Paul E. Kretzmann注釋|歷代志下 第三十一章

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第三十一章

合和本 歷代志下 第31章

1這事既都完畢,在那裏的以色列眾人就到猶大的城邑,打碎柱像,砍斷木偶,又在猶大、便雅憫、以法蓮、瑪拿西遍地將邱壇和祭壇拆毀淨盡。於是以色列眾人各回各城,各歸各地。

2希西家派定祭司利未人的班次,各按各職獻燔祭和平安祭,又在耶和華殿門內事奉,稱謝頌讚[耶和華]。

3王又從自己的產業中定出分來為燔祭,就是早晚的燔祭和安息日、月朔,並節期的燔祭,都是按耶和華律法上所載的;

4又吩咐住耶路撒冷的百姓將祭司、利未人所應得的分給他們,使他們專心遵守耶和華的律法。

5諭旨一出,以色列人就把初熟的五穀、新酒、油、蜜,和田地的出產多多送來,又把各物的十分之一送來的極多。

6住猶大各城的以色列人和猶大人也將牛羊的十分之一,並分別為聖歸耶和華-他們上帝之物,就是十分取一之物,盡都送來,積成堆壘;

7從三月積起,到七月才完。

8希西家和眾首領來,看見堆壘,就稱頌耶和華,又為耶和華的民以色列人祝福。

9希西家向祭司、利未人查問這堆壘。

10撒督家的大祭司亞撒利雅回答說:「自從[民]將供物送到耶和華殿以來,我們不但吃飽,且剩下的甚多;因為耶和華賜福給他的民,所剩下的才這樣豐盛。」

11希西家吩咐在耶和華殿裏預備倉房,他們就預備了。

12他們誠心將供物和十分取一之物,並分別為聖之物,都搬入倉內。利未人歌楠雅掌管這事,他兄弟示每為副管。

13耶歇、亞撒細雅、拿哈、亞撒黑、耶利末、約撒拔、以列、伊斯瑪基雅、瑪哈、比拿雅都是督理,在歌楠雅和他兄弟示每的手下,是希西家王和管理上帝殿的亞撒利雅所派的。

14守東門的利未人音拿的兒子可利,掌管樂意獻與上帝的禮物,發放獻與耶和華的供物和至聖的物。

15在他手下有伊甸、珉雅珉、耶書亞、示瑪雅、亞瑪利雅、示迦尼雅,在祭司的各城裏供緊要的職任,無論弟兄大小,都按着班次分給他們。

16按家譜,三歲以外的男丁,凡每日進耶和華殿、按班次供職的,也分給他;

17又按宗族家譜分給祭司,按班次職任分給二十歲以外的利未人,

18又按家譜計算,分給他們會中的妻子、兒女;因他們身供要職,自潔成聖。

19按名派定的人要把應得的分給亞倫子孫,住在各城郊野、祭司所有的男丁和一切載入家譜的利未人。

20希西家在猶大遍地這樣辦理,行耶和華-他上帝眼中看為善為正為忠的事。

21凡他所行的,無論是辦上帝殿的事,是遵律法守誡命,是尋求他的上帝,都是盡心去行,無不亨通。

# 歷代志下 第31章

歷代志下 31:1-10 為利未人預備的供應
V.1 當這一切都辦完之後,在盛大的逾越節慶典結束時,所有在場的以色列人都出去到猶大的城邑,打碎了偶像,就是那些獻給巴力的雕像,砍伐了木柱,就是那些為亞斯他錄而立的木柱或亞舍拉,又拆毀了猶大和便雅憫全地的邱壇和祭壇,也就是南國的範圍;在以法蓮和瑪拿西,也就是北國的範圍,他們也這樣做,直到將它們完全毀滅。無論他們在自己的勢力範圍內有何影響力,他們都根除了偶像崇拜的一切痕跡。然後,所有以色列人各歸各城,回到自己的產業。耶和華的純正敬拜已在迦南全地恢復,無論古老支派的成員居住何處,百姓都期待著一個國家和平與繁榮的幸福未來。

V.2 希西家照著大衛所安排的班次,分派祭司和利未人的班次,每個人都被指派了適當的職位和職責,各人按著自己的職務,祭司和利未人負責獻燔祭和平安祭,這是猶太敬拜的兩種主要祭物,在耶和華帳幕的門口,也就是在聖所本身以及祭司院中,供職、稱謝和讚美,因為禮儀性的事奉完全在聖殿區域的後部進行。

V.3 他也從自己的財物中,撥出君王的部分作為燔祭,就是君王從自己的產業中貢獻的祭牲,用於早晚的燔祭,以及安息日所需的特別燔祭,還有月朔和節期,就是猶太教會的重大節日,正如耶和華的律法所記載的(民數記28、29章;利未記23章;申命記16章)。

