1希西家差遣人去見以色列和猶大眾人，又寫信給以法蓮和瑪拿西人，叫他們到耶路撒冷耶和華的殿，向耶和華－以色列的上帝守逾越節；
2因為王和眾首領，並耶路撒冷全會眾已經商議，要在二月內守逾越節。
3正月間他們不能守；因為自潔的祭司尚不敷用，百姓也沒有聚集在耶路撒冷；
4王與全會眾都以這事為善。
5於是定了命令，傳遍以色列，從別是巴直到但，使他們都來，在耶路撒冷向耶和華－以色列的上帝守逾越節；因為照所寫的例，守這節的不多了。
6驛卒就把王和眾首領的信，遵着王命傳遍以色列和猶大。信內說：「以色列人哪，你們當轉向耶和華－亞伯拉罕、以撒、以色列的上帝，好叫他轉向你們這脫離亞述王手的餘民。
7你們不要效法你們列祖和你們的弟兄；他們干犯耶和華－他們列祖的上帝，以致耶和華丟棄他們，使他們敗亡，正如你們所見的。
8現在不要像你們列祖硬着頸項，只要歸順耶和華，進入他的聖所，就是永遠成聖的居所；又要事奉耶和華－你們的上帝，好使他的烈怒轉離你們。
9你們若轉向耶和華，你們的弟兄和兒女必在擄掠他們的人面前蒙憐恤，得以歸回這地，因為耶和華－你們的上帝有恩典、施憐憫。你們若轉向他，他必不轉臉不顧你們。」
10驛卒就由這城跑到那城，傳遍了以法蓮、瑪拿西，直到西布倫。那裏的人卻戲笑他們，譏誚他們。
11然而亞設、瑪拿西、西布倫中也有人自卑，來到耶路撒冷。
12上帝也感動猶大人，使他們一心遵行王與眾首領憑耶和華之言所發的命令。
13二月，有許多人在耶路撒冷聚集，成為大會，要守除酵節。
14他們起來，把耶路撒冷的祭壇和燒香的壇盡都除去，拋在汲淪溪中。
15二月十四日，宰了逾越節[的羊羔]。祭司與利未人覺得慚愧，就潔淨自己，把燔祭奉到耶和華殿中，
16遵着神人摩西的律法，照例站在自己的地方；祭司從利未人手裏[接過]血來，灑在壇上。
17會中有許多人尚未自潔，所以利未人為一切不潔之人宰逾越節[的羊羔]，使他們在耶和華面前成為聖潔。
18以法蓮、瑪拿西、以薩迦、西布倫有許多人尚未自潔，他們卻也吃逾越節[的羊羔]，不合所記錄的定例。希西家為他們禱告說：「凡專心尋求上帝，就是耶和華－他列祖之上帝的，雖不照着聖所潔淨之禮[自潔]，求至善的耶和華也饒恕他。」
20耶和華垂聽希西家的禱告，就饒恕百姓。
21在耶路撒冷的以色列人大大喜樂，守除酵節七日。利未人和祭司用響亮的樂器，日日頌讚耶和華。
22希西家慰勞一切善於[事奉]耶和華的利未人。於是眾人吃節筵七日，又獻平安祭，且向耶和華－他們列祖的上帝認罪。
23全會眾商議，要再守節七日；於是歡歡喜喜地又守節七日。
24猶大王希西家賜給會眾公牛一千隻，羊七千隻為祭物；眾首領也賜給會眾公牛一千隻，羊一萬隻，並有許多的祭司潔淨自己。
25猶大全會眾、祭司、利未人，並那從以色列地來的會眾和寄居的人，以及猶大寄居的人，盡都喜樂。
26這樣，在耶路撒冷大有喜樂，自從以色列王大衛兒子所羅門的時候，在耶路撒冷沒有這樣的喜樂。
27那時，祭司、利未人起來，為民祝福。他們的聲音蒙上帝垂聽，他們的禱告達到天上的聖所。
# 歷代志下 第30章
歷代志下 30:1-12 國王宣告節期
V. 1. 希西家差遣使者到以色列和猶大全地，就是所有歸屬於耶和華敬拜的會眾，也寫信給以法蓮和瑪拿西這兩個北方王國的主要支派，以及那些在亞述王擄走大部分百姓後所剩下的人，請他們到耶路撒冷的耶和華殿，向耶和華以色列的神守逾越節。因為他渴望恢復這節期的遵守，如同古時一樣。
V. 2. 因為王和他的眾首領，以及耶路撒冷全會眾，在聖殿重新奉獻之際，商議決定在二月守逾越節，正如耶和華在緊急情況下所規定的（民數記 9:10-11）。
V. 3. 因為他們當時無法守節，原因有二：祭司們尚未充分潔淨自己，他們遲遲沒有除去個人的不潔，也沒有回到耶路撒冷；百姓也還沒有聚集到耶路撒冷，時間太短，無法召集所有人進行一次全面的慶祝。
V. 5. 於是他們頒布了一道諭令，解決了這件事，決定採取行動，向以色列全地，就是所有支派所佔據的整個國家，從極南的別是巴直到極北的但，宣告他們應當到耶路撒冷向耶和華以色列的神守逾越節。因為他們很久以來都沒有按照經上所寫的方式守節，就是所有會眾的男丁都出席，如同耶和華的誡命所要求的；過去這節期更多是作為一個地方性的節日來慶祝。
V. 6. 於是，那些作為國王信使的特派跑者，帶著國王和眾首領的信，走遍以色列和猶大全地，遵照國王的命令說：「以色列人哪，你們當歸向耶和華亞伯拉罕、以撒、以色列的神，祂就必歸向你們這些從亞述列王手中逃脫的餘民。」因為普勒和提革拉毗列色都曾擄走大量的以色列人到北米底亞，後者更是進行了兩次戰役（列王紀下 15:29；17:6）。
