Paul E. Kretzmann注釋|列王記下 第二十二章

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第二十二章

合和本 列王紀下 第22章

1約西亞登基的時候年八歲,在耶路撒冷作王三十一年。他母親名叫耶底大,是波斯加人亞大雅的女兒。

2約西亞行耶和華眼中看為正的事,行他祖大衛一切所行的,不偏左右。

3約西亞王十八年,王差遣米書蘭的孫子、亞薩利的兒子-書記沙番上耶和華殿去,吩咐他說:

4「你去見大祭司希勒家,使他將奉到耶和華殿的銀子,就是守門的從民中收聚的銀子,數算數算,

5交給耶和華殿裏辦事的人,使他們轉交耶和華殿裏做工的人,好修理殿的破壞之處,

6就是轉交木匠和工人,並瓦匠,又買木料和鑿成的石頭修理殿宇,

7將銀子交在辦事的人手裏,不與他們算帳,因為他們辦事誠實。」

8大祭司希勒家對書記沙番說:「我在耶和華殿裏得了律法書。」希勒家將書遞給沙番,沙番就看了。

9書記沙番到王那裏,回覆王說:「你的僕人已將殿裏的銀子倒出數算,交給耶和華殿裏辦事的人了。」

10書記沙番又對王說:「祭司希勒家遞給我一卷書。」沙番就在王面前讀那書。

11王聽見律法書上的話,便撕裂衣服,

12吩咐祭司希勒家與沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革波、書記沙番和王的臣僕亞撒雅,說:

13「你們去為我、為民、為猶大眾人,以這書上的話求問耶和華;因為我們列祖沒有聽從這書上的言語,沒有遵着書上所吩咐我們的去行,耶和華就向我們大發烈怒。」

14於是,祭司希勒家和亞希甘、亞革波、沙番、亞撒雅都去見女先知戶勒大。戶勒大是掌管禮服沙龍的妻;沙龍是哈珥哈斯的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區。他們請問於她。

15她對他們說:「耶和華-以色列的上帝如此說:『你們可以回覆那差遣你們來見我的人說,

16耶和華如此說:我必照着猶大王所讀那書上的一切話,降禍與這地和其上的居民。

17因為他們離棄我,向別神燒香,用他們手所做的惹我發怒,所以我的忿怒必向這地發作,總不止息。』

18然而,差遣你們來求問耶和華的猶大王,你們要這樣回覆他說:『耶和華-以色列的上帝如此說:至於你所聽見的話,

19就是聽見我指着這地和其上的居民所說、要使這地變為荒場、民受咒詛的話,你便心裏敬服,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我應允了你。這是我-耶和華說的。

20我必使你平平安安地歸到墳墓到你列祖那裏;我要降與這地的一切災禍,你也不致親眼看見。』」他們就回覆王去了。

# 列王紀下 第22章

列王紀下 22:1-9 約西亞的賢明統治

V. 1. 約西亞登基的時候年八歲,他的父親在二十四歲時去世。他在耶路撒冷作王三十一年。他母親名叫耶底大,是波斯加人亞大雅的女兒,波斯加是猶大平原的一個城鎮。約西亞無疑是在他敬畏神的母親影響下,受訓去遵行耶和華的道。

V. 2. 約西亞行耶和華眼中看為正的事,行他祖大衛一切所行的道,不偏左右;他以堅定不移的態度持守耶和華的一切訓誨。
V. 3. 約西亞王十八年,王差遣書記沙番,就是亞薩利雅的兒子、米書蘭的孫子,他是掌管財政的國務秘書,到耶和華的殿去,說:

V. 4. 「你去見大祭司希勒家,叫他將奉到耶和華殿的銀子數點清楚,預備好支付。這銀子是守門的從百姓中收取的,由負責的祭司裝入袋中稱重,這仍是舊有的規矩,將款項存入聖殿庫房。」

V. 5. 「要將這銀子交給督工的,就是耶和華殿裡的工人,這些督工和承包商負責王所籌劃的各項修繕工程;又要將銀子交給耶和華殿裡的工人,修補殿的破壞之處。」督工負責支付工人的工資。

V. 6. 「就是交給木匠、瓦匠、石匠,並買木料和鑿好的石頭修補殿宇。」參閱列王紀下 12:11-16。由於聖殿已有兩百多年未曾修繕,王的這項提議非常及時。

V. 7. 「然而,經手銀子的人與他們無須核對帳目,因為他們辦事誠實。」由於負責銀子的人值得信賴,所以沒有要求特別的會計報告。

V. 8. 大祭司希勒家知道王的計畫,並已著手整頓聖所,他對書記沙番說:「我在耶和華殿裡得了律法書。」這本書的存在,顯然是摩西所作的抄本,是已知的,但它曾一度被遺忘;換句話說,希勒家在整理聖所時幾乎是偶然發現了它。希勒家將書交給沙番,沙番就讀了。

