Paul E. Kretzmann注釋｜以西結書 第三十九章

# 以西結書 第39章

以西結書 39:1-20 歌革及其軍隊的毀滅

V. 1. 人子啊，你要向歌革發預言，進一步宣告主對他的報復，說：主耶和華如此說：歌革啊，我與你為敵，你是米設和土巴的羅施首領，更確切地說，是「羅施、米設和土巴的首領」（結38:2-3）。

V. 2. 我必使你轉回，將他從他原先對主兒女的攻擊中領回，只留下你六分之一的人，原文是「引導你轉向」或「驅趕你前進」，我必使你從北方的極處上來，攻擊那導致歌革毀滅的神的子民，將你帶到以色列的山上，顯然是為了成功襲擊主的教會，然而，他將會大失所望。

V. 4. 你必倒在以色列的山上，就在敵人希望獲勝的地方，你和你的所有軍隊，那些為攻擊主子民而加入他的軍隊，以及與你同在的百姓。我必將你交給各種猛禽，那些有羽毛或有翅膀的猛獸，從巨大的禿鷲到微小的寄生蟲，以及田野的走獸吞噬，死得極其羞辱。

V. 5. 你必倒在空曠的田野上，原文是「田野的臉上」；因為我說了，這是主耶和華說的，祂的威脅如同祂的應許一樣，必準確無誤地實現，並產生顯著的效果。

V. 6. 我必降火在瑪各，那是戰爭之火和神聖毀滅之火，也降在那些安然居住在海島上的人中間，他們自以為安全，毫無顧慮；他們就知道我是耶和華。

V. 7. 我必在我百姓以色列中顯為我的聖名，因為敵人的毀滅將向神的子民證明祂的全能，因此將增添祂名的榮耀；我必不再讓他們褻瀆我的聖名，原文是「我必不再容許我的聖名被褻瀆」，即不再容許異教徒如此褻瀆性的攻擊，異教徒就知道我是耶和華，以色列的聖者，被分別出來，受所有人的專一敬拜，無論是甘心樂意的敬畏，還是卑躬屈膝的順從。

V. 8. 看哪，這事臨近，也必成就，這是主耶和華說的，其實現的確定性如同既成事實；這就是我所說的日子，敵人的最終傾覆預示著主子民的明確拯救。

V. 9. 住在以色列城邑的人必出去，主的兒女們彷彿散步，去看看倒下的敵人，他們必將武器，敵人的盔甲，無論是盾牌還是小盾牌，敵人的防禦武器，弓箭，攻擊武器，以及手杖，一些解經家認為這是入侵者的馬鞭，還有槍矛，都拿來燒火，燒七年，這個數字在聖經中被用作聖數。

V. 10. 以致他們不用從田野取柴，也不用從樹林砍伐，也就是說，他們不需要以通常的方式和從通常的地方獲取燃料；因為他們必用武器燒火，這足以滿足他們所有的需要；他們必擄掠那些擄掠他們的人，搶奪那些搶奪他們的人，敵人的財富，他們所信賴的一切寶藏，都將成為神兒女的產業，這是主耶和華說的。

V. 11. 到那日，就是末世大審判的時候，我必在以色列給歌革一個墳地，讓這個大仇敵得以安葬，就是在海東邊過路人的谷，原文是「過路者的谷」，一個人來人往的地方，景象是一條通向死海的山谷；它必塞住過路人的鼻子，原文是「它使過路人停下」，吸引他們的注意，幾乎迫使他們注意到神審判的這一事例；他們必在那裡埋葬歌革和他的所有軍隊，敵人倒在主城門前，他原打算攻佔這城；他們必稱那地為哈們歌革谷，即歌革大軍之谷。

V. 13. 誠然，那地所有的百姓都要埋葬他們，甘心樂意地潔淨那地的腐敗；這必使他們得名聲，在人前得名，因為他們渴望顯為歸主為聖的百姓，就是我得榮耀的日子，藉著敵人的傾覆，這是主耶和華說的。

V. 14. 他們必分派常年工作的人，專門負責這項任務，巡行遍地，與過路人一同埋葬那些留在地上的屍體，一些人負責搜尋屍體，另一些人負責埋葬，為要潔淨那地，使那地不再被玷污；七個月之後，他們必搜尋，以完成全體百姓開始的工作。

V. 15. 過路巡行遍地的人，那些被指派搜尋屍體的人，無論誰看見人的骨頭，就是被殺敵人的骨骸，他必在旁邊立一個記號，一個石頭標記或路標，直到埋葬者將其埋葬在哈們歌革谷。

V. 16. 那城的名稱也必叫哈摩拿，即「大眾」或「喧囂」。他們必這樣潔淨那地。所有這些描述性的細節都是為了以最生動的方式，突出主敵人的徹底失敗。

V. 17. 人子啊，主耶和華如此說：你要對各樣飛鳥說，參見第4節，也要對田野的各樣走獸說：你們要聚集，要來；要從四方聚集到我為你們所獻的祭物那裡，就是藉著這羞辱的失敗和傾覆來屠殺敵人，這是在以色列山上獻的大祭，貪婪的鳥獸被邀請參加這可怕的祭祀盛宴，使你們可以吃肉喝血。

