1「你要從以色列人中，使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪一同就近你，給我供祭司的職分。
2你要給你哥哥亞倫做聖衣為榮耀，為華美。
3又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的，給亞倫做衣服，使他分別為聖，可以給我供祭司的職分。
4所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶，使你哥哥亞倫和他兒子[穿]這聖服，可以給我供祭司的職分。
5要用金[線]和藍色、紫色、朱紅色[線]，並細麻去做。
6「他們要拿金[線]和藍色、紫色、朱紅色[線]，並撚的細麻，用巧匠的手工做以弗得。
7以弗得當有兩條肩帶，接上兩頭，使它相連。
8其上巧工織的帶子，要和以弗得一樣的做法，用以束上，與以弗得接連一塊，要用金[線]和藍色、紫色、朱紅色[線]，並撚的細麻做成。
9要取兩塊紅瑪瑙，在上面刻以色列兒子的名字：
10六個名字在這塊寶石上，六個名字在那塊寶石上，都照他們生來的次序。
11要用刻寶石的手工，彷彿刻圖書，按着以色列兒子的名字，刻這兩塊寶石，要鑲在金槽上。
12要將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人做紀念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字，在耶和華面前作為紀念。
13要用金子做二槽，
14又拿精金，用擰工彷彿擰繩子，做兩條鍊子，把這擰成的鍊子搭在二槽上。」
15「你要用巧匠的手工做一個決斷的胸牌。要和以弗得一樣的做法：用金[線]和藍色、紫色、朱紅色[線]，並撚的細麻做成。
16這胸牌要四方的，疊為兩層，長一虎口，寬一虎口。
17要在上面鑲寶石四行：第一行是紅寶石、紅璧璽、紅玉；
18第二行是綠寶石、藍寶石、金鋼石；
19第三行是紫瑪瑙、白瑪瑙、紫晶；
20第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉。這都要鑲在金槽中。
21這些寶石都要按着以色列十二個兒子的名字，彷彿刻圖書，刻十二個支派的名字。
22要在胸牌上用精金擰成如繩的鍊子。
23在胸牌上也要做兩個金環，安在胸牌的兩頭。
24要把那兩條擰成的金鍊子，穿過胸牌兩頭的環子。
25又要把鍊子的那兩頭接在兩槽上，安在以弗得前面肩帶上。
26要做兩個金環，安在胸牌的兩頭，在以弗得裏面的邊上。
27又要做兩個金環，安在以弗得前面兩條肩帶的下邊，挨近相接之處，在以弗得巧工織的帶子以上。
28要用藍細帶子把胸牌的環子與以弗得的環子繫住，使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上，不可與以弗得離縫。
29亞倫進聖所的時候，要將決斷胸牌，就是刻着以色列兒子名字的，帶在胸前，在耶和華面前常作紀念。
30又要將烏陵和土明放在決斷的胸牌裏；亞倫進到耶和華面前的時候，要帶在胸前，在耶和華面前常將以色列人的決斷牌帶在胸前。」
31「你要做以弗得的外袍，顏色全是藍的。
32袍上要為頭留一領口，口的周圍織出領邊來，彷彿鎧甲的領口，免得破裂。
33袍子周圍底邊上要用藍色、紫色、朱紅色[線]做石榴。在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺：
34一個金鈴鐺一個石榴，一個金鈴鐺一個石榴，在袍子周圍的底邊上。
35亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前，以及出來的時候，袍上的響聲必被聽見，使他不至於死亡。
36「你要用精金做一面牌，在上面按刻圖書之法刻着『歸耶和華為聖』。
37要用一條藍細帶子將牌繫在冠冕的前面。
38這牌必在亞倫的額上，亞倫要擔當干犯聖物[條例]的罪孽；這聖物是以色列人在一切的聖禮物上所分別為聖的。這牌要常在他的額上，使他們可以在耶和華面前蒙悅納。
39要用雜色細麻[線]織內袍，用細麻布做冠冕，又用繡花的手工做腰帶。
40「你要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾，為榮耀，為華美。
