合和本 以西結書 第12章
1耶和華的話又臨到我說：
2「人子啊，你住在悖逆的家中。他們有眼睛看不見，有耳朵聽不見，因為他們是悖逆之家。
3所以人子啊，你要預備擄去使用的物件，在白日當他們眼前從你所住的地方移到別處去；他們雖是悖逆之家，或者可以揣摩思想。
4你要在白日當他們眼前帶出你的物件去，好像預備擄去使用的物件。到了晚上，你要在他們眼前親自出去，像被擄的人出去一樣。
5你要在他們眼前挖通了牆，從其中將[物件]帶出去。
6到天黑時，你要當他們眼前搭在肩頭上帶出去，並要蒙住臉看不見地，因為我立你作以色列家的預兆。」
7我就照着所吩咐的去行，白日帶出我的物件，好像預備擄去使用的物件。到了晚上，我用手挖通了牆。天黑的時候，就當他們眼前搭在肩頭上帶出去。
8次日早晨，耶和華的話臨到我說：
9「人子啊，以色列家，就是那悖逆之家，豈不是問你說：『你做甚麼呢？』
10你要對他們說：『主耶和華如此說：這是[關乎]耶路撒冷的君王和他周圍以色列全家的預表。』
11你要說：『我作你們的預兆：我怎樣行，他們所遭遇的也必怎樣，他們必被擄去。』
12他們中間的君王也必在天黑的時候將物件搭在肩頭上帶出去。他們要挖通了牆，從其中帶出去。他必蒙住臉，眼看不見地。
13我必將我的網撒在他身上，他必在我的網羅中纏住。我必帶他到迦勒底人之地的巴比倫；他雖死在那裏，卻看不見那地。
14周圍一切幫助他的和他所有的軍隊，我必分散四方，也要拔刀追趕他們。
15我將他們四散在列國、分散在列邦的時候，他們就知道我是耶和華。
16我卻要留下他們幾個人得免刀劍、饑荒、瘟疫，使他們在所到的各國中述說他們一切可憎的事，人就知道我是耶和華。」
17耶和華的話又臨到我說：
18「人子啊，你吃飯必膽戰，喝水必惶惶憂慮。
19你要對這地的百姓說：主耶和華論耶路撒冷和以色列地的居民如此說，他們吃飯必憂慮，喝水必驚惶。因其中居住的眾人所行強暴的事，這地必然荒廢，一無所存。
20有居民的城邑必變為荒場，地也必變為荒廢；你們就知道我是耶和華。」
21耶和華的話臨到我說：
22「人子啊，在你們以色列地怎麼有這俗語，說『日子遲延，一切異象都落了空』呢？
23你要告訴他們說：『主耶和華如此說：我必使這俗語止息，以色列中不再用這俗語。』你卻要對他們說：『日子臨近，一切的異象必都應驗。』
24從此，在以色列家中必不再有虛假的異象和奉承的占卜。
25我－耶和華說話，所說的必定成就，不再耽延。你們這悖逆之家，我所說的話必趁你們在世的日子成就。這是主耶和華說的。」
26耶和華的話又臨到我說：
27「人子啊，以色列家的人說：『他所見的異象是關乎後來許多的日子，所說的預言是指着極遠的時候。』
28所以你要對他們說：『主耶和華如此說：我的話沒有一句再耽延的，我所說的必定成就。這是主耶和華說的。』」
# 以西結書 第十二章
以西結書 12:1-16 關於君王離去的預兆
V.1 耶和華的話又臨到我說：
V.2 「人子啊，你住在悖逆的家中，」原文直譯是「你住在悖逆之家當中」，「他們有眼睛看不見，有耳朵聽不見，」這證明他們是故意悖逆、執意頑固的，「因為他們是悖逆之家。」
V.3 「所以，你這人子啊，要預備遷徙的物件，」就是流亡者的行囊，旅途中維持生命所需的器具，「白日當著他們的眼從你所住的地方遷到別處去，」在光天化日之下，藉此吸引人們注意他的行動；「或者他們會省察，」思考先知的行動並作出適當的應用，「他們雖然是悖逆之家。」
V.4 「你要在白日當著他們的眼，將你的物件，」例如他的杖、他的行李袋、他的炊具，「像遷徙的物件帶出來；晚上你要在他們眼前出去，」黃昏降臨之後，「像被擄的人出去一樣，」不是自願的移民，而是在約束之下。
V.5 「你要在他們眼前挖通牆壁，」大多數東方房屋的泥牆很容易被拆毀，「從其中將物件帶出去，」從挖出的洞口。
V.6 「在他們眼前，你要把物件扛在肩上帶出去，」他將準備好的器具裝載在自己身上，「要在黃昏時帶出去，」夜幕降臨之時；「你要蒙著臉，使你看不見地，」蒙住他的臉，像一個害怕被任何遇到他的人認出來的人，像一個滿懷羞恥和悲傷的人；「因為我已經立你作以色列家的預兆，」一個他們應該認出來並留意其教訓的典型。
V.7 我就照所吩咐的去行。白日我帶出我的物件，像被擄的物件，像流亡者的行囊；晚上我用手挖通牆壁，親自執行這項工作，以更強烈地傳達他行動的教訓；我在黃昏時帶出去，在夜幕降臨時，在他們眼前把物件扛在肩上，像一個在逆境壓力下移民的人，像一個被擄的人。因此，這個預兆，這個不祥的徵兆，呈現在以西結的同胞眼前。
V.8 早晨，耶和華的話又臨到我說：
