Paul E. Kretzmann注釋｜列王記下 第九章

# 列王紀下 第九章

## 耶戶受膏為王（列王紀下 9:1-10）

**V.1** 先知以利沙召了先知門徒中的一個年輕人，就是先知學校的一個門徒，對他說：「束上你的腰，準備徒步快速旅行，手裡拿著這小瓶油，這是一個像水壺一樣的小容器，裡面裝著油，往基列的拉末去，就是約旦河東的地區。」

**V.2** 「你到了那裡，要尋找耶戶，就是約沙法、寧示的孫子。你要進去，就是進到他的房子或帳篷裡，使他從他的弟兄，就是他的同袍中起來，帶他到內室，讓他到一個不受打擾的地方。」

**V.3** 「然後，你要拿起油瓶，把油倒在他頭上，這油是常用的膏油，說：『耶和華如此說：我已膏你作以色列的王。』」參閱列王紀上 19:16。「然後開門逃跑，不要遲延，以免捲入任何關於此事的討論。」

**V.4** 於是那少年人，就是那少年先知，往基列的拉末去了。

**V.5** 他到了那裡，看見軍中的將領都坐著，顯然是在開軍事會議；他就說：「將軍啊，我有話要對你說。」耶戶是軍官。耶戶說：「對我們中間哪一個說呢？」他說：「將軍啊，是對你說的。」這樣就把他單獨挑出來傳達這個特別的信息。

**V.6** 耶戶就起來，進了屋子，這事是耶和華預先定好的；那先知的門徒就把油倒在他頭上，對他說：「耶和華以色列的神如此說：我已膏你作耶和華百姓以色列的王。」

**V.7** 「你要擊殺你主人亞哈的全家，包括他當時所有的親屬和後裔，好叫我為我僕人眾先知的血，和耶和華眾僕人的血，向耶洗別報仇。耶洗別曾以根除對耶和華的真正敬拜為其目的和目標。」參閱列王紀上 18:4；19:10。

**V.8** 「因為亞哈全家必都滅亡；凡屬亞哈的男丁，無論是年輕的、未成熟的，還是年老的，直到最後一個人，我必從以色列中剪除。」

**V.9** 「我必使亞哈的家像尼八的兒子耶羅波安的家（列王紀上 14:10），又像亞希雅的兒子巴沙的家（列王紀上 16:3）。」

**V.10** 「狗必在耶斯列的田地裡吃耶洗別的肉，無人埋葬她，使她得不到體面的安葬。」說完，他就開門逃跑了，以免捲入他無力處理、也無權解決的問題。嚴格順服神的話語是基督徒的首要條件。

## 約蘭之死（列王紀下 9:11-26）

**V.11** 耶戶從內室出來，到他主人的僕人，就是他的同僚和同袍那裡；有人問他：「平安嗎？」他們都急切想知道他所得到的信息是否是好消息。「這瘋子為什麼到你這裡來？」這位年輕先知的行為狂野而異常，這自然沒有逃過他們的觀察。耶戶對他們說：「你們知道那人，也知道他所說的話。」他想試探他們，看他們是否已經知道他所得到的信息，以及他將被提升為王的應許。

**V.12** 他們說：「這是假的，你現在告訴我們吧。」他們否認了指控，但反過來要求他說出真相。他無法輕易擺脫他們。他無法抵擋他們的催促，就說：「他這樣這樣對我說：『耶和華如此說：我已膏你作以色列的王。』」

**V.13** 他們就急忙，各人脫下自己的外衣，那只是一塊大的方形布料，鋪在臺階上，就是他們開會的屋子的臺階上，這樣臨時搭起一個寶座和臺階，向他致敬，又吹號，說：「耶戶作王了！」將軍們的衣服既作了耶戶宣布時所站之處到臺階頂端的通道，也作了地毯。

**V.14** 於是，約沙法、寧示的孫子耶戶就背叛約蘭，因為他允許自己被擁立為王，就是反叛了在位君王的權柄。（當時約蘭和以色列眾人因亞蘭王哈薛的緣故，守著基列的拉末，哈薛再次試圖奪取該城。

**V.15** 但約蘭王，就在這件事發生時，已經回到耶斯列去醫治他在與亞蘭王哈薛爭戰時所受的傷，參閱列王紀下 8:29。）耶戶說：「如果你們同意我的想法，如果你們真心反叛約蘭王，就不要讓任何人出城逃走，去耶斯列報信，讓約蘭知道耶戶已被擁立為王，從而警告他。」

**V.16** 於是耶戶坐上戰車，往耶斯列去；因為約蘭躺在那裡，傷勢幾乎痊癒，但仍無法或不願返回軍隊。猶大王亞哈謝也下到耶斯列看望約蘭，參閱列王紀下 8:29。

**V.17** 有一個守望的人站在耶斯列的望樓上，他忠實地履行職責，而兩位君王正在宮殿裡享受他們的訪問，他看見耶戶的隊伍來了，就立刻報告說：「我看見一隊人。」約蘭說：「派一個騎兵去迎接他們，問他們：『平安嗎？』」這個問題是指軍營裡的情況，看他來是不是要宣布亞蘭人發動新的攻擊。

**V.18** 於是，有一個騎兵去迎接他，說：「王如此說：『平安嗎？』」耶戶精力充沛，足智多謀，他說：「平安與你何干？你不要為此操心，不要管這事。轉到我後面來。」因為加入他的小隊，就能阻止他向王報告任何令人擔憂的消息。守望的人從他的崗位上觀察耶戶和使者的行動，就報告說：「使者到了他們那裡，卻沒有回來。」

