Paul E. Kretzmann注釋｜創世記 第七章

# 創世記 第七章

創世記 7:1-6 登上方舟的命令
V. 1. 耶和華對挪亞說：「你和你的全家都要進入方舟，因為在這世代中，我見你在我面前是義人。」這是耶和華莊嚴的命令，祂藉此宣告大災難的來臨；這是審判臨近的信號。在當時數百萬人中，唯有挪亞在神眼中被視為義人。
V. 2. 凡潔淨的牲畜，你要帶七公七母；不潔淨的牲畜，你要帶一公一母。這裡的記載更為具體，區分了潔淨和不潔淨的動物。參利未記 11 章；申命記 14 章。潔淨的動物每種要帶七隻進入方舟，很可能是三對，外加一隻公的作為獻祭之用；而不潔淨的動物則按一對一對的方式帶入。
V. 3. 空中的飛鳥也要帶七公七母，為要在全地面上留種。因此，這些動物和鳥類將成為洪水之後動物界的祖先，重新繁衍大地，因為大地將因普世性的毀滅而變得荒涼。
V. 4. 因為再過七天，我必使雨降在地上四十晝夜，凡我所造有血肉的活物，我都要從地上除滅。起初有數年的寬限期，但現在時間已縮短到幾天，再次強調了不可避免的厄運。毀滅將藉由一場持續四十晝夜的大雨所引發的洪水降臨大地，並將包括所有有生命的受造物，所有獨立存在的生命，都將從地上被抹去。
V. 5. 挪亞就遵照耶和華一切所吩咐的去行。參創世記 6:22。
V. 6. 當洪水氾濫在地上時，挪亞已經六百歲了。一百二十年的恩典期甚至在他結婚之前，或至少在他兒子們出生之前就已開始（創世記 5:32），而他的兒子們現在也將近一百歲了。因此，整個信徒群體已縮減到八個人，瑪土撒拉在洪水那年去世。

創世記 7:7-10 登上方舟
V. 7. 挪亞和他的兒子、他的妻子、他兒子們的妻子，都與他一同進入方舟，為要躲避洪水。挪亞家中的成員因此在信心和順服上與他合一，因此他們所有人都像羅得的妻子一樣，在災難中從毀滅所有其他人的洪水之水中得救。
V. 8. 潔淨的牲畜和不潔淨的牲畜，飛鳥和地上一切爬行的動物，
V. 9. 都一對一對地進入方舟，到挪亞那裡，正如神所吩咐挪亞的。動物們聚集在挪亞身邊，潔淨和不潔淨的哺乳動物、鳥類和爬行動物，這並非僅僅是預感到危險將至，也不是單純的本能驅使，而是出於神的安排，是祂命令這些動物聚集在方舟預備好供居住的地方。牠們在挪亞的引導下，一對一對地進入方舟，挪亞也因此履行了神的命令。
V. 10. 過了七天，洪水就氾濫在地上。正如神的預言，在祂向挪亞發出最後命令的第七天，洪水就降臨大地。神的應許，無論是關於祝福還是懲罰，都絕不會落空。對信徒而言，完全信賴祂的話語是真智慧的一部分。

