1猶大眾民立亞瑪謝的兒子烏西雅接續他父作王，那時他年十六歲。（
2亞瑪謝與他列祖同睡之後，烏西雅收回以祿仍歸猶大，又重新修理。）
3烏西雅登基的時候年十六歲，在耶路撒冷作王五十二年。他母親名叫耶可利雅，是耶路撒冷人。
4烏西雅行耶和華眼中看為正的事，效法他父亞瑪謝一切所行的；
5通曉上帝默示，撒迦利亞在世的時候，烏西雅定意尋求上帝；他尋求耶和華，上帝就使他亨通。
6他出去攻擊非利士人，拆毀了迦特城、雅比尼城，和亞實突城；在非利士人中，在亞實突境內，又建築了些城。
7上帝幫助他攻擊非利士人和住在姑珥‧巴力的阿拉伯人，並米烏尼人。
8亞捫人給烏西雅進貢。他的名聲傳到埃及，因他甚是強盛。
9烏西雅在耶路撒冷的角門和谷門，並[城牆]轉彎之處，建築城樓，且甚堅固；
10又在曠野與高原和平原，建築望樓，挖了許多井，因他的牲畜甚多；又在山地和佳美之地，有農夫和修理葡萄園的人，因為他喜悅農事。
11烏西雅又有軍兵，照書記耶利和官長瑪西雅所數點的，在王的一個將軍哈拿尼雅手下，分隊出戰。
12族長、大能勇士的總數共有二千六百人，
13他們手下的軍兵共有三十萬七千五百人，都有大能，善於爭戰，幫助王攻擊仇敵。
14烏西雅為全軍預備盾牌、槍、盔、甲、弓，和甩石的機弦，
15又在耶路撒冷使巧匠做機器，安在城樓和角樓上，用以射箭發石。烏西雅的名聲傳到遠方；因為他得了非常的幫助，甚是強盛。
16他既強盛，就心高氣傲，以致行事邪僻，干犯耶和華－他的上帝，進耶和華的殿，要在香壇上燒香。
17祭司亞撒利雅率領耶和華勇敢的祭司八十人，跟隨他進去。
18他們就阻擋烏西雅王，對他說：「烏西雅啊，給耶和華燒香不是你的事，乃是亞倫子孫承接聖職祭司的事。你出聖殿吧！因為你犯了罪。你行這事，耶和華上帝必不使你得榮耀。」
19烏西雅就發怒，手拿香爐要燒香。他向祭司發怒的時候，在耶和華殿中香壇旁眾祭司面前，額上忽然發出大痲瘋。
20大祭司亞撒利雅和眾祭司觀看，見他額上發出大痲瘋，就催他出殿；他自己也急速出去，因為耶和華降災與他。
21烏西雅王長大痲瘋直到死日，因此住在別的宮裏，與耶和華的殿隔絕。他兒子約坦管理家事，治理國民。
22烏西雅其餘的事，自始至終都是亞摩斯的兒子先知以賽亞所記的。
23烏西雅與他列祖同睡，葬在王陵的田間他列祖的墳地裏；因為人說，他是長大痲瘋的。他兒子約坦接續他作王。
# 歷代志下 第26章
歷代志下 26:1-15 烏西雅的成功
歷代志下 26:16-23 烏西雅的驕傲受罰
V.16 但他既強盛，當他獲得如此大的權力並在列國中佔據如此有影響力的地位時，他的心就高傲起來，陷入罪惡的驕傲和虛榮，以致自取滅亡。因為他干犯了耶和華他的神，進了耶和華的殿，進入聖所，要在香壇上燒香。這是唯獨祭司才有的特權（出 30:7-27；民 18:1-7）。
V.17 亞撒利雅祭司，即大祭司，跟著他進去，與他同去的還有耶和華的八十位勇敢的祭司，都是精力充沛的人。
V.18 他們抵擋烏西雅王，強烈地勸阻他那褻瀆的意圖，對他說：「烏西雅啊，燒香獻給耶和華不是你的事，乃是祭司亞倫子孫的事。他們是受膏燒香的，每日早晚獻祭時燒香是他們職責的重要部分。你出聖所吧！因為你犯了罪。這在你耶和華神面前必不算為你的榮耀。」這是一種強調的說法，意思是說他為自己招致了耶和華的羞辱、恥辱和憤怒。
V.19 烏西雅就發怒。一個任性的罪人被當面指責並要求守規矩時，往往會這樣。他手裡拿著香爐，正要燒香，準備篡奪祭司的權利。他向祭司發怒的時候，在耶和華殿中香壇旁，他額上忽然長出大痲瘋。這是耶和華突然降下的懲罰，就像臨到米利暗的懲罰一樣（民 12:10），是一種強調糾正國王僭越行為的方式。
V.20 亞撒利雅大祭司和眾祭司都看他，看哪，他額上長了大痲瘋，這記號是無可置疑的。他們就把他從那裡趕出去，免得他的不潔玷污聖所。是的，他自己也因這突如其來的變故而恐懼，急忙出去，因為耶和華擊打了他，這事實對他來說和對祭司來說一樣明顯。
V.21 烏西雅王長大痲瘋直到他死的日子，住在隔離的房子裡，字面意思是「分離的房子」，即醫院或療養院，因為他是一個痲瘋病人，被禁止與其他人直接接觸。因為他被隔絕在耶和華的殿外，不被允許再次進入聖殿。他兒子約坦管理王的家，判斷國民，與他父親共同攝政。
V.22 烏西雅其餘的事，始終都由亞摩斯的兒子先知以賽亞寫下來，因為他當時是猶大的先知（賽 1:1）。
V.23 烏西雅與他列祖同睡，葬在他列祖的墓地裡，就是屬於王的墓地，在毗鄰墳墓的地塊上，但不在皇家陵墓內。因為他們說：「他是長大痲瘋的。」他兒子約坦接續他作王。亞撒利雅和其他祭司為新約的僕人樹立了美好的榜樣。後者也應當捍衛聖所的權利，不允許國家篡奪教會的權利。歷史記載了不止一個政府成員和整個政府因干涉教會工作而受懲罰的例子。