Paul E. Kretzmann注釋｜創世記 第四十章

# 創世記 第40章

創世記 40:1-8 兩位囚犯的夢

V. 1. 此後，埃及王的酒政和膳長得罪了他們的王，埃及王。約瑟在監獄裡待了數年，因為他被非自願帶到埃及時只有十七歲，獲釋時三十歲。但他仍在獄中時，雖然享有不尋常的特權，法老的首席酒政和首席膳長因某種冒犯王的罪行被投入國家監獄。

V. 3. 他把他們下在護衛長府裡的監獄裡，就是約瑟被囚的地方。他們被交給法老護衛長的首席官波提乏看管，波提乏碰巧也是首席劊子手，波提乏立即將他們轉移到監獄，由王的獄卒負責。

V. 4. 護衛長把他們交給約瑟，約瑟就伺候他們；他們在監裡待了一段時間。由於這些囚犯是顯赫人物，波提乏親自安排了他們的看管和舒適，並再次向約瑟施恩，將他們交給他特別照管，使他成為他們的侍從。

V. 5. 他們二人同夜各做一夢，各夢有各夢的講解，就是埃及王的酒政和膳長，他們都被囚在監裡。就在同一夜，兩人各做了一個不同的夢，每個夢都有其特殊的意義，無論是夢所基於的事件，還是它所得到的解釋。

V. 6. 約瑟早晨進到他們那裡，看見他們愁眉不展。約瑟注意到他們的態度，並非出於特權僕人的單純好奇，而是出於真實、親切的同情。

V. 7. 他問法老的臣僕，就是與他同在主人府裡監獄中的人，說：「你們今日為什麼面帶愁容呢？」不安的預感使他們的臉上刻滿了憂慮和不悅。

V. 8. 他們對他說：「我們各做了一夢，沒有人能講解。」在那些日子，夢被視為吉凶的預兆，解夢的工作由一個特殊階層的人負責，他們從中獲利。囚犯們無法就他們的夢諮詢這樣的人，這讓他們很擔心，使他們變得悶悶不樂。約瑟對他們說：「講解豈不是屬於神嗎？請你們把夢告訴我。」他提醒他們，神是唯一能提供真實解釋的，因為祂是發送有意義的夢的那一位；但他也同時暗示，解夢的恩賜可能在他身上，因為他一定知道主曾以這種方式向他啟示事情。基督徒既不會過度看重夢，也不會嘲笑神即使現在仍可能以這種方式向人啟示事情的觀念。

創世記 40:9-19 夢的解釋

V. 11. 法老的杯在我手中，我就拿葡萄擠在法老的杯裡，把杯遞在法老手中。」這是一個非常生動的夢，其中通常需要很長時間才能發生的事件被壓縮在幾分鐘之內。葡萄樹在酒政面前，它的三根枝子生長，似乎花朵綻放，結成果實，變成葡萄。而且，王的杯在他手中，他立即擠出葡萄汁，將裝有汁液的杯遞給王，從而完成了他一直以來的工作。

V. 13. 三天之內，法老必會抬舉你的頭，使你官復原職，你還要照舊把法老的杯遞在他手中，像你從前作酒政的時候一樣。」神將這個解釋啟示給約瑟，約瑟就這樣說了出來。法老會將酒政從監禁的恥辱中抬舉出來，將他從監獄中召回，賜予他從前的繁榮和榮譽，並讓他恢復原職。

V. 15. 因為我確實是從希伯來人的地被偷來的；我在這裡也沒有做什麼，他們竟把我下在監裡。」約瑟的懇求是可以理解的，他請求酒政將他銘記在心。他解釋說，他並非因犯罪而逃離家鄉，而是被強行綁架。這個表達保護了他的兄弟，就他們在約瑟目前困境中的角色而言，並且完全一致，因為約瑟無疑向買他的以實瑪利人告知了他的身份。他在提及自己的監禁時也同樣謹慎，只是說他沒有犯任何足以讓他被投入這個坑裡的罪行。

V. 17. 最上面的籃子裡有為法老預備的各樣烤製美食，精美的烘焙食品；有鳥兒從我頭上的籃子裡吃這些東西。」膳長急於為自己得到一個有利的解釋，卻忽略了夢境結局中顯著的差異。

V. 19. 三天之內，法老必會從你身上抬起你的頭，把你掛在樹上；鳥兒必會吃你身上的肉。」在這一點上，兩個夢之間有著巨大的區別：不是法老從膳長手中取走麵包或精美糕點，而是鳥兒搶食他的烘焙食品。他將被處死，掛在木樁或絞架上，他的肉將被天上的鳥兒吃掉。儘管這個解釋看起來如此簡單，但很明顯，神自己在這裡揭開了未來的面紗。

創世記 40:20-23 夢境成真

V. 20. 到了第三天，就是法老的生日，他為眾臣僕擺設筵席，這是古代君王以盛大排場慶祝這些場合的習俗；他就在眾臣僕中抬舉了首席酒政和首席膳長的頭，他命人將他們二人從監獄中召出，但他的目的卻大相徑庭。

V. 23. 首席酒政卻不記念約瑟，竟把他忘了。在從監獄中獲釋的喜悅中，他忘記了監獄裡卑微的希伯來人，因為世事就是如此。在這個故事中，約瑟也是基督的預表，他像古時的希伯來青年一樣，被列在罪犯之中，不得不經歷最深的恥辱和謙卑。