V. 9. 書記沙番來到王那裡,向王回報說:「你的僕人已將殿裡所收的銀子收齊了。」負責的祭司已將大箱裡的銀子倒進小袋中,「並已交給督工的,就是耶和華殿裡的工人。」這是一項特別的恩惠,這本神聖的、真實的抄本被發現了,因為它比通常使用的手抄本更能幫助王恢復純正敬拜的運動。這也是神恩惠的特別作為,宗教改革將聖經以其純全的面貌歸還給我們,正確地教導我們救恩的道路。

列王紀下 22:10-20 律法書在王面前宣讀及其結果

V. 10. 書記沙番向王報告說:「祭司希勒家交給我一本書。」沙番就在王面前讀了,此時並非讀完整卷書,而是讀了某些段落。

V. 11. 王聽見律法書上的話,原版聖經對聽者的影響,通常比那些常被忽略的抄本更為深刻,他就撕裂衣服,他的整個心靈被那些莊嚴的律例所觸動,當他意識到自己的不足時,心中充滿了悲傷。

V. 12. 王吩咐祭司希勒家、沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革波、書記沙番,以及王的僕人亞撒雅,他是王的一位官員,說:

V. 13. 「你們去為我、為百姓、為全猶大,為整個國家,求問耶和華,關於這本所發現的書上的話;因為耶和華向我們發的烈怒甚大。」他從利未記 26 章和申命記 28 章等經文可以看出,「因為我們列祖沒有聽從這書上的話,沒有遵行書上所寫關於我們的一切。」這次求問的主要目的,是想知道是否仍有恩惠的希望,是否仍能避免所威脅的懲罰。

V. 14. 於是祭司希勒家、亞希甘、亞革波、沙番和亞撒雅,都去見女先知戶勒大。當時城中只有她擁有預言的恩賜。她是掌管禮服的沙龍的妻子,沙龍是提革瓦的兒子、哈珥哈斯的孫子,他可能是掌管聖殿中祭司禮服,或是王室在國家慶典時穿著的禮服。(戶勒大住在耶路撒冷第二區的學院裡,這區後來被納入城牆之內。)他們就與她交談。

V. 15. 她對他們說:「耶和華以色列的神如此說:你們去告訴那差你們來見我的人。」這訊息的第一部分是普遍性的。

V. 16. 「耶和華如此說:看哪,我必使災禍臨到這地方,就是耶路撒冷作為國家的首都,和其上的居民,正如猶大王所讀那書上的一切話。」對不順服的咒詛必會應驗。

V. 17. 「因為他們離棄我,向別神燒香,沉溺於粗鄙無恥的偶像崇拜,用他們手所作的一切,用他們所造的偶像,惹我發怒。所以,我的怒氣必向這地方發作,總不熄滅。」懲罰必然會降臨。

V. 18. 「然而,你們要對那差你們來求問耶和華的猶大王如此說。」這是一條關於他統治的特別信息。「耶和華以色列的神如此說:至於你所聽見的話,」

V. 19. 「因為你心裡柔和,不像他的一些前任那樣頑固和沉溺於罪中,你在耶和華面前謙卑自己,以悔改和謙卑向祂懇求,又因聽見我指著這地方和其上的居民所說的話,就是他們必成為荒涼和咒詛,你就撕裂衣服,在我面前哭泣,在恐懼、沮喪和悔改中,我已聽見了,這是耶和華說的。」也就是說,祂聽見了他求憐憫的懇求。

V. 20. 「因此,看哪,我必使你歸到你列祖那裡,你必平平安安地歸入你的墳墓。」他不會看見耶路撒冷的荒涼,儘管他自己是在戰鬥中被殺的,列王紀下 23:29。「你的眼睛也不會看見我將要降於這地方的一切災禍。」他不會目睹耶路撒冷的毀滅及其伴隨的一切恐怖。他們就將這話回報給王,他們向王報告了從女先知那裡聽到的話。那些真正在神的話語下謙卑自己的人,將會逃脫那將打擊不順服和任性作惡者的審判。

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