41要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴，又要膏他們，將他們分別為聖，好給我供祭司的職分。
42要給他們做細麻布褲子，遮掩下體；褲子當從腰達到大腿。
43亞倫和他兒子進入會幕，或就近壇，在聖所供職的時候必穿上，免得擔罪而死。這要為亞倫和他的後裔作永遠的定例。」
# 出埃及記 第28章
出埃及記 28:1-12 材料與以弗得
V. 1. 「你要從以色列人中，選召你的哥哥亞倫和他的兒子們，就是亞倫、拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪，與他一同前來，使他們作祭司事奉我。」這些人是亞倫的兒子，也是亞倫的助手，擔任祭司的職務。
V. 2. 「你要為你的哥哥亞倫製作聖衣，這些衣物要與所有日常用途區分開來，專用於會幕的事奉，為著榮耀和華美。」這表明了祭司職務崇高的尊嚴和卓越。
V. 3. 「你也要吩咐所有心中有智慧的人，就是我已賜予智慧之靈的人（工匠的天然技藝之外，還特別增添了藝術理解力和能力，以完成這項特殊工作），叫他們為亞倫製作衣服，使他被分別為聖，可以作祭司事奉我。」這些衣服是用來使亞倫被分別為聖，在職務上被分別出來，並用於祭司的事奉工作，希伯來文用一個動詞來指稱這一切。
V. 4. 「他們所要製作的衣服就是這些：胸牌、以弗得、外袍、繡花的內袍、冠冕和腰帶。」所有這些衣服都在此處和後來的條例中有所描述。「他們要為你的哥哥亞倫和他的兒子們製作聖衣，使他可以作祭司事奉我。」
V. 5. 「他們要取金線、藍色線、紫色線、朱紅色線和細麻線。」除了用於製作會幕珍貴幔子的精美材料外，工匠們還要將金線織入布料中，製作祭司的衣服。
V. 8. 「以弗得巧工織成的腰帶，就是繫在以弗得上的腰帶，要與以弗得的作工相同，用金線、藍色線、紫色線、朱紅色線和撚成的細麻線製成。」以弗得和它的腰帶實際上形成了一件單一的衣服，因為腰帶會交叉過腹部，並繫在腰間，以將以弗得牢牢固定。
V. 10. 「一塊石頭上刻六個名字，另一塊石頭上刻其餘六個名字，按著他們的出生次序。」即按著他們各自的年齡，如同雅各的十二個兒子依次排列。
V. 11. 「你要用刻寶石的工匠手藝，像刻印章一樣，將以色列兒子的名字，就是十二支派的祖先的名字，刻在這兩塊石頭上；你要把這些石頭鑲在金座上。」這些金座將石頭牢固地固定在周圍。
V. 12. 「你要把這兩塊石頭安在以弗得的兩條肩帶上，作為以色列兒子的紀念石；亞倫要在耶和華面前，把他們的名字帶在他的兩肩上，作為紀念。」這兩塊刻有以色列支派名字的石頭，鑲嵌在金座中，金座又延伸成扣環或搭扣，每當大祭司穿上這件衣服時，就會將百姓的紀念帶到耶和華面前。這整段經文具有預表性，預示著我們偉大的大祭司耶穌基督的職分。基督身披無與倫比的尊嚴和榮耀，為我們完成了獻祭的工作，並藉著祂的代贖，將我們的名字帶到上帝面前，使我們蒙受主的恩惠。
出埃及記 28:13-30 胸牌
V. 14. 「並製作兩條純金的鍊子，以編織的方式製作，將編織的鍊子繫在金座上。」這樣，可能呈玫瑰花狀的扣環就牢固地連接在編織的鍊子上，整個飾物是用來固定胸牌的。
V. 15. 「你要用巧工製作判斷的胸牌，這是它完整的專業名稱；要照著以弗得的作工製作，用金線、藍色線、紫色線、朱紅色線和撚成的細麻線製作。」
V. 20. 「第四行是水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉（或作貴橄欖石、水蒼玉、碧玉）；這些都要鑲在金座上。」現代名稱相當準確地再現了希伯來名稱，可以認為是相當精確的。寶石的鑲嵌似乎是裝飾性的扣環，它們在將寶石固定在胸牌厚重的布料上時也很有價值。「這十二塊寶石象徵著上帝子民所蒙受的自然恩賜和恩惠恩賜的多樣性、豐富性和整體性，並在天國寶貴的同一聖靈中合而為一。」
V. 21. 「這些石頭要刻上以色列兒子的名字，十二塊，按著他們的名字，像刻印章一樣；每一塊石頭都要刻上一個名字，按著十二支派。」在數量和名稱上都相符。
V. 27. 「你還要製作另外兩個金環，將它們安在以弗得的兩側下方，靠近前面，與另一對扣環相對，在以弗得巧工織成的腰帶上方。」這描述表明這些環是安在以弗得肩帶的中央下方，在腰帶上方將其固定。
