1你們一切乾渴的都當就近水來； 沒有銀錢的也可以來。 你們都來，買了吃； 不用銀錢，不用價值， 也來買酒和奶。
2你們為何花錢買那不足為食物的？ 用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？ 你們要留意聽我的話就能吃那美物， 得享肥甘，心中喜樂。
3你們當就近我來； 側耳而聽，就必得活。 我必與你們立永約， 就是[應許]大衛那可靠的恩典。
4我已立他作萬民的見證， 為萬民的君王和司令。
5你素不認識的國民，你也必召來； 素不認識你的國民也必向你奔跑， 都因耶和華－你的上帝以色列的聖者， 因為他已經榮耀你。
6當趁耶和華可尋找的時候尋找他， 相近的時候求告他。
7惡人當離棄自己的道路； 不義的人當除掉自己的意念。 歸向耶和華，耶和華就必憐恤他； 當歸向我們的上帝，因為上帝必廣行赦免。
8耶和華說：我的意念非同你們的意念； 我的道路非同你們的道路。
9天怎樣高過地， 照樣，我的道路高過你們的道路； 我的意念高過你們的意念。
10雨雪從天而降，並不返回， 卻滋潤地土，使地上發芽結實， 使撒種的有種，使要吃的有糧。
11我口所出的話也必如此， 決不徒然返回， 卻要成就我所喜悅的， 在我發他去成就的事上必然亨通。
12你們必歡歡喜喜而出來， 平平安安蒙引導。 大山小山必在你們面前發聲歌唱； 田野的樹木也都拍掌。
13松樹長出，代替荊棘； 番石榴長出，代替蒺藜。 這要為耶和華留名， 作為永遠的證據，不能剪除。
# 以賽亞書 第55章
以賽亞書 55:1-5 異邦人受邀參加恩惠的筵席
V.1 「嗐！你們一切乾渴的，都就近水來！」這是在懇切呼籲所有感到自己有需要的人，要他們來就近水。 「沒有銀錢的，你們都來，買了吃。」這表示他們沒有任何真正有價值的東西可以交換。 「你們都來，買酒和奶，不用銀錢，不用價值。」希伯來原文比英文譯本更能強烈地表達出主白白賜予的恩惠。祂屬靈祝福的豐盛滋養和清爽甘甜，在福音中是完全免費、不需任何代價的。世上其他一切事物都需要付出代價，必須用金錢或勞力來支付，或是以某種行為來補償所獲得的價值；唯獨大衛的憐憫，也就是基督裡的救恩，是絕對不需任何代價的。這節經文的實質內容包含在馬太福音 11:28-30 中。
V.2 「你們為何花錢買那不足為食物的？」人們徒勞地努力，想藉由自己的義行來獲得真正、持久的心靈平安。 「又用勞碌得來的買那不使人飽足的？」人類一切想從世俗事物中尋找真正滿足和幸福的努力，都是徒勞無功的。 「你們要留意聽我的話，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。」信徒屬靈的「吃」是透過聆聽神的話語來完成的，因為神已將祂全部的救恩放在祂的話語，也就是福音之中，而最高的安慰、喜樂和福氣都可以在祂裡面找到。
V.3 「你們當側耳而聽，到我這裡來。」這邀請一再發出，以強調其迫切性，要人以熱切專注的態度來聆聽。 「你們要聽，就必得活。」這生命是在主裡面，並藉著主而活。 「我必與你們立永遠的約，就是應許大衛那可靠的恩惠。」這與在西奈山所立的暫時之約不同，這是賜給大衛及其後裔的彌賽亞應許，最終在偉大的大衛之子耶穌基督身上達到頂峰。參詩篇 89:34-37。
V.4 「看哪，我已立他作萬民的見證。」彌賽亞親自為神的恩惠作見證。 「為萬民的君王和司令。」這位被高舉的統治者，擁有無限的權柄和能力。現在直接向這位君王說話：
V.5 「看哪，你必召聚你不認識的國民。」這指的是召聚他們進入祂的國度，納入祂和平的統治之下。 「素不認識你的國民也必向你奔跑。」這指的是地極的異邦人。 「都因耶和華你的神，以色列的聖者。」這是為了實現神的旨意，因此也是為了祂的榮耀，因為祂對自己的國度充滿熱情。 「因為他已經榮耀你。」神差遣彌賽亞作祂見證的目的，是為了讓彌賽亞獲得祂作為這偉大、蒙福、永恆之神的君王所應得的尊榮和榮耀。主藉著彌賽亞的工作為他人預備了尊榮和美好，也因此榮耀了彌賽亞自己。信徒得救的事實，也歸於祂的榮耀。
以賽亞書 55:6-13 呼召以色列悔改
V.6 「當趁耶和華可尋找的時候尋找他。」主現在藉著祂先知的宣告，向以色列發出呼召，趁著恩惠的時機仍與他們同在。 「相近的時候求告他。」趁著祂的救恩在祂恩惠的話語中如此近在咫尺，趁著悔改的機會仍然存在。
V.7 「惡人當離棄自己的道路。」不再輕蔑神，追逐自己的私慾和渴望。 「不義的人當除掉自己的意念。」指他邪惡的傾向和意圖。 「歸向耶和華，耶和華就必憐恤他。」赦免他一切的罪孽。 「歸向我們的神，因為神必廣行赦免。」字面意思是「祂使赦免豐盛」，祂非常樂意赦免，祂的憐憫是無限的。參羅馬書 5:20；以賽亞書 1:18；提摩太前書 1:13-17。
V.8 「耶和華說：我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。」因為惡人的意念是邪惡的，引向永遠的毀滅，而主的道路是良善、公義、聖潔的，引向永遠的救恩。
V.9 「天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」同時，雖然人的罪孽深重，邪惡的道路愚昧至極，似乎不可饒恕，但神並沒有停止以最豐盛的方式宣揚祂的話語，這也是事實。
V.10 「雨雪從天而降，並不返回，卻要滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。」這按照自然的規律，雨雪不會不完成神的旨意就返回，而是滋潤大地，水分被土壤吸收，使之發芽結實，按時生長成熟，為撒種的人提供來年的種子，為吃的人提供糧食，人類家庭因此年復一年地獲得食物。
V.11 「我口所出的話也必如此，決不徒然返回。」這話語從祂口中發出，為要成就主所定的目的，不會不給人帶來一些屬靈的益處。 「卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就的事上必然亨通。」祂所選擇要成就的事，因為這話語充滿了祂全能的力量，全能的神親自藉著它運行。福音是神拯救的大能，羅馬書 1:16-17。
V.12 「你們必歡歡喜喜地出來，平平安安地蒙引導。」主的百姓，現在正處於可恥的被擄之中，將離開被擄之地，平安地回到錫安。 「大山小山都要在你們面前發聲歌唱，田野的樹木也都拍掌。」所有受造物，彷彿都在為神兒女所享受的救恩而歡欣，因為這救恩最終將達到天上的福樂。
V.13 「松樹長出，代替荊棘；番石榴長出，代替蒺藜。」荊棘是罪惡和苦難的象徵，而松樹和番石榴都代表著信心在善行中結出的最美好的果實。 「這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。」這是耶和華榮耀的紀念碑，將存到永遠。世上所有信靠主話語中應許的罪人，都會發現這些應許在他們身上得以實現，他們將藉著祂的恩惠獲得永恆的救恩和榮耀。