Paul E. Kretzmann注釋｜耶利米書 第一章

# 耶利米書 第1章

耶利米書 1:1-3 題記
V. 1. 耶和華的話臨到耶利米，他是希勒家的兒子，是便雅憫地亞拿突的祭司之一。亞拿突是分給哥轄子孫的四座城之一，位於便雅憫境內（約書亞記 21:18）。
V. 2. 這話臨到他，是在猶大王亞們的兒子約西亞在位第十三年。
V. 3. 這話也臨到猶大王約西亞的兒子約雅敬在位期間，直到猶大王約西亞的兒子西底家在位第十一年末，耶路撒冷（即其居民）在五月被擄去。請注意，耶利米明確聲稱他的預言具有神聖的權柄和啟示，堅稱他所記錄的是耶和華的話語。他從名單中省略了約哈斯和約雅斤的名字，因為他們各自只作王三個月，而他的題記旨在作一個概括性的說明。「耶利米從約西亞在位第十三年開始事奉，因此在約西亞手下事奉了十八年，在約雅敬和西底家手下各事奉了十一年，總計，包括被省略的兩位君王在位期間的六個月，他在神權統治中事奉了四十年。」耶利米出身卑微，但耶和華卻呼召他擔任一個非常重要的職位，成為君王們的主要顧問。神常常揀選世上軟弱的、卑賤的、被人藐視的，來使有能力的羞愧（哥林多前書 1:27-29）。

耶利米書 1:4-19 先知的蒙召與使命
V. 4. 那時，即引言中所指明的時間，耶和華的話臨到我，說：
V. 5. 「我未將你造在腹中，我已認識你。」在耶利米受孕之前，耶和華就已命定他成為祂的先知。「你未出母胎，我已分別你為聖。」將他分別出來，獻為聖用，使他承擔神聖的職務。「我已派你作列國的先知。」不僅是對猶大和耶路撒冷的人民，也對其他國家。耶利米選擇他的呼召，並非出於冥想和反思，也非出於虛假的熱情和狂喜，而是出於超自然的啟示，出於神的揀選，這絕非受先知任何能力或性情所影響。
V. 6. 我就說，我對這神聖使命的困難和危險有所體會。「哎呀！主耶和華，我不知怎樣說，因為我是年幼的。」一個尚未達到以色列人積極參與公共事務年齡的年輕人。耶利米敏感的性情使他退縮，不願擔任一個會使他遭受公眾批評的職位。事奉的工作是美好的工作（提摩太前書 3:1），但它伴隨著困難，一般人很少能體會到。一個膽怯的人退縮於其考驗，是情有可原的。
V. 7. 但耶和華對我說：「你不要說『我是年幼的』。」試圖以他的年輕和缺乏經驗作為拒絕遵從耶和華呼召的藉口。「因為我差遣你到誰那裡去，你都要去；我吩咐你說什麼，你都要說。」這不是一個可以爭辯的問題，而是耶和華以祂旨意的明確宣告，委任了耶利米。無論耶和華吩咐他去哪個國家和君王那裡，他都應當樂意宣告神的旨意和心意，不論遇到任何敵意。
V. 8. 「你不要懼怕他們。」不要因過度敬畏而影響信息的效果。「因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。」祂因此賜予祂的僕人必要的勇氣，使他能夠站在世上的權貴面前。參馬太福音 10:16-22。
V. 9. 於是耶和華伸手按我的口。這當然是耶利米在異象中經歷的一個象徵性動作，其意義是神自己會賜予祂的僕人正確的言辭，會啟發他以完全的真理宣揚祂的信息。耶和華對我說：「看哪，我已將我的話放在你口中。」耶和華使耶利米的個性成為祂永恆智慧的工具，藉此向世人顯明祂的旨意。
V. 10. 「看哪，我今日立你在列邦列國之上。」這位天生膽怯懼怕的先知被任命來監督他們。「為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆。」即根除、滅絕和消除，並宣告神對祂敵人的審判。「又要建立、栽植。」藉著向所有聽從祂呼召的人宣告神的憐憫和恩惠。當時猶大的情況是如此，以至於耶和華發出的是威脅和責備，而不是恩惠和憐憫的應許。
V. 11. 耶和華的話又臨到我說：「耶利米，你看見什麼？」耶和華想給祂的先知一些印證他呼召的記號。我說：「我看見一根杏樹枝。」杏樹枝是冬天過後第一個甦醒過來，恢復生機的樹枝，因此是警醒的象徵。
V. 12. 耶和華對我說：「你做得對；因為我要加速我的話，使其成就。」字面意思是：「我必警醒（或專注）於我的話語，以成就它們。」因此，對警醒之樹的暗示是合理的。
V. 13. 耶和華的話第二次臨到我說：「你看見什麼？」先知又蒙賜予第二個異象。我說：「我看見一個燒開的鍋。」一個用於為許多客人準備蔬菜的大鍋。「鍋口向北。」因此，鍋中的內容物有從北方傾倒出來的威脅。
V. 14. 耶和華對我說：「必有災禍從北方發出，臨到這地的一切居民。」一個沸騰的鍋是東方戰爭的象徵，由於猶大人民認為巴比倫位於北方，因此很明顯，耶和華預言了巴比倫的入侵。
V. 15. 「看哪，我必召集北方列國的眾族。」這是耶和華說的，迦勒底人的所有大酋長將聯合起來推翻猶大。「他們必來，各人要在耶路撒冷城門口安設自己的座位。」征服的君王們將在古時為此目的設立的地方建立他們的法庭，從而接管這地的行政權。「又要安營攻擊耶路撒冷四圍的城牆，並攻擊猶大的一切城邑。」從而在一次成功的戰役中圍攻這地所有堅固的城邑。
V. 16. 「我必發出我的判斷攻擊他們。」攻擊這地邪惡的居民，針對他們的一切邪惡，宣告他們的定罪和厄運。「因為他們離棄我，向別神燒香，跪拜自己手所造的。」因此，耶和華將藉著祂嚴厲的判斷和懲罰，將祂的憤怒降在背道的猶太人身上，因為他們的偶像崇拜，這罪惡，就像今天的非信一樣，是悖逆的本質和總結。在解釋了這些象徵之後，耶和華現在勸誡耶利米以無畏的熱情履行他的職責。
V. 17. 「所以你當束腰。」像一個士兵或一個旅行的人一樣，以消除旅行中的一切障礙。「起來，將我所吩咐你的一切話都告訴他們。」再次強調他是耶和華的使者和代表。「不要因他們驚惶。」不要在他們面前退縮。「免得我使你在他們面前驚惶。」以至於他會在他們面前被拒絕、被擊潰、被征服。
V. 18. 「看哪，我今日使你成為堅城、鐵柱、銅牆，抵擋全地。」賜予他力量，是敵人的任何權勢都無法戰勝的。「抵擋猶大的君王和首領，抵擋祭司和這地的百姓。」他們都會聯合起來反對他的信息和警告。
V. 19. 「他們必攻擊你。」這是耶利米從一開始就應該意識到的事實。「卻不能勝過你；因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。」這項保證將成為先知在未來考驗中的力量來源。在教會歷史上，不止一次發生過這樣的情況：幾乎只有一個人被迫對抗世上權貴和廣大民眾的敵意，但他卻靠著耶和華的力量維護了他的正義事業。