Paul E. Kretzmann注釋｜何西阿書 第四章

# 何西阿書 第四章

何西阿書 4:1-10 控訴的第一部分

V. 1. 以色列人哪，你們要聽耶和華的話！耶和華在此既提出控訴，又宣判懲罰；因為耶和華與這地的居民爭辯，有充分的理由提出抱怨，這是一件應在法庭上裁決並判處懲罰的事，因為這地上沒有誠實（truth），使人際交往可靠；沒有慈愛（mercy），即鄰里間的憐憫；也沒有認識神（knowledge of God）的知識。這三種美德在聖經許多其他經文中也一併提及。

V. 2. 他們起誓（swearing），這是濫用神的名，為神所禁止；他們說謊（lying），違背第八誡；他們殺害（killing）、偷竊（stealing）、行淫（committing adultery）。這些惡行普遍存在，這些過犯司空見慣，它們衝破了神律法的約束，急於從事最惡劣的罪行，並且血流成河（blood toucheth blood），一樁流血事件接著一樁。

V. 3. 因此，這地要悲哀（mourn），居民的道德敗壞導致土地及其產物的實際毀滅；凡住在其上的，都必衰微（languish），如同在普遍的乾旱中枯萎；田野的走獸、空中的飛鳥，都必受這降臨在地上的懲罰影響；甚至海裡的魚也必被除滅（taken away），以致牠們消失滅絕。然而，儘管懲罰臨近，百姓仍舊堅持他們的邪惡。

V. 4. 然而，人都不必爭辯，也不必指責（reprove）別人。也就是說，在這種情況下，所有改變腐敗的嘗試都將是徒勞的；因為你的百姓與祭司爭辯（strive with the priest），也就是說，他們反抗祭司在小爭議中被授權作出的裁決（申命記 17:12），他們不再尊重神所設立的權柄。

V. 5. 因此，以色列啊，你必在白日跌倒（fall in the day），在光天化日之下絆倒跌落；先知也必在夜間與你一同跌倒（fall with thee in the night），因為無論白天黑夜，都無法避免某種形式的殺戮；我必滅絕你的母親（destroy thy mother），整個國家都因其過犯而被剪除。

V. 6. 我的民因無知識而滅亡（destroyed for lack of knowledge），因為他們拒絕承認耶和華。因為你棄絕知識（rejected knowledge），這知識在神先知的傳講中如此自由地提供，我也必棄絕你，使你不再作我的祭司（no priest to Me），不再是祭司的國度，如出埃及記 19:6 所述；既然你忘記了你神的律法（forgotten the Law of thy God），祂那豐盛啟示的聖潔旨意，我也必忘記你的兒女（forget thy children），即整個以色列會眾。

V. 7. 他們越發增多（increased），即人口、財富和權力增長，就越發得罪我（sinned against Me），他們的過犯也按相同比例增加；因此，我必使他們的榮耀變為羞辱（change their glory into shame），使他們的偉大和繁榮在異教徒眼中成為嘲笑。

V. 8. 他們吃我民的罪（eat up the sin of My people），即祭司吃贖罪祭，作為敬拜行為的一部分，旨在除去敬拜者的罪孽（利未記 6:19；10:17）；他們的心專注於他們的罪孽（set their heart on their iniquity），貪戀百姓的過犯，而不是盡力抑制它們。既然祭司靠百姓的罪為生，他們最熱切的願望就是百姓不斷地犯更多的罪，尤其是在偶像崇拜方面。

V. 9. 因此，在這種情況下，必有「百姓怎樣，祭司也怎樣」（like people, like priest），百姓效法他們的屬靈領袖的虛偽，因此他們兩者都將一同承受耶和華因這種邪惡而降下的懲罰；我必照他們的行為懲罰他們（punish them for their ways），照他們的作為報應他們（reward them their doings），因為祭司的地位和財富並不能阻止他們與國家的其他人分享相同的命運。

V. 10. 因為他們必吃（eat），在永不滿足的貪婪中，卻不得飽足（not have enough）；他們必行淫（commit whoredom），整個國家都捲入不道德的行為中，卻不得增多（not increase），即人口不會增長，因為他們已離棄耶和華（left off to take heed to the Lord），不再留意祂的聖潔旨意。那些離棄耶和華的人，遲早要為他們的罪付出代價。