**V.19** 於是，他又派第二個騎兵去，到了耶戶和他的手下那裡，說：「王如此說：『平安嗎？』」耶戶以同樣的精力和意圖回答說：「平安與你何干？轉到我後面來。」

**V.20** 守望的人再次觀察到使者的奇怪行為，就報告說：「他到了他們那裡，卻沒有回來；那隊人，以耶戶的戰車為首的小隊，前進的速度，就像寧示的兒子耶戶的駕車方式；因為他駕車非常猛烈，帶著他特有的狂野魯莽。」

**V.21** 約蘭說：「預備！」這相當於我們說的：「套上挽具，駕車！」他的戰車就預備好了。以色列王約蘭和猶大王亞哈謝，各坐自己的戰車出去，他們出去迎戰耶戶，就是盡快去見他，因為他們現在已經感到不安，在耶斯列人拿伯的田地裡遇見了他，那裡現在是皇家園林的一部分。

**V.22** 約蘭看見耶戶，就說：「耶戶啊，平安嗎？」他急切想知道情況，仍然相信耶戶的奇怪行為與對亞蘭人的戰役有關。耶戶大膽地揭示了他對王的敵意，回答說：「你母親耶洗別的淫亂和邪術這麼多，哪有平安呢？」大部分罪責確實落在她身上，因為她引入了最惡劣形式的偶像崇拜，其中也包括不道德的習俗和其他異教儀式。

**V.23** 約蘭轉身逃跑，他試圖盡快逃走，因為他突然意識到情況的嚴重性，就對亞哈謝說：「亞哈謝啊，有詐！」他們被欺騙了，被出賣了，他們成了叛國的犧牲品。

**V.24** 耶戶見王轉身逃跑，就盡力拉弓，射中約蘭的兩臂之間，就是肩胛骨之間，箭從他心臟穿出，他就倒在戰車上。

**V.25** 耶戶對他的將軍畢甲說：「把他抬起來，丟在耶斯列人拿伯的田地裡，就是皇家園林中他以前的葡萄園那部分；因為你記得，當我和你一同騎馬跟隨他父親亞哈的時候，耶和華曾把這重擔加在他身上。」參閱列王紀上 21:29。

**V.26** 「耶和華說：『我昨日確實看見了拿伯的血和他兒子的血。』」因為拿伯被處決時，他的兒子顯然也一同被殺了；「『我必在這塊地上報應你。』」耶和華說，懲罰將在這塊地上降臨到亞哈家。所以，現在把他抬起來，丟在這塊地上，照耶和華的話去行。參閱列王紀上 21:19。這樣，亞哈的罪就報應在他兒子約蘭身上，約蘭繼承了他父親的邪惡，正如神今天將恨他之人的罪報應在兒女身上，直到三四代。

## 亞哈謝和耶洗別之死（列王紀下 9:27-37）

**V.27** 猶大王亞哈謝看見這事，就從園亭之路逃跑，那是在宮殿範圍內或附近的一個建築。耶戶追趕他，說：「也要在戰車上擊殺他。」他們就在靠近伊比連的古珥坡上這樣做了，那裡在西方數英里處。亞哈謝逃到米吉多，死在那裡，在迦密山坡上。從歷代志下 22:9 看來，亞哈謝似乎先成功到達撒馬利亞，但被耶戶的人發現後，試圖逃往西北方，在那裡被殺，正如這裡所記載的。凡與神的敵人為伍的，就必須預期與這些敵人同遭厄運。

**V.28** 他的僕人把他用戰車運到耶路撒冷，葬在大衛城他父親們的墳墓裡。

**V.29** 亞哈的兒子約蘭作王第十一年，亞哈謝開始作猶大王。這句話與列王紀下 8:25 的差異，是因約蘭作王第一年的計算方式不同所致。

**V.30** 耶戶到了耶斯列，耶洗別聽見了，就用顏料塗抹她的臉，在眉毛和眼瞼上塗抹了特別的化妝品，又梳理她的頭髮，戴上頭帶和王冠，固定住她精緻的頭飾，從窗戶往外看，直到最後一刻仍傲慢、任性、 defiant，希望她尊貴的地位能救她。

**V.31** 耶戶進城門的時候，她說：「殺主人的心利平安嗎？」列王紀上 16:9-20，字面意思是：「你這殺主人的心利啊，平安嗎？」她想藉著提醒耶戶心利悲慘的結局來恐嚇這個叛逆者，心利的統治只持續了七天。

**V.32** 耶戶抬頭望向窗戶，說：「誰是站在我這邊的？誰？」有兩三個太監，兩個宮殿僕人在一個窗戶，三個在另一個窗戶，回應他的呼喚，表示他們願意聽從他的吩咐。

**V.33** 他說：「把她扔下來。」他們就把她扔下來，從窗戶把她摔到下面的路面上；她的一些血濺到牆上和馬匹上；耶戶用腳踐踏她，讓他的戰車輪子從她身上碾過，熄滅了她最後一絲生命。

**V.34** 他進去後，就吃喝，他先在艱苦的旅程後補充體力，然後說：「去看看這被咒詛的女人，把她埋葬了；因為她是個公主，一個腓尼基公主。」列王紀上 16:31。

**V.35** 他們去埋葬她，卻只找到她的頭骨、腳和手掌，其餘的都被東方常見的野狗吃掉或拖走了。

**V.36** 於是他們回來告訴他。耶戶本無意拒絕埋葬她，也無意刻意應驗關於她的預言，他說：「這就是耶和華藉他僕人提斯比人以利亞所說的話：『在耶斯列的田地裡，狗必吃耶洗別的肉。』」列王紀上 21:23；

**V.37** 「耶洗別的屍體必在耶斯列的田地裡，像糞土一樣，以致人不能說：『這是耶洗別。』」沒有一個確定的地點能讓她的記憶存留。那些引誘他人犯罪、傷害他人靈魂的惡人，就是這樣受到懲罰。