1亞哈隨魯作王，從印度直到古實，統管一百二十七省。
2亞哈隨魯王在書珊城的宮登基；
3在位第三年，為他一切首領臣僕設擺筵席，有波斯和米底亞的權貴，就是各省的貴冑與首領，在他面前。
4他把他榮耀之國的豐富和他美好威嚴的尊貴給他們看了許多日，就是一百八十日。
5這日子滿了，又為所有住書珊城的大小人民在御園的院子裏設擺筵席七日。
6有白色、綠色、藍色的[帳子]，用細麻繩、紫色繩從銀環內繫在白玉石柱上；有金銀的床榻擺在紅、白、黃、黑玉石的鋪石地上。
7用金器皿賜酒，器皿各有不同。御酒甚多，足顯王的厚意。
8喝酒有例，不准勉強人，因王吩咐宮裏的一切臣宰，讓人各隨己意。
9王后瓦實提在亞哈隨魯王的宮內也為婦女設擺筵席。
10第七日，亞哈隨魯王飲酒，心中快樂，就吩咐在他面前侍立的七個太監米戶幔、比斯他、哈波拿、比革他、亞拔他、西達、甲迦，
11請王后瓦實提頭戴王后的冠冕到王面前，使各等臣民看她的美貌，因為她容貌甚美。
12王后瓦實提卻不肯遵太監所傳的王命而來，所以王甚發怒，心如火燒。
13那時，在王左右常見王面、國中坐高位的，有波斯和米底亞的七個大臣，就是甲示拿、示達、押瑪他、他施斯、米力、瑪西拿、米母干，都是達時務的明哲人。按王的常規，辦事必先詢問知例明法的人。王問他們說：
15「王后瓦實提不遵太監所傳的王命，照例應當怎樣辦理呢？」
16米母干在王和眾首領面前回答說：「王后瓦實提這事，不但得罪王，並且有害於王各省的臣民；
17因為王后這事必傳到眾婦人的耳中，說：『亞哈隨魯王吩咐王后瓦實提到王面前，她卻不來』，她們就藐視自己的丈夫。
18今日波斯和米底亞的眾夫人聽見王后這事，必向王的大臣[照樣]行；從此必大開藐視和忿怒之端。
19王若以為美，就降旨寫在波斯和米底亞人的例中，永不更改，不准瓦實提再到王面前，將她王后的位分賜給比她還好的人。
20所降的旨意傳遍通國（國度本來廣大），所有的婦人，無論丈夫貴賤都必尊敬他。」
21王和眾首領都以米母干的話為美，王就照這話去行，
22發詔書，用各省的文字、各族的方言通知各省，使為丈夫的在家中作主，各說本地的方言。
# 以斯帖記 第 1 章
以斯帖記 1:1-8 王的宴席
V. 1. 這事發生在亞哈隨魯王在位的日子。這位偉大的波斯王在世俗歷史中被稱為薛西斯。（這亞哈隨魯王統治的疆域從印度直到古實，涵蓋了亞洲大部分地區和非洲東北部，共有一百二十七個省份。這些省份是帝國較大的行政區劃，稱為總督轄區，而這些轄區又進一步劃分為更小的區域。）
V. 2. 那時，亞哈隨魯王坐在他國度的寶座上。波斯君主總是坐在高聳華蓋下的寶座上。這寶座設在書珊城，就是王宮裡。書珊是王最喜歡的冬春行宮，位於亞述平原的東部。
V. 3. 在他作王第三年，他為所有的首領和臣僕設擺筵席。這是一場規模宏大、持續多日的宴席。波斯和瑪代的權貴，他最重要的軍官，特別是他的禁衛軍，以及各省的貴族和首領，至少是二十個總督轄區的，很可能包括他領土內所有省份的，都在他面前。
V. 4. 他將他榮耀國度的財富，即他國力的所有資源，以及他卓越威嚴的尊榮，即他影響力和權勢的廣度，展示了許多天，共有一百八十天。在這長時間的娛樂期間，國王藉機使他的下屬更緊密地效忠於他，並與他們商議他希望實施的措施。
V. 5. 這些日子過後，所有的首領和官員都已為他的計劃所爭取。王又為所有在書珊城王宮裡的人，即一般居民，無論尊卑，設擺筵席七日，設在王宮花園的院子裡，也就是環繞王宮的大公園裡，其遺址已被挖掘出來。