V.9 「人子啊，以色列家，就是那悖逆之家，」指所有目睹他象徵性行動的人，「豈沒有問你說，」出於對他行動意義的自然好奇，「你做什麼呢？」
V.10 「你要對他們說，主耶和華如此說，」解釋這個行動並責備他們所懷有的褻瀆嘲諷精神，「這默示是關乎耶路撒冷的君王和其中所有以色列家的。」
V.11 「你要說，我就是你們的預兆，」以西結本人作為一個典型；「我怎樣行，他們也必照樣行；他們必遷徙，被擄去，」原文直譯是「他們必被放逐，被擄去。」
V.12 「他們中間的君王，」當時的猶大王，「必將物件扛在肩上，在黃昏時出去，」試圖在夜幕降臨時逃跑，「他們必挖通牆壁，」以最快的可用路線匆忙逃走，「從其中將物件帶出去，」帶出他希望在逃亡中保存的任何東西；「他必蒙著臉，使他看不見地，」採取一切預防措施，以免被認出來。
V.13 「我必將我的網撒在他身上，」這裡指迦勒底軍隊，「他必被我的網羅纏住，」因為入侵者的軍隊，即使在不知情和無意中，也是神懲罰的工具；「我必帶他到巴比倫，到迦勒底人之地；他卻看不見那地，」在利比拉被弄瞎了眼睛，「他必死在那裡。」這一切都在西底家王時期應驗了，當時他試圖從注定毀滅的城市逃跑，卻被迦勒底軍隊可恥地抓獲，並遭遇了耶和華為他所定的命運。參耶利米書 39 章；耶利米書 52 章；列王紀下 25 章。
V.14 「我必將他身邊所有幫助他的人，」他的謀士和他的護衛，「和他的軍隊，」原文直譯是「他所有的軍隊之翼」，他指揮下的軍事力量，「分散到各方，」到世界各地；「我也必拔刀追趕他們。」
V.15 「他們就知道我是耶和華，」祂對他們施行的判決足以清楚地表明這個事實，「我將他們分散在列國中，使他們分散在各地的時候。」
V.16 「我卻要留下他們中間少數的人，」這預言因此融入了通常的彌賽亞應許，「脫離刀劍、飢荒和瘟疫，」這些人代表地上神的教會，「使他們在所到的列國中述說他們一切可憎的事，」坦率地承認他們的過犯，並證明神對他們罪惡的懲罰是公義的；「他們就知道我是耶和華。」的確，是以色列人因神的懲罰而悔改；他們也是將耶和華，就是立約之神的知識傳給他們後代的人。耶和華在地上總有祂的兒女，有時甚至在異教國家之中。
以西結書 12:17-28 關於餅和水的預兆
V.17 耶和華的話又臨到我說：
V.18 「人子啊，你吃飯要戰戰兢兢，喝水要恐懼不安，」他吃他那微薄的食物，僅僅是維持生命所需的最基本物品時，他的整個舉止都充滿了對即將來臨的災難的焦慮；
V.19 「並對這地的百姓說，」迦勒底被擄者中的猶太人，「主耶和華論耶路撒冷的居民和以色列地的人民如此說，」指所有仍留在他們故土的人，「他們吃飯必憂慮不安，喝水必驚恐萬狀，」充滿憂慮和痛苦，「因為這地因其中居民的強暴，」因為他們犯下了如此異常程度的邪惡，「就必荒涼，一無所有。」
V.20 「住人的城邑必變為荒場，地也必荒涼，」整個國家都將遭受首都的命運；「你們就知道我是耶和華，」祂的話語絕非徒然。
V.21 耶和華的話又臨到我說：
V.22 「人子啊，你們在以色列地有什麼俗語，說，日子遲延，」越來越多的時間過去了，「一切異象都落空呢？」也就是說，預言毀滅的預言沒有應驗。參彼得後書 3:3-4。這是嘲諷褻瀆者常說的一句話，說所有神的威脅都不會實現，它們只是為了嚇唬人們順從。
V.23 「所以你要告訴他們，主耶和華如此說，我必使這俗語止息，」終止其褻瀆的嘲諷，「他們在以色列中不再用這俗語；你卻要對他們說，日子臨近，」耶和華話語應驗的時候，「一切異象都必應驗，」以致每一個預言的話語都將實現。
V.24 「因為在以色列家中，必不再有虛假的異象，」假先知因真預言的應驗而蒙羞，「和奉承的占卜，」因為假先知試圖通過預言和甜言蜜語來使他們的謊言獲得信任。
V.25 「我耶和華必說話，我所說的話必然成就，不再遲延，」原文直譯是「因為我，耶和華，必說我所要說的，它必成就，它必不再拖延」；「因為在你們的日子，」在他們有生之年，「這悖逆之家啊，我必說話，也必成就，這是主耶和華說的。」祂擁有不受限制的說話權柄，祂也擁有全能的力量來執行祂的威脅。
V.26 耶和華的話又臨到我說：
V.27 「人子啊，看哪，以色列家的人，」再次指那些住在迦勒底流亡地的人，「說，他所見的異象是關乎許多日子以後的事，他所預言的是關乎遙遠的將來，」因此拒絕相信災難迫在眉睫。
V.28 「所以你要對他們說，主耶和華如此說，我的話沒有一句再遲延的，」也就是說，它們的應驗不會無限期地推遲，「我所說的話必成就，這是主耶和華說的，」立約的主權之神。在我們這個時代也是如此，耶和華可能會延遲某些話語的應驗，但祂最終會實現祂所有的預言。