創世記 7:11-16 洪水開始
V. 11. 當挪亞六百歲那一年，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。
V. 12. 大雨降在地上四十晝夜。精確地記錄神可怕懲罰開始的那一天，旨在強調其對所有時代的重要性。這裡所記載的並非一次小規模的局部騷亂，而是一場普世性的洪水，一場覆蓋整個大地的洪水。這是神報應和懲罰性公義的奇蹟。因為大淵的泉源都裂開了，噴湧而出：地底深處原本被鎖住和隱藏的水，以猛烈的力量衝出。天上的窗戶也敞開了。那些通常被耶和華在穹蒼之上所 удержи（hold back， удержи）的水（創世記 1:6-7），現在被釋放，傾瀉而下，淹沒大地。同時，一場大雨開始，持續不斷地降下四十晝夜。
V. 13. 就在那一天，挪亞和閃、含、雅弗，挪亞的兒子們，以及挪亞的妻子和他們三位兒子的妻子，都進入了方舟；
V. 14. 他們和各從其類的走獸，各從其類的牲畜，各從其類的地上一切爬行的動物，以及各從其類的飛鳥，各樣的鳥類，
V. 15. 都一對一對地進入方舟，到挪亞那裡，凡有生命氣息的活物。
V. 16. 凡進入的，都是有血肉的活物，一公一母，正如神所吩咐他的。耶和華就把他關在方舟裡。一次又一次地強調神命令的執行是何等精確。在耶和華第一次宣告之後的七天內，各從其類的哺乳動物，按屬和種，都已聚集，鳥類和爬行動物也一樣。挪亞的家人也完全順服了神的命令，絲毫不差。登上方舟的工作就這樣在洪水開始之前，按照神所規劃的完成了。耶和華親自把門關上。在預言的災難開始之後，人們所有要求進入的喧囂都將是徒勞的，他們的悔改將為時已晚。願無人受騙；那位將洪水降在墮落人類身上的神，今天仍然活著，祂是不可輕慢的。面對耶和華明確的話語，繼續犯罪至少是一種危險的行為。我們知道，在世界末了，一場比洪水更大、更可怕的懲罰即將來臨。但現在的諸天和地，還是憑著那話語存留，直留到審判的日子，就是不敬虔之人滅亡的日子，用火焚燒（彼得後書 3:7）。那時，神聖憤怒的火將燃燒直到永恆。

創世記 7:17-24 洪水造成的毀滅
V. 17. 洪水在地上四十天；水勢浩大，方舟浮起來，離開了地面。洪水用了四十天達到最高峰，完全發展。在此期間，方舟從它建造的旱地被抬起；這艘救贖之船高高地浮在地面之上，威嚴地前行。
V. 18. 水勢在地上極其浩大，方舟在水面上漂浮。水域越來越大，越來越廣，形成一片無邊無際的海洋，而以前那裡只有旱地。
V. 19. 水勢在地上極其浩大，普天下所有的高山都淹沒了。重複使用相似的表達方式，旨在讓讀者深刻體會那片覆蓋整個大地的浩瀚水域。最終，即使是最高山脈的山頂也沉沒在洪水中，那些可能在山中尋求安全的人和動物，也像其他人一樣滅亡了。
V. 20. 水勢比山高出十五肘，山嶺都淹沒了。面對這明確的記載，若認為這是一場局部洪水，或地方性洪水，那簡直是瘋狂；因為如果洪水在達到最高峰後，在地上停留了一百多天，而方舟直到水退去才停在亞拉臘山上，那麼理所當然地，水勢一定比亞拉臘山的高度（16,000 英尺）高出許多，而且水往低處流的物理定律本身就要求我們相信洪水的普世性。此外，這裡的表達非常籠統：「山嶺都淹沒了」；無論它們在地球表面的何處，都被神作為懲罰所降下的這片水域所覆蓋。
V. 21. 凡在地上有血肉的活物，就是飛鳥、牲畜、走獸，和地上一切爬行的動物，以及所有的人，都死了；
V. 22. 凡鼻孔裡有生命氣息的，就是一切在旱地上的，都死了。地上所有用肺呼吸、能在旱地上移動的有生命之物：爬行動物、鳥類、哺乳動物、人類，都在這場大洪水中滅亡了。
V. 23. 凡地上所有的活物，無論是人、牲畜、爬行的動物，或是空中的飛鳥，都從地上除滅了。正如耶和華所宣告的（V. 4），祂也將祂的威脅付諸實行：所有獨立存在、靠肺呼吸維持生命的生物都被毀滅了。唯有挪亞和那些與他一同在方舟裡的，才得以存活。
V. 24. 水勢在地上浩大了一百五十天。在那可怕的浩瀚水域中，地上所有有生命的活物都找到了它們的墳墓，水勢在達到最高水位後，覆蓋大地整整一百五十天，唯有挪亞和他的家人得救。水在他們的情況下，成為抬高他們船隻的媒介，從而保全了他們的生命。根據聖經，洪水的「水」是洗禮的預表（彼得前書 3:20-21）。洗禮的水拯救我們；它洗去我們罪惡的污穢，並藉著我們救主耶穌基督的功勞，將我們呈獻給神，作為祂的兒女。因此，即使在這個關於死亡和毀滅的故事中，我們也能找到安慰。