V. 6. 那裡有白色、綠色、藍色的幔子，這些是精美昂貴的掛毯，由最上等的細麻和閃亮的風信子色織物製成。白色和藍色是波斯王室的顏色。幔子用細麻和紫色繩子繫在銀環和漢白玉柱子上。這些幔子既能透光又能保暖，完全符合書珊的氣候。床榻，即客人斜倚的沙發，是金銀製的，鋪在紅、藍、白、黑大理石鋪成的地面上，整體佈置極其華麗。
V. 7. 他們用金器皿給人飲酒（這些器皿各不相同，這增加了它們的珍貴），並有大量的御酒，來自皇家葡萄園和酒窖，按照王的規格供應。所分發的大量酒水彰顯了王的財富和慷慨。
V. 8. 飲酒的規矩是隨意，正如波斯宮廷的禮儀所要求的那樣。沒有人強迫，也無需催促，所有人都樂於表達對王慷慨的感激。因為王曾吩咐他宮中的所有官員，要照各人所願的行事，讓所有客人都感到自在，盡情享受王的款待。所有這些奢華與榮耀，與該國現今的荒涼形成對比，顯示了所有世俗財富和權力的虛妄。
以斯帖記 1:9-22 瓦實提的抗命及其懲罰
V. 10. 第七天，即宴席的最後一天，也是宴會的高潮，當王因酒心裡快樂，因過度狂歡而醉酒歡愉時，他吩咐米戶幔、比斯他、哈波拿、比革他、亞拔他、西達、甲迦，這七個在亞哈隨魯王面前侍候的太監，他們通常負責將王的命令傳達給王后的寢室。
V. 11. 叫他們將瓦實提王后戴著王后的冠冕，穿著全套王室服飾，包括她身份特有的高尖頭巾，但顯然沒有戴面紗，帶到王面前，好讓百姓和眾首領看她的美貌。因為她容貌甚美，薛西斯對她的美貌非常自豪，認為這也為他自己增光。
V. 12. 但瓦實提王后卻不肯遵從王藉太監傳來的命令。因此王甚是發怒，尤其因為她的抗命發生在如此重要的場合，他的怒氣在他心中燃燒，因為他作為丈夫和國王的權威都被置之不理。
V. 13. 那時，王對那些通曉時務的智者說話，他們是波斯宮廷的占星家和術士，也是王的顧問。（因為王對所有通曉律法和判斷的人都是如此，他在所有事務上都遵循尋求專家意見的方針；
V. 14. 緊接著他的是甲示拿、示達、亞大瑪他、他施、米力斯、瑪西拿和米母干，這七位波斯和瑪代的首領，他們常在王面前，在國中居首位，是王的臣僕或內閣成員。）
V. 16. 米母干，無疑是在與顧問們商議之後，在王和眾首領面前回答說：「瓦實提王后所行的，不單是得罪王，她的公然抗命廢棄了他作為丈夫和國王的權威，也得罪了亞哈隨魯王各省所有的首領和眾民。」
V. 17. 因為王后這事必傳到眾婦女耳中，她們就都藐視自己的丈夫，說：『亞哈隨魯王吩咐瓦實提王后到他面前，她卻不來。』他們擔心王后惡劣榜樣的後果。
V. 18. 今日波斯和瑪代的貴婦們，即貴族們的妻子，聽見王后這事，也必照樣對王的眾首領說。這樣，就必生出過多的輕蔑和憤怒，字面意思是「足夠的量」，即多到足以讓我們滿意。
V. 19. 王若以為美，就請他降旨，一道特別的命令或諭旨，特別針對此事，寫在波斯和瑪代人的律法中，永不更改，具有波斯帝國此類諭旨的法律權威，不准瓦實提再到亞哈隨魯王面前，完全剝奪她的王后尊榮；王也要將她的王后位分賜給比她更好的人。
V. 20. 王所降的諭旨傳遍通國（因為國度很大），所有的婦女，無論尊卑，都必尊敬自己的丈夫。所採取的嚴厲措施將會產生加強丈夫權威的效果。
V. 22. 於是王發信到王各省，各省按其文字，用自己的文字或字符，各族按其語言，當時波斯有這種用各被征服民族自己的語言與他們溝通的特點，使丈夫在家中掌權，並按各族的語言宣佈。在家中，丈夫的語言被賦予優先權。鑑於當時的情況，這並非一個閒置和多餘的，但可能是一個無效的抗議，以對抗一個真實且日益嚴重的弊病。就基督徒家庭而言，丈夫對妻子的地位並非絕對的權威，而是作頭，基督的榜樣應當時刻擺在所有配偶面前，弗 5:20；加 3:18；提前 2:11-15。