V. 7. 你們不要像你們的列祖和你們的弟兄那樣，他們得罪了耶和華他們列祖的神，所以祂使他們荒涼，正如你們所見的；因為北方支派的領土現在正處於荒涼之中。
V. 8. 現在，你們不要像你們的列祖那樣硬著頸項（這比喻就像一頭頑固的動物拒絕順從引導），卻要順服耶和華，藉著向祂伸出手來順從祂的引導，進入祂所永遠分別為聖的聖所；並事奉耶和華你們的神，好使祂猛烈的怒氣轉離你們。
V. 9. 因為你們若歸向耶和華，你們的弟兄和兒女在那些擄掠他們的人面前就必蒙憐恤，藉著你們的代求和榜樣的力量，他們就能再回到這地。因為耶和華你們的神是有恩惠有憐憫的，你們若歸向祂，祂必不轉臉不顧你們。這悔改的呼籲總是擺在每個罪人面前，勸導他以真實的悔改歸向主。
V. 10. 於是，那些跑者從城到城，經過以法蓮和瑪拿西之地，直到西布倫，就是向北和西北方向。但他們卻嗤笑他們，嘲弄他們；大多數受邀的人都嘲笑信使，甚至公開侮辱他們。
V. 11. 然而，亞設、瑪拿西和西布倫中仍有一些人謙卑自己，來到耶路撒冷；他們聽從了邀請，因為他們的心被國王的呼籲所感動。同樣，在廣大的人群中，總有一些人會聽從福音的邀請，接受耶穌為他們的救主。
V. 12. 此外，在猶大，更確切地說，「另一方面，在猶大」，作為對比，神的手使他們同心合意地遵行國王和眾首領的命令，這是藉著神的話語；他們幾乎一致地接受了邀請。在一個普遍使用神話語的社群中，神的話語總是有更好的機會被接受。
歷代志下 30:13-27 歡樂的慶祝
V. 13. 許多百姓，一大群人，聚集在耶路撒冷，在二月守無酵節（逾越節也因此得名，因為這兩個節期總是同時慶祝），這是一個非常盛大的會眾。
V. 15. 然後他們在二月十四日宰殺逾越節的羊羔；祭司和利未人感到羞愧，他們因百姓的熱情而感到羞愧，並被激勵出更大的熱心，潔淨自己，將燔祭帶入耶和華的殿。
V. 16. 他們按照規矩站在自己的位置上，如同神人摩西的律法所規定的獻祭方式。祭司們從利未人手中接過血，灑在祭壇上，這可能是因為利未人為那些不潔淨的以色列人宰殺逾越節的羊羔，或者因為人數眾多，他們將盆子遞給排隊等候的祭司。
V. 17. 因為會眾中有許多人沒有潔淨自己，在禮儀上不潔淨；因此，利未人負責為所有不潔淨的人宰殺逾越節的羊羔，使他們歸耶和華為聖。
V. 18. 因為許多百姓，甚至以法蓮、瑪拿西、以薩迦和西布倫的許多人，都沒有潔淨自己，沒有按照節期前的要求進行潔淨禮儀，卻吃了逾越節的羊羔，這與律法相悖（民數記 9:6）。但希西家為他們禱告說：「願良善的主赦免所有 V. 19. 那些專心尋求神，尋求他們列祖之神的人，渴望再次與祂建立盟約關係，即使他們沒有按照聖所的潔淨禮儀潔淨自己，即使他們沒有遵守嚴格的潔淨儀式。」
V. 20. 耶和華垂聽了希西家，並醫治了百姓。這可能是因為他們的過犯使他們有理由懼怕疾病甚至死亡（利未記 15:31），或者他們中有些人已經患上了某種疾病。
V. 21. 在耶路撒冷的以色列人，就是會眾的成員，都歡歡喜喜地守無酵節七日。利未人和祭司們日日讚美耶和華，用響亮的樂器向耶和華歌唱，他們的詩篇伴隨著大衛所規定的聖殿樂隊的演奏。
V. 22. 希西家對所有教導耶和華美好知識的利未人說了安慰的話，字面意思是「他對他們的心說話」，他向他們說了親切、慈愛、鼓勵的話。他們在節期中吃了七日，獻上平安祭（與此相關的獻祭宴席），並向他們列祖的耶和華神認罪告解，以讚美和感恩來承認祂。
V. 24. 因為猶大王希西家為了使這次節期得以延長，他賜給會眾一千頭公牛和七千隻羊；眾首領也效法國王的慷慨，賜給會眾一千頭公牛和一萬隻羊；又有許多祭司潔淨自己，也就是說，他們在節期的第一週就潔淨了自己，以便有足夠的人手。
V. 25. 猶大全會眾，連同祭司和利未人，以及所有從以色列來的會眾，還有從以色列地來並住在猶大的外邦人（從異教國家歸信的），都歡喜快樂。
V. 26. 於是耶路撒冷有極大的歡樂；因為自從以色列王大衛的兒子所羅門以來，耶路撒冷從未有過如此盛況，無論是出席人數還是無拘無束的熱情。
V. 27. 於是利未支派的祭司和利未人起來，為百姓祝福；他們的聲音被聽見，他們的禱告上達祂的聖居所，就是神聖潔的居所，直到天上。即使在普遍的困境和苦難中，主的靈仍在至少一些人的心中積極工作，引導他們認識真理，並使他們甘心樂意地全心事奉他們的神。