V.4 此外,他吩咐住在耶路撒冷的百姓,將祭司和利未人的份,就是牲畜和田產初熟之物和十分之一,(出埃及記23:19;民數記18:8-12;民數記21:25;利未記27:30-33),給他們,使他們能專心於耶和華的律法,將全部時間投入到他們的職務工作中,免除日常的世俗憂慮。

V.5 這命令一傳開,一在全國各地傳播開來,以色列人就豐豐富富地送來了五穀、新酒、油、蜜和田間一切的出產的初熟之物;他們也豐豐富富地送來了所有東西的十分之一。這項職責在偶像崇拜入侵這地,只剩下相對少數信奉耶和華的敬拜者時,自然被忽略了。

V.6 至於住在猶大城邑的以色列人和猶大人,他們沒有農場或果園,他們也送來了牛羊的十分之一,因為城邑附近有牧場,以及聖物的十分之一,就是所有獻給耶和華他們神的聖物的舉祭,他們將這些東西堆積成堆,每種產品和祭物都分開堆放。

V.7 他們在三月開始堆積,那時正是小麥收穫的開始,到七月完成,那時果園已收穫完畢。

V.8 希西家和眾首領來看到這些堆積時,他們就稱頌耶和華,因為祂激發了如此熱切的意願,也稱頌祂的百姓以色列,因為他們忠實地遵行了耶和華的命令。

V.9 於是希西家向祭司和利未人詢問這些堆積,與他們討論如何處理這些祭物,以及這些祭物是否足以達到它們預期的目的。

V.10 撒督家的祭司長亞撒利雅回答他說:「自從百姓開始將供物帶入耶和華的殿以來,我們已經吃飽,並且還有許多剩餘。」這種方法證明是超乎滿意的;因為耶和華已經賜福給祂的百姓;所剩下的就是這大量的儲存。基督教會的成員很容易就能滿足福音的一切需要,無論是為國內目的提供,還是差派人到國外宣教。

歷代志下 31:11-21 十分之一和奉獻之物
V.11 於是希西家吩咐預備耶和華殿中的庫房,就是專門的儲藏室;舊的庫房被修復,或者建造了新的庫房。他們就預備好了,

V.12 並忠實地,以認真的態度,將供物、十分之一和奉獻之物帶入。利未人哥念管理這些,他的兄弟示每次之,這兩個人負責管理所有按照此安排存放在聖殿中的儲藏物。

V.13 耶歇、亞撒西雅、拿哈、亞撒黑、耶利末、約撒拔、以利業、伊斯瑪基雅、瑪哈和比拿雅,都在哥念和他兄弟示每手下作監督,這是希西家王和神殿的管理者亞撒利雅的命令。這兩位發出命令後,任命立即生效。

V.14 利未人音拿的兒子可利,是看守東門的,那裡是聖殿的主要入口,他負責管理神的甘心祭,就是平安祭中屬於耶和華的部分,並由他指定供祭司使用,分發耶和華的供物和至聖之物,就是祭司在聖殿中食用的贖罪祭和贖愆祭的部分。

V.15 其次是伊甸、米拿民、耶書亞、示瑪雅、亞瑪利雅和示迦尼雅,作為他的助手,在祭司的城邑中,在他們的職務上,更確切地說,是「在忠誠中」,因為他們也以認真的態度工作,按著班次分給他們的弟兄,無論大小,對所有人都絕對公平;

V.16 除了他們的男性家譜,所有男性兒童的登記冊,從三歲及以上,直到所有進入耶和華殿的人,被奉獻給聖殿事奉的人,按著他們的班次,在他們的職務中,每日的份;每個有權利的人都得到了他在聖殿收入中的份額;

V.17 還有祭司按著父家家譜登記的,以及利未人從二十歲及以上,按著他們的班次在他們的職務中;

V.18 以及他們所有幼兒、妻子、兒子和女兒的家譜,遍及全會眾,所有這些人都登記在利未支派的名單中;因為他們在他們的職務中,以聖潔自潔,也就是說,他們在忠誠中,以聖物自潔,正義地分發他們有權利為此目的而領取的供物;

V.19 還有亞倫的子孫,就是祭司,他們住在城邑郊區的田地裡,祭司城邑的牧場被分配給他們(申命記25:19;民數記35:5),在每個城邑中,那些被點名的人,要分給祭司中所有的男性,以及利未人中所有按家譜登記的人。所有被列入利未支派的人都按照耶和華的誡命得到了供應。

V.20 希西家在猶大全地都這樣行,他所行的都是良善、有真正價值、正直、符合律法,並且忠實地行在耶和華他的神面前。

V.21 凡他所開始的,無論是事奉神殿的工作,還是真宗教的事業,以及律法和誡命,為要尋求他的神,當他以恢復王國與立約之神的關係為目標時,他都全心全意地去做,並且亨通。敬虔在凡事上都有益處,有今生和來生的應許。

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