1耶和華吩咐摩西說：「你進去見法老，對他說：『耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。
2你若不肯容他們去，我必使青蛙糟蹋你的四境。
3河裏要滋生青蛙；這青蛙要上來進你的宮殿和你的臥房，上你的床榻，進你臣僕的房屋，上你百姓的身上，進你的爐訿和你的摶麵盆，
4又要上你和你百姓並你眾臣僕的身上。』」
5耶和華曉諭摩西說：「你對亞倫說：『把你的杖伸在江、河、池以上，使青蛙到埃及地上來。』」
6亞倫便伸杖在埃及的諸水以上，青蛙就上來，遮滿了埃及地。
7行法術的也用他們的邪術照樣而行，叫青蛙上了埃及地。
8法老召了摩西、亞倫來，說：「請你們求耶和華使這青蛙離開我和我的民，我就容百姓去祭祀耶和華。」
9摩西對法老說：「任憑你吧，我要何時為你和你的臣僕並你的百姓祈求，除滅青蛙離開你和你的宮殿只留在河裏呢？」
10他說：「明天。」摩西說：「可以照你的話吧，好叫你知道沒有像耶和華－我們上帝的。
11青蛙要離開你和你的宮殿，並你的臣僕與你的百姓，只留在河裏。」
12於是摩西、亞倫離開法老出去。摩西為擾害法老的青蛙呼求耶和華。
13耶和華就照摩西的話行。凡在房裏、院中、田間的青蛙都死了。
14眾人把青蛙聚攏成堆，遍地就都腥臭。
15但法老見災禍鬆緩，就硬着心，不肯聽他們，正如耶和華所說的。
16耶和華吩咐摩西說：「你對亞倫說：『伸出你的杖擊打地上的塵土，使塵土在埃及遍地變作虱子。』」
17他們就這樣行。亞倫伸杖擊打地上的塵土，就在人身上和牲畜身上有了虱子；埃及遍地的塵土都變成虱子了。
18行法術的也用邪術要生出虱子來，卻是不能。於是在人身上和牲畜身上都有了虱子。
19行法術的就對法老說：「這是上帝的手段。」法老心裏剛硬，不肯聽摩西、亞倫，正如耶和華所說的。
20耶和華對摩西說：「你清早起來，法老來到水邊，你站在他面前，對他說：『耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。
21你若不容我的百姓去，我要叫成群的蒼蠅到你和你臣僕並你百姓的身上，進你的房屋，並且埃及人的房屋和他們所住的地都要滿了成群的蒼蠅。
22當那日，我必分別我百姓所住的歌珊地，使那裏沒有成群的蒼蠅，好叫你知道我是天下的耶和華。
23我要將我的百姓和你的百姓分別出來。明天必有這神蹟。』」
24耶和華就這樣行。蒼蠅成了大群，進入法老的宮殿，和他臣僕的房屋；埃及遍地就因這成群的蒼蠅敗壞了。
25法老召了摩西、亞倫來，說：「你們去，在這地祭祀你們的上帝吧！」
26摩西說：「這樣行本不相宜，因為我們要把埃及人所厭惡的祭祀耶和華－我們的上帝；若把埃及人所厭惡的在他們眼前獻為祭，他們豈不拿石頭打死我們嗎？
27我們要往曠野去，走三天的路程，照着耶和華－我們上帝所要吩咐我們的祭祀他。」
28法老說：「我容你們去，在曠野祭祀耶和華－你們的上帝；只是不要走得很遠。求你們為我祈禱。」
29摩西說：「我要出去求耶和華，使成群的蒼蠅明天離開法老和法老的臣僕並法老的百姓；法老卻不可再行詭詐，不容百姓去祭祀耶和華。」
30於是摩西離開法老去求耶和華。
31耶和華就照摩西的話行，叫成群的蒼蠅離開法老和他的臣僕並他的百姓，一個也沒有留下。
32這一次法老又硬着心，不容百姓去。
# 出埃及記 第8章
出埃及記 8:1-15 蛙災
