1希西家登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫亞比雅，是撒迦利雅的女兒。
2希西家行耶和華眼中看為正的事，效法他祖大衛一切所行的。
3元年正月，開了耶和華殿的門，重新修理。
4他召眾祭司和利未人來，聚集在東邊的寬闊處，
5對他們說：「利未人哪，當聽我說：現在你們要潔淨自己，又潔淨耶和華－你們列祖上帝的殿，從聖所中除去污穢之物。
6我們列祖犯了罪，行耶和華－我們上帝眼中看為惡的事，離棄他，轉臉背向他的居所，
7封鎖廊門，吹滅燈火，不在聖所中向以色列上帝燒香，或獻燔祭。
8因此，耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷，將其中的人拋來拋去，令人驚駭、嗤笑，正如你們親眼所見的。
9所以我們的祖宗倒在刀下，我們的妻子兒女也被擄掠。
10現在我心中有意與耶和華－以色列的上帝立約，好使他的烈怒轉離我們。
11我的眾子啊，現在不要懈怠；因為耶和華揀選你們站在他面前事奉他，與他燒香。」
12於是，利未人哥轄的子孫、亞瑪賽的兒子瑪哈，亞撒利雅的兒子約珥；米拉利的子孫、亞伯底的兒子基士，耶哈利勒的兒子亞撒利雅；革順的子孫、薪瑪的兒子約亞，約亞的兒子伊甸；
13以利撒反的子孫申利和耶利；亞薩的子孫撒迦利雅和瑪探雅；
14希幔的子孫耶歇和示每；耶杜頓的子孫示瑪雅和烏薛；
15起來聚集他們的弟兄，潔淨自己，照着王的吩咐、耶和華的命令，進去潔淨耶和華的殿。
16祭司進入耶和華的殿要潔淨殿，將殿中所有污穢之物搬到耶和華殿的院內，利未人接去，搬到外頭汲淪溪邊。
17從正月初一日潔淨起，初八日到了耶和華的殿廊，用八日的工夫潔淨耶和華的殿，到正月十六日才潔淨完了。
18於是，他們晉見希西家王，說：「我們已將耶和華的全殿和燔祭壇，並壇的一切器皿、陳設餅的桌子，與桌子的一切器皿都潔淨了；
19並且亞哈斯王在位犯罪的時候所廢棄的器皿，我們預備齊全，且潔淨了，現今都在耶和華的壇前。」
20希西家王清早起來，聚集城裏的首領都上耶和華的殿；
21牽了七隻公牛，七隻公羊，七隻羊羔，七隻公山羊，要為國、為殿、為猶大人作贖罪祭。王吩咐亞倫的子孫眾祭司，獻在耶和華的壇上，
22就宰了公牛，祭司接血灑在壇上，宰了公羊，把血灑在壇上，又宰了羊羔，也把血灑在壇上；
23把那作贖罪祭的公山羊牽到王和會眾面前，他們就按手在其上。
24祭司宰了羊，將血獻在壇上作贖罪祭，為以色列眾人贖罪，因為王吩咐將燔祭和贖罪祭為以色列眾人[獻上]。
25王又派利未人在耶和華殿中敲鈸，鼓瑟，彈琴，乃照大衛和他先見迦得，並先知拿單所吩咐的，就是耶和華藉先知所吩咐的。
26利未人拿大衛的樂器，祭司拿號，一同站立。
27希西家吩咐在壇上獻燔祭，燔祭一獻，就唱讚美耶和華的歌，用號，並用以色列王大衛的樂器相和。
28會眾都敬拜，歌唱的歌唱，吹號的吹號，如此直到燔祭獻完了。
29獻完了祭，王和一切跟隨的人都俯伏敬拜。
30希西家王與眾首領又吩咐利未人用大衛和先見亞薩的詩詞頌讚耶和華；他們就歡歡喜喜地頌讚耶和華，低頭敬拜。
31希西家說：「你們既然歸耶和華為聖，就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裏。」會眾就把祭物和感謝祭奉來，凡甘心樂意的也將燔祭奉來。
32會眾所奉的燔祭如下：公牛七十隻，公羊一百隻，羊羔二百隻，這都是作燔祭獻給耶和華的；
33又有分別為聖之物，公牛六百隻，綿羊三千隻。
34但祭司太少，不能剝盡燔祭牲的皮，所以他們的弟兄利未人幫助他們，直等燔祭的事完了，又等[別的]祭司自潔了；因為利未人誠心自潔，勝過祭司。
35燔祭和平安祭牲的脂油，並燔祭同獻的奠祭甚多。這樣，耶和華殿中的事務俱都齊備了。
36這事辦的甚速，希西家和眾民都喜樂，是因上帝為眾民所預備的。
# 歷代志下 第29章
歷代志下 29:1-19 希西家恢復耶和華的敬拜