V. 18. 你們必吃勇士的肉，喝地上君王的血，因為主的敵人多數屬於這類人，吃公綿羊、羔羊和公山羊的肉，原文是「大山羊」或「公山羊」，吃公牛的肉，牠們都是巴珊的肥畜，這個名稱被用來指不敬虔的強大之人，因為約旦河外的巴珊省以其肥壯的牛群而聞名。參詩22:12。顯然，所列舉的各種動物代表了主敵人軍隊中的各個階層，統治者、領袖，以及普通士兵，那些社會地位較低的人。

V. 20. 你們必在我桌上吃飽馬匹、戰車、勇士和所有戰士的肉，這是主耶和華說的。無論敵人用什麼手段試圖戰勝神的教會，無論他們的敵意採取何種形式，在祂全能的膀臂面前，他們都無能為力。生動的呈現和詳細的描述方式，旨在強調所有膽敢攻擊神之城的人的徹底傾覆。

以西結書 39:21-29 神審判的影響

V. 21. 我必在列國中顯為我的榮耀，藉著對歌革，代表地上所有敵對勢力的審判，所有列國都必看見我所執行的審判，和我加在他們身上的手，他們必看見神懲罰的重手，無法否認祂至高無上的干預。

V. 22. 這樣，以色列家，作為主對祂屬靈以色列的敵人施行審判的第二個結果，從那日起，直到永遠，就知道我是耶和華他們的神，主為他們的利益而介入，增強了他們對祂的信心。

V. 23. 列國就知道以色列家，這裡主要代表舊約中的神的教會，因自己的罪孽被擄，並非敵人憑自己的能力戰勝他們；因為他們得罪了我，所以我向他們掩面，收回祂慈悲和全能的同在，將他們交在敵人手中，所以他們那時的被擄，以及任何時候臨到他們的一切災禍，都是主的懲罰；他們都倒在刀下。

V. 24. 我照他們的污穢，就是他們的偶像崇拜，他們背叛盟約之神的行為，又照他們的過犯，他們背信棄義的邪惡行為，待他們，按他們所應得的對待他們，並向他們掩面。並非以色列的無助使以色列落入敵人手中，而是神對一個不忠之民的審判。因此，敵人不應將目前的局面歸功於自己；因為神促成了這一切，為要實現祂對那些真正屬於祂子民的人的計劃。

V. 25. 所以，主耶和華如此說：現在我必使雅各被擄的人歸回，使祂的百姓從流亡的災難中恢復，必憐憫以色列全家，憐憫所有真正屬於祂子民的人，那些以單純的信心信靠祂的人，並為我的聖名發熱心，因為祂的百姓所遭遇的不幸，祂的聖名有被褻瀆的危險。

V. 26. 他們既擔當了自己的羞辱和一切得罪我的過犯，就是徹底為他們過去的不忠和偶像崇拜感到羞恥，為他們的背信棄義而厭惡自己，那時他們安然居住在自己的土地上，無人使他們懼怕。結16:54-61。這就是領悟神不配得的恩惠對悔改的罪人所產生的影響：它使他更加意識到自己的不配。

V. 27. 我將他們從列國中領回，從他們流亡居住的國家，將他們從敵人之地聚集起來，在許多國家眼前在他們身上顯為聖，這些國家必承認獨一真神的能力，並向祂獻上應有的敬意。

V. 28. 他們就知道我是耶和華他們的神，真正的以色列人再次接受祂為盟約的神，為他們救恩的神，祂使他們被擄到異教徒中，其明確意圖是使他們認識到自己的愚蠢和當他們離棄祂時的無助；但我已將他們聚集到自己的土地上，不再讓他們中的任何一人留在那裡。這適用於所有真正的以色列人，不僅包括那些實際返回迦南並積極參與建立真正敬拜的人，也包括那些留在異國他鄉，但信奉真神的人；因為後者可以自由進入他們的故土和耶路撒冷的聖殿，作為他們屬靈的居所。

V. 29. 我也必不再向他們掩面，不再向那些因信救贖主而成為祂兒女的人掩面；因為我已將我的靈澆灌在以色列家，這是主耶和華說的。無論在舊約還是新約，都是神的靈在施行歸正。沒有祂的光照，舊約中的任何以色列人都不可能相信即將來臨的彌賽亞；沒有祂的能力，現今的任何人都無法相信救贖主。參林後1:23；弗1:14；腓1:6。