V. 1. 耶和華對摩西說：「你進去見法老，對他說：『耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。』」這命令在各樣災禍中成為一個固定句式，旨在透過重複來加深法老的印象。
V. 3. 「河裡，」這條河原本是肥沃和祝福的源泉，「必滋生眾多的青蛙，牠們要上來，進你的房屋，進你的臥房，上你的床榻，進你臣僕的房屋，上你的百姓身上，進你的爐灶，和你的揉麵盆。」
V. 4. 「青蛙也要上你和你百姓，並你眾臣僕的身上。」當青蛙從尼羅河的水和泥濘中爬出來時，埃及沒有一處地方能免於牠們濕黏的存在，甚至連房屋的內室、埃及婦女揉麵團的大木盆，甚至埃及人本身，都無法倖免：青蛙會不斷地爬到各處。
V. 5. 耶和華又對摩西說：「你對亞倫說：『伸出你的手和你的杖，在江河、溪流、池塘上，』幾乎與第一災一樣，「使青蛙上埃及地來。』」
V. 7. 術士們也用他們的邪術，用他們的咒語，照樣行，使青蛙上埃及地來。他們能在小範圍內模仿這個神蹟，但他們卻無法除去這災禍。
V. 8. 法老召了摩西、亞倫來，說：「求耶和華使青蛙離開我和我的百姓。」他被迫承認，不僅耶和華確實存在，而且這災禍是祂的懲罰，並且只有祂才能除去這恐怖。 「我就容百姓去，他們好向耶和華獻祭。」這個應許是在他所面臨的巨大緊急情況下被迫說出的。
V. 9. 摩西對法老說：「願你榮耀我，」願你高於我，這是摩西用來將一切榮耀歸於耶和華的表達；「我要何時為你、為你的臣僕、為你的百姓祈求，使青蛙離開你和你的房屋，只留在河裡呢？」這裡的「毀滅」字面意思是「切斷」，「徹底除去」。法老甚至被允許設定從災禍中解脫的時間，這旨在引導他思考希伯來人上帝的超然能力。
V. 10. 他說：「明天。」或許他認為在這麼短的時間內不可能除去青蛙。 摩西說：「照你的話行吧！好叫你知道沒有像耶和華我們上帝的。」摩西希望他明確的應許的實現能對法老產生一些影響。
V. 11. 「青蛙必離開你和你的房屋，並你的臣僕和你的百姓，只留在河裡。」這些濕黏的生物曾多麼執著地尋求人類的陪伴，牠們也將多麼迅速地回到牠們的自然棲息地。
V. 13. 耶和華就照摩西的話行了，祂應允祂僕人的請求；青蛙就從房屋裡，字面意思是「離開房屋」，從村莊或庭院，和從田間都死了。
V. 15. 但法老看見災禍緩解，壓力減輕，他又能喘息了，就硬著心，不肯聽他們；正如耶和華所說的。即使在我們這個時代，頑固的罪人也會在上帝的手重重壓在他們身上時呼求幫助。但在他們的情況下，並沒有真正的內心改變，一旦他們感到解脫，他們就會忘記所有莊嚴的承諾。
出埃及記 8:16-19 虱災
V. 16. 耶和華對摩西說：「你對亞倫說：『伸出你的杖，擊打地上的塵土，使塵土在埃及遍地都變成虱子。』」這裡所指的昆蟲是非常小的蚋，牠們會爬到皮膚上，甚至進入鼻子和耳朵，並造成痛苦的叮咬。這些微小的動物，藉著上帝特別的創造之舉，將從塵土中以無數百萬計地湧出，如同塵土一般。
V. 17. 他們就這樣行了；亞倫伸出他的手和他的杖，擊打地上的塵土，就在人身上和牲畜身上都成了虱子；埃及遍地的塵土都成了虱子。尼羅河曾兩次成為災禍的源頭，而這裡，這片原本產出豐收的土地，卻生出了令人難以忍受的蟲害。