V. 28. 「他們要用藍色細帶子，就是用於編織布料的風信子色材料的線，將胸牌的環，即下方的環，繫在以弗得的環上，使胸牌在以弗得巧工織成的腰帶上方，不致從以弗得脫落。」這不僅是為了防止它上下移動，也是為了防止它在穿戴時前後滑動，以及在大祭司彎腰時向前掉落。
V. 29. 「亞倫進入聖所的時候，要把以色列兒子的名字，就是判斷的胸牌，帶在心上，在耶和華面前常常作為紀念。」參見V. 12。
V. 30. 「你要將烏陵和土明（光明與完全；或啟示與真理）放在判斷的胸牌裡，就是放在其摺疊形成的口袋裡；當亞倫進入耶和華面前時，它們要在他心上；亞倫要常常將以色列兒子的判斷帶在他心上，在耶和華面前。」這指的是救恩或公義的判斷，以及審判的判斷；作為大祭司，他是上帝與百姓之間的中保。每位大祭司帶著烏陵和土明出現在耶和華面前，就成為百姓的代求者，通常會從耶和華那裡得到啟示，以保護以色列人在他們應許的權利中，民數記 27:21。基督是我們的大祭司。祂是我們在父面前的代求者；祂向我們啟示上帝的光明和真理，上帝對我們恩惠和美好的旨意，藉此我們在黑暗的日子裡得到勸告和安慰。主的話語是我們腳前的燈，是我們路上的光。
出埃及記 28:31-43 祭司的服裝
V. 31. 「你要製作以弗得的外袍，就是職務的外袍，以弗得要繫在上面，整件都是藍色的。」這種風信子色的材料提醒他們大祭司職務的天上起源和性質。這件外袍長及膝蓋，露出內袍的下擺。
V. 32. 「袍子頂部中央要有一個開口；開口周圍要有編織的邊緣，一種帶子或厚邊，像盔甲的開口一樣。」盔甲是士兵穿的亞麻襯衫，這樣就不會撕裂。
V. 33. 「在袍子下擺的邊緣，你要製作石榴形狀的裝飾物，用藍色線、紫色線和朱紅色線環繞袍子的下擺；在石榴之間，環繞著製作金鈴鐺。」當大祭司行走時，這件衣服的下擺前後擺動，金鈴鐺就會發出悅耳的叮噹聲。
V. 35. 「這袍子要穿在亞倫身上，使他事奉；他進入耶和華面前的聖所時，和出來時，都要聽到聲音，免得他死亡。」因為石榴象徵著上帝話語的甜美香氣和清爽滋味，箴言 25:11，所以金鈴鐺象徵著上帝啟示和宣告的美妙聲音。因此，大祭司作為會眾的代表和神聖見證的承載者，不得在沒有這件官服的情況下執行他的職務，否則將處以死刑。
V. 36. 「你要製作一塊純金牌，像刻印章一樣，在上面刻上『歸耶和華為聖』。」這是大祭司的職務徽章，是他祭司徽章中非常重要的一部分，是聖潔的冠冕，出埃及記 39:30。
V. 38. 「這金牌要戴在亞倫的額上，使亞倫擔當以色列人一切聖物，就是他們一切聖潔禮物所犯的罪孽。」大祭司職務的主要功能是贖罪，也包括與百姓獻祭相關的過犯。「這金牌要常常戴在他額上，使他們在耶和華面前蒙悅納。」同樣，我們偉大的大祭司耶穌基督所作的代贖，除去了我們一切的過犯，包括與我們基督徒信仰和敬拜相關的軟弱罪咎。
V. 39. 「你要用細麻線繡內袍，就是白色的細麻布內袍，長及腳踝；你要用細麻布製作冠冕，就是高高的頭巾或頭飾；你要用針線製作腰帶。」腰帶是用製作以弗得的相同珍貴材料編織而成。
V. 40. 「為亞倫的兒子們，作為祭司團的成員，你要為他們製作內袍，為他們製作腰帶，為他們製作頭巾。」這些是帽子，而不是亞倫那種更精緻的頭巾，為著榮耀和華美，以表明耶和華敬拜的崇高尊嚴和獨特卓越。普通祭司的衣服除了腰帶外都是純白色的；因為純潔的顏色對於祭司來說特別合適，他們不斷地為百姓獻祭。
V. 41. 「你要把這些衣服穿在你的哥哥亞倫和他的兒子們身上，每個人都要穿上為他特定職務準備的衣服；你要膏抹他們，使他們被分別為聖。」塗油象徵著分別為聖，傳遞權利和職責，就職。「並使他們成聖，可以作祭司事奉我。」
V. 42. 「你要為他們製作細麻布褲子，遮蓋他們的下體。」參見出埃及記 20:26；「從腰間直到大腿，都要遮蓋。」因為這些部位必須遮蓋，無論是出於天生或遺傳的罪咎，還是後天獲得的罪咎。在聖所中，不僅要避免一切無恥的行為，甚至一切引起性方面注意的事物都要避免。
V. 43. 「當亞倫和他的兒子們進入會幕，或靠近祭壇在聖所事奉，在他們獻祭的工作中，這些褲子都要穿在他們身上，免得他們擔當罪孽而死亡。」「這要作亞倫和他的後裔永遠的定例。」參見利未記 8。新約時代的所有信徒在上帝面前都具有祭司的身份，他們的衣服已經被羔羊的血洗白。