Paul E. Kretzmann注釋|以西結書 第九章

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第九章

合和本 以西結書 第9章

1他向我耳中大聲喊叫說:「要使那監管這城的人手中各拿滅命的兵器前來。」

2忽然有六個人從朝北的上門而來,各人手拿殺人的兵器;內中有一人身穿細麻衣,腰間帶着墨盒子。他們進來,站在銅祭壇旁。

3以色列上帝的榮耀本在基路伯上,現今從那裏升到殿的門檻。上帝將那身穿細麻衣、腰間帶着墨盒子的人召來。

4耶和華對他說:「你去走遍耶路撒冷全城,那些因城中所行可憎之事歎息哀哭的人,畫記號在額上。」

5我耳中聽見他對其餘的人說:「要跟隨他走遍全城,以行擊殺。你們的眼不要顧惜,也不要可憐他們。

6要將年老的、年少的,並處女、嬰孩,和婦女,從聖所起全都殺盡,只是凡有記號的人不要挨近他。」於是他們從殿前的長老殺起。

7他對他們說:「要污穢這殿,使院中充滿被殺的人。你們出去吧!」他們就出去,在城中擊殺。

8他們擊殺的時候,我被留下,我就俯伏在地,說:「哎!主耶和華啊,你將忿怒傾在耶路撒冷,豈要將以色列所剩下的人都滅絕嗎?」

9他對我說:「以色列家和猶大家的罪孽極其重大。遍地有流血的事,滿城有冤屈,因為他們說:『耶和華已經離棄這地,他看不見我們。』

10故此,我眼必不顧惜,也不可憐他們,要照他們所行的報應在他們頭上。」

11那穿細麻衣、腰間帶着墨盒子的人將這事回覆說:「我已經照你所吩咐的行了。」

# 以西結書 第九章

以西結書 9:1-11 主對有罪之人的審判。第八章所描述的百姓的邪惡,現在由主親手施加應有的懲罰,完全符合祂對惡人一切威脅的必然實現。

V. 1. 他又在我耳中大聲喊叫說:「要使那些掌管這城的,就是那些天上的守望者,那些主打算藉以執行懲罰的天使,走近前來,各人手中拿著毀滅的武器,以便懲罰惡人。」

V. 2. 看哪,有六個人從朝北的、上層的門而來,這些天使取了人的形狀,從聖殿上層的入口下來,各人手裡拿著殺戮的武器,字面意思是「他用來擊碎的武器」,因為審判將以這種方式執行;其中有一人身穿細麻衣,腰間帶著書記的墨盒,字面意思是「在他的腰間」,也就是懸掛在他的腰帶上;他們進去,站在銅祭壇旁,也就是燔祭壇旁,他們的姿態顯示出恭敬地等候主的命令。他們中間那位書記的白色細麻衣象徵著神聖潔和榮耀。

V. 3. 以色列神的榮耀,顯然被視為祂在聖殿中顯現的雲彩,從祂所在的基路伯那裡升到殿的門檻,也就是聖所的入口,主打算從那裡發出關於毀滅背道百姓的命令。祂呼喚那身穿細麻衣、腰間帶著書記墨盒的人,

V. 4. 主對他說:「你走遍全城,走遍耶路撒冷,這個詞語的重複表明了工作的徹底性,城市的每個部分都將被觸及,在那些因城中所行一切可憎之事而嘆息哭泣的人額上畫記號。」這個記號,一些早期教父喜歡將其與十字架的記號等同,因為它是希伯來字母 **ת**(taw),是一個印記,佩戴者將因此被安全地保護,免受即將降臨的特殊災難。他們是那些仍然深切關心日益增長的悖逆神之人,因此將在毀滅者手中得到這種眷顧。

V. 5. 祂又在我耳中對其餘的人說:「你們跟隨他走遍全城,施行可怕的滅絕審判;你們的眼不要顧惜,就像看到可憐景象或舉手懇求時可能顧惜一樣,也不要有憐憫;」

V. 6. 「要徹底殺戮,完全毀滅,目的是徹底滅絕,無論老少,無論少女還是幼童,甚至嬰兒,以及婦女,不論年齡或性別都無一倖免;但不要靠近任何額上有記號的人,他們因主額上的印記而受保護,那裡最容易被看見;要從我的聖所開始。」因為那裡犯下了最大的可憎之事,而且是由祭司們自己犯下的。於是他們從殿前的長老開始,這些長老犯了獻祭的罪。

V. 7. 祂對他們說:「要玷污這殿,也就是藉著這次殺戮,並用被殺者充滿院子;你們出去吧。」他們出去,在整個聖殿區域執行了他們可怕的任務後,又在城中殺戮。

V. 8. 當他們殺戮時,我獨自留下,他是第一個被倖免的人,也可能是聖殿區域中唯一一個,我便俯伏在地,以最懇切的祈求姿態,哭喊說:「唉,主耶和華啊,你將你的憤怒傾倒在耶路撒冷,難道要將以色列所剩下的人都滅絕嗎?」他表現出與亞伯拉罕為所多瑪和蛾摩拉代求時相同的憐憫之情。

V. 9. 祂對我說:「以色列家和猶大家的罪孽,也就是整個立約之民的罪孽,極其重大,遍地充滿了血,因為所犯的謀殺和類似罪行,城中充滿了乖僻,不僅是違法行為,還有歪曲判斷;因為他們說(參以西結書 8:12),『耶和華已經離棄這地,耶和華看不見』,因此否認祂對祂百姓的關心和祂的護理。」對此,主給出了祂的回答。

V. 10. 「至於我,我的眼必不顧惜,我也不憐憫,卻要將他們的行為報應在他們頭上。」完全報應他們一切的邪惡。憐憫的時刻已經過去,只剩下懲罰。

V. 11. 看哪,那身穿細麻衣、腰間帶著墨盒的人,為了更容易記錄他所有的工作,報告了這件事,宣告了已完成的事實,說:「我已經照你所吩咐的做了。」這樣,審判的第一幕就完成了。在這普遍的懲罰中,一個令人安慰的想法是,儘管地上萬物混亂,神卻使祂的百姓免於共同的毀滅。

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