何西阿書 4:11-19 控訴的第二部分

V. 11. 淫亂（Whoredom），即剛才提到的普遍不道德行為；酒和新酒（wine and new wine），各種形式的醉酒放蕩，如同當時與敘利亞偶像崇拜相關的行為，奪去了人的心（take away the heart），即理解力，使人在各方面都變得乖僻和愚蠢。

V. 12. 我的民求問他們的木偶（ask counsel at their stocks），從他們的木製偶像那裡尋求建議；他們的杖向他們說明（their staff declareth unto them），這是指一種做法，即設立兩根杖，並進行適當的咒語，神諭取決於杖倒下的方向；因為淫亂的靈（spirit of whoredoms），使他們如此愚蠢，使他們走迷了路（caused them to err），沉迷於他們在正常心智下會鄙視的愚蠢行為；他們離棄他們的神行淫（gone a-whoring from under their God），他們的偶像崇拜導致他們放棄了對真神應有的順服關係。

V. 13. 他們在山頂上獻祭（sacrifice upon the tops of the mountains），效法他們從迦南異教徒那裡學來的方式；在岡上燒香（burn incense upon the hills），這是一種本應只為真神保留的敬拜形式；在橡樹、楊樹和榆樹（或篤耨香樹）下，因為那裡的樹蔭美好（the shadow thereof is good），綠意盎然，令人愉悅，這使得這種自然崇拜對他們很有吸引力；因此，你們的女兒必行淫（your daughters shall commit whoredom），你們的兒媳（spouses），即年輕的新娘或兒媳，必犯姦淫（commit adultery），因為這種淫蕩與自然神祇的崇拜，與巴力和亞斯他錄的敬拜有關。

V. 14. 你們的女兒行淫，你們的兒媳犯姦淫，我卻不懲罰她們（I will not punish your daughters when they commit whoredom, nor your spouses when they commit adultery），正如剛才所說的；因為她們的父親和丈夫自己（themselves, the fathers and husbands）與妓女分離（separated with whores），獨自與她們行淫；他們與廟妓一同獻祭（sacrifice with harlots），這些廟妓自由地將自己賣給敬拜者；因此，這無知的民（the people, that doth not understand），因厚顏無恥和不知羞恥而愚鈍，必致滅亡（shall fall），因這種狀況而被毀滅。因此，耶和華發出警告，以免猶大加入以色列的偶像崇拜和無恥行為。

V. 15. 以色列啊，你雖然行淫（play the harlot），犯下這種褻瀆的姦淫和偶像崇拜，但願猶大不要犯罪（let not Judah offend），因為這個國家的人民仍在努力維持對耶和華的敬拜；你們不可到吉甲（Gilgal），一個位於示羅西南方的地方；也不可上伯亞文（Bethaven），即伯特利，位於以色列的南部邊界，這兩個地方的神龕都用於偶像崇拜；也不可指著永生的耶和華起誓（swear, The Lord liveth），因為在偶像崇拜中指著耶和華的生命起誓，是對祂威嚴的進一步侮辱。

V. 16. 因為以色列像一隻倔強不馴的母牛，退後（slideth back as a backsliding heifer）；現在耶和華必在寬闊之地牧養他們（feed them as a lamb in a large place），將他們遷徙到一個遙遠而廣闊的國家，使他們遠離那些與他們一同行偶像崇拜的人。

V. 17. 以法蓮（Ephraim），即北國，與偶像連結（joined to idols），與偶像崇拜如此緊密相連，以致他們此時無法擺脫；任憑他吧（let him alone），因為試圖使他脫離偶像崇拜是徒勞的；他極其頑固。

V. 18. 他們的酒變酸了（Their drink is sour），或譯：「他們沉溺於狂歡作樂」；他們不斷行淫（committed whoredom continually），極度淫蕩；她的官長們羞恥地愛說：「給我們吧！」（her rulers with shame do love, Give ye），字面意思是「愛他們的盾牌的羞恥」，也就是說，國家的統治者，因愛罪，也愛羞恥，這是他們過犯的結果；換句話說，整個國家，從上到下，都腐敗了。

V. 19. 風將她裹在翅膀中（The wind hath bound her up in her wings），或譯：「暴風用翅膀抓住他們」；他們必因他們的祭物蒙羞（shall be ashamed because of their sacrifices），因為他們對偶像祭物的信任將被證明是徒勞的希望。因此，不信者和偶像崇拜者的希望將永遠被證明是虛妄和愚蠢的，因為除了獨一真神所宣告的救恩之外，別無拯救。