V. 1. 希西家登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王二十九年。他母親名叫亞比雅，是撒迦利雅的女兒，很可能就是歷代志下 26:5 所提的那位先知。參閱列王紀下 18章。
V. 3. 他在位第一年，正月，就是尼散月，也是教會年的第一個月，一俟他能妥善安排，就打開了耶和華殿的門，這些門曾被他父親關閉（歷代志下 28:24），並加以修復，使其能持續使用。
V. 4. 他召集了祭司和利未人，他們當然在耶和華的敬拜中止時被解散了，並將他們聚集在東街，字面意思是「向東的寬闊大道」，可能是在祭司院或聖殿區外的一些開放空間。
V. 5. 對他們說：「利未人哪，你們要聽我說，現在要潔淨自己。」每當利未人要開始事奉時，都需要這種特別的奉獻（出埃及記 19:10）。「也要潔淨耶和華你們列祖的殿，使其恢復可用於耶和華事奉的狀態，並將一切污穢，即所有偶像崇拜習俗和敬拜的證據，從聖所中搬出去。」
V. 6. 「因為我們的列祖，特別是亞哈斯和他的世代，犯了罪，行耶和華我們神眼中看為惡的事，離棄了祂，轉臉不顧耶和華的居所，並且轉背。」這就像人對某事物極度輕蔑時所做的。請注意希西家堆疊了平行、同義的表達方式，以描述所犯過犯的嚴重性。
V. 7. 「他們又關閉了廊子的門，就是通往聖所的門，從而停止了向耶和華獻的常規祭物，熄滅了燈，就是照亮聖所的燈，在聖所中不向以色列的神燒香，也不獻燔祭。」耶和華合法的敬拜完全被廢棄了。
V. 8. 「因此，耶和華的忿怒，如祂嚴厲的不悅和懲罰所顯示的，臨到猶大和耶路撒冷，祂使他們遭遇患難，就是騷動和驚恐（申命記 28:25），令人驚駭，被人嗤笑，正如你們親眼所見。」因為國家已被荒廢，資源因連年戰亂和襲擊而耗盡，他們對此再清楚不過。
V. 9. 「看哪，我們的列祖都倒在刀下（歷代志下 28:6），我們的兒女、妻子都被擄去，都是因為這緣故（歷代志下 28:5-17:18）。」
V. 10. 「現在我心裡定意，」他已堅定決心採取此行動，「要與耶和華以色列的神立約，」藉著恢復與耶和華這位獨一真神屢次所立的約，「好使祂的烈怒轉離我們。」
V. 11. 「我兒們哪，」國王以親切、勸說的語氣對利未人說，「現在不要懈怠，」不要退縮不從國王，或延遲、阻礙他所提議的改革；「因為耶和華揀選你們站在祂面前事奉祂，作祂的僕役，向祂燒香。」這意味著要按照耶和華的誡命承擔他們事奉的一切工作，並幫助國王實施恢復古老律法和秩序的計劃。
V. 12. 於是利未人起來：哥轄子孫中有亞瑪賽的兒子瑪哈，和亞撒利雅的兒子約珥（這個家族在利未人中特別顯赫）；米拉利子孫中有亞伯底的兒子基士，和耶哈利勒的兒子亞撒利雅；革順子孫中有薪瑪的兒子約亞，和約亞的兒子伊甸；
V. 14. 希幔子孫中有耶歇和示每；耶杜頓子孫中有示瑪雅和烏薛。這十四位利未人的首領承擔了預備他們的弟兄並潔淨耶和華殿的任務。
V. 15. 他們聚集了他們的弟兄，潔淨自己，採取了慣常的措施來潔淨自己脫離一切污穢，並照著王的吩咐，按著耶和華的話，因為王的命令是基於律法的誡命，去潔淨耶和華的殿。
V. 16. 祭司們進入耶和華殿的內殿，即聖所內，特別是幔子裡面，利未人是不允許進入的，去潔淨它，並將他們在耶和華殿中找到的一切污穢，無論是偶像崇拜的器皿還是偶像獻祭的殘餘，都搬到耶和華殿的院子裡。利未人將這些污穢搬到外面，運到汲淪溪，在那裡污穢可以被焚燒，灰燼則隨冬雨沖入死海。
V. 17. 他們從正月一日開始潔淨，到本月初八日到了耶和華的廊子；他們花了這麼長時間才清除院子裡積累的污穢。他們用八天潔淨了耶和華的殿；他們又花了這麼長時間才清除聖所本身的污穢；到正月十六日，他們就完成了。
V. 18. 於是他們進去見希西家王，說：「我們已經潔淨了耶和華的全殿，和燔祭壇，連同其上的一切器皿，就是用於獻祭的器皿，以及陳設餅的桌子，連同其上的一切器皿。」因為在亞哈斯統治的最後幾年，所有這些東西都已不再使用。