V. 18. 術士們也用他們的邪術，他們也擊打塵土，同時低聲念著咒語，要生出虱子，卻不能；所以虱子仍在人身上和牲畜身上。在這種情況下，耶和華不允許他們模仿祂的神蹟，因此他們無法完成這個看似簡單的壯舉。
V. 19. 於是術士們對法老說：「這是上帝的指頭。」他們被迫在上帝全能的力量面前宣告自己的無能，承認希伯來人的上帝比他們更強大。 法老的心卻是剛硬的，不肯聽他們；正如耶和華所說的。儘管有所有的證據，儘管他最聰明的術士們也承認，他仍然堅持他的頑固。即使是這世上盲目的兒女，也偶爾不得不承認上帝的懲罰降臨世界，然而他們卻拒絕悔改。
出埃及記 8:20-32 蠅災
V. 20. 耶和華對摩西說：「你清早起來，站在法老面前；看哪，他出來到水邊，」尼羅河，可能是為了敬拜；「對他說：『耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。』」這是一種單調的重複，旨在磨損法老剛硬的心。
V. 21. 「你若不肯容我的百姓去，看哪，我必使成群的蒼蠅侵襲你和你的臣僕，並你的百姓，進你的房屋；埃及人的房屋必滿了成群的蒼蠅，連他們所站的地也滿了。」據判斷，這裡所指的蒼蠅是狗蠅或吸血的牛虻，牠們的叮咬特別疼痛。此外，這災禍的嚴重性還會因為蒼蠅數量之多而加劇，牠們會充滿大地，遮蓋地面。
V. 22. 「當那日，我必將我的百姓所住的歌珊地分別出來，使那裡沒有成群的蒼蠅；」耶和華打算為以色列人做出奇妙的區別；「好叫你知道我是耶和華在全地之中，」因此也對埃及地擁有絕對的權力，作為全能的至高主宰。
V. 24. 耶和華就這樣行了；就有成群的蒼蠅，極其嚴重地，進了法老的房屋，和他臣僕的房屋，並埃及遍地；因著成群的蒼蠅，遍地就都敗壞了。不僅人們和動物受到嚴重的叮咬折磨，連植物也受到從蒼蠅卵中孵化出的蛆蟲的侵襲。
V. 25. 法老召了摩西、亞倫來，說：「你們去，在這地向你們的上帝獻祭吧！」這災禍的猛烈迫使法老做出第一次讓步，至少允許以色列人有幾天的休息時間來舉行獻祭節日。
V. 26. 摩西說：「這樣行不合適，」這樣做會違背耶和華所要遵守的規定；「因為我們要將埃及人所厭惡的獻給耶和華我們的上帝為祭，」因為如果獻上對埃及人來說神聖的動物，他們會極其震驚；「看哪，我們若在他們眼前獻埃及人所厭惡的，他們豈不拿石頭打死我們嗎？」在埃及向耶和華獻祭的想法，在埃及這個不接受真神的地方，本身就是埃及人所厭惡的，他們會毫不猶豫地表達他們的反對。
V. 28. 法老說：「我容你們去，在曠野向耶和華你們的上帝獻祭；只是不可走得很遠，」這是他謹慎地加上的一個限制；「為我祈求吧！」他假裝順從，但這與當時情況所要求的相去甚遠。
V. 29. 摩西說：「看哪，我出去離開你，我必向耶和華祈求，使成群的蒼蠅明天離開法老和他的臣僕，並他的百姓；只是法老不可再欺騙，不容百姓去向耶和華獻祭。」這是對法老之前所表現出的詭計（第15節）的警告，並表明摩西掌握了局面。
V. 31. 耶和華就照摩西的話行了；祂使成群的蒼蠅，那些令人厭惡的害蟲，離開法老和他的臣僕，並他的百姓；連一個也沒有留下。這是另一個奇妙的災禍除去。
V. 32. 法老這次也硬著心，不肯容百姓去。頑固的罪人偶爾會聲稱願意在某件冒犯耶和華的事情上改過自新；但這種外在的改變並不會影響內心，內心仍然像以前一樣剛硬在罪中。基督徒只有一件事可做，那就是按照祂在聖言中所規定的方式事奉耶和華。所有自選的敬拜都是耶和華所厭惡的。