵一卒就獲得了勝利，這是神恩惠的禮物，作為他與百姓單單信賴神的簡單信心的回報。今天，這位全能的神仍然是他兒女的避難所。
歷代志下 20:26-37 約沙法統治的總結
V.26 第四天，他們聚集在比拉迦谷（祝福、讚美之谷），因為他們在那裡稱頌耶和華。在這個提哥亞以西美麗的小山谷中，他們以讚美和感恩的禱告向耶和華表達他們的感激。因此，那地方名叫比拉迦谷，直到今日。
V.27 於是，猶大和耶路撒冷眾人，就是四天前離開耶路撒冷的整個隊伍，約沙法走在他們前頭，帶頭讚美，正如他帶頭信賴耶和華的應許一樣，都歡歡喜喜地回耶路撒冷去了。因為耶和華使他們因戰勝仇敵而歡樂，他們的喜樂以適當的方式表達出來，就是向賜予勝利的耶和華獻上感恩。
V.29 神的懼怕臨到那地所有的列國，他們因懼怕以色列的神而不敢發動敵對行動，因為他們聽說耶和華為以色列爭戰，攻擊他們的仇敵。
V.36 他與亞哈謝結盟，製造船隻往他施去，很可能是西班牙的塔爾提索斯，在亞哈謝克服了約沙法的猶豫之後（列王紀上 22:49）。他們在以旬迦別，即亞喀巴灣頂端的港口，製造了船隻。
V.37 那時，瑪利沙人多大瓦的兒子以利以謝向約沙法預言說：「因為你與亞哈謝結盟，耶和華就破壞你的作為。」那些船隻果然破壞了，在離開港口之前就毀壞了，不能往他施去。神有辦法阻止人過於驕傲自大，從而失去對他的信賴。