V. 19. 「並且亞哈斯王在位犯罪時所丟棄的一切器皿，包括所羅門的燔祭壇、銅海和盆座上的盆（列王紀下 16:14-17），我們都已預備妥當並潔淨了。看哪，它們都在耶和華的壇前。」請注意：如果一個人能持守在耶和華的道上，不偏左右，這是神恩惠的特別記號。
歷代志下 29:20-36 聖殿事奉的安排
V. 20. 於是希西家王清早起來，滿懷熱切的渴望要完成聖殿的潔淨工作，召集了城裡的官長，上到耶和華的殿。由於無法接觸到他王國的所有百姓，他希望至少耶路撒冷的領袖能代表百姓。
V. 21. 他們帶來了七隻公牛、七隻公綿羊、七隻綿羊羔和七隻公山羊，數字七是神聖的數字，作為贖罪祭，為王國，為國王及其前任的罪，為聖所，為祭司本身和聖所的褻瀆，以及為猶大，為所有同意引進偶像崇拜的國民。他吩咐祭司，亞倫的子孫，將這些祭物獻在耶和華的壇上，為所指出的所有過犯和罪孽作代贖。
V. 22. 於是他們宰了公牛，祭司們接了血，灑在壇上，正如獻祭儀式所要求的（利未記 8:14-24）；同樣，他們宰了公綿羊後，也將血灑在壇上。他們也宰了綿羊羔，將血灑在壇上。
V. 23. 他們將作贖罪祭的公山羊牽到王和會眾面前；他們按手在羊頭上，以此表明代贖的行為雖然由領袖直接執行，卻是為整個國家而做的。
V. 24. 祭司們宰了這些羊；他們用羊血在壇上作和好，目的是為罪得潔淨（利未記 14:20），為全以色列作代贖；因為王吩咐要為全以色列獻燔祭和贖罪祭。這些祭物大致符合利未記第4章的誡命。
V. 25. 他又照著大衛和王的先見迦得，以及先知拿單的吩咐，將利未人，就是那些被指定從事這項工作的人（歷代志上 16:4；25:6），安置在耶和華的殿中，配有鈸、瑟和琴，前者是一種吉他般的齊特琴或魯特琴，後者是一種小豎琴，因為後兩位曾在大衛安排聖殿事奉時提供建議和協助；因為這是耶和華藉著祂的先知所吩咐的，耶和華自己藉著祂的先知行事。
V. 27. 希西家吩咐將燔祭獻在壇上，當時一切都已為事奉準備就緒。當燔祭開始時，耶和華的歌聲也隨著號聲和以色列王大衛所定的樂器開始了，大衛的樂器在詩篇或詩歌的間歇中，以全副力量演奏，引導和帶領整個樂團。
V. 28. 全會眾都敬拜，歌唱者歌唱，詩篇被吟唱，吹號者吹號；這一切持續到燔祭獻完為止，讚美的音樂表演在獻祭的整個過程中持續進行。
V. 30. 希西家王和眾官長吩咐利未人，他們在事奉開始前就已如此吩咐，用大衛和先見亞薩的話語歌頌耶和華。他們歡樂地歌頌，字面意思是「直到歡樂」，直到他們的心靈在狂喜中被提升；他們低頭敬拜。
V. 31. 希西家回答說：「現在你們已經將自己奉獻給耶和華了，」藉著他們用代贖祭物充滿了他們的手；「你們要近前來，將祭物和感謝祭帶到耶和華的殿中。」贖罪祭和賠罪祭已經獻上，以除去國王和百姓的罪孽，現在是獻平安祭的時候，以再次建立耶和華與祂百姓之間的盟約關係。會眾帶來了祭物和感謝祭，這些祭物與祭祀宴席相關；凡甘心樂意的，向耶和華許願的，都獻上燔祭。
V. 32. 會眾所獻的燔祭數目是七十隻公牛，一百隻公綿羊，二百隻綿羊羔；所有這些都是獻給耶和華的燔祭，由百姓的領袖為國家或會眾獻上。
V. 34. 但祭司太少，以致不能剝所有燔祭牲的皮，這本是他們應當自己執行的任務；因此他們的弟兄利未人幫助他們，這是一種不可避免的必要情況，一種緊急情況，直到工作完成，直到其他祭司，就是那些從外圍城市來的祭司，潔淨自己；因為利未人比祭司更正直，更樂意潔淨自己，他們表現出比祭司更大的熱忱，可能是因為後者在亞哈斯統治下更深地捲入了偶像崇拜。
V. 35. 並且燔祭也很多，這是利未人被徵召服事的第二個原因，還有平安祭的脂油和為每個燔祭獻的奠祭。這樣，耶和華殿的事奉就安排妥當了，新奉獻的聖殿重新開放，供耶和華事奉。
V. 36. 希西家和眾民都歡喜，因為神使百姓預備好了，使他們的心如此迅速地甘心樂意；因為這事是突然完成的，大多數國民都出乎意料地準備好了。真正虔誠最確鑿的證據之一，就是拒絕一切形式的偶像崇拜，並熱切參與對真神的敬拜。