1耶利米鎖在耶路撒冷和猶大被擄到巴比倫的人中，護衛長尼布撒拉旦將他從拉瑪釋放以後，耶和華的話臨到耶利米。
2護衛長將耶利米叫來，對他說：「耶和華－你的上帝曾說要降這禍與此地。
3耶和華使這禍臨到，照他所說的行了；因為你們得罪耶和華，沒有聽從他的話，所以這事臨到你們。
4現在我解開你手上的鍊子，你若看與我同往巴比倫去好，就可以去，我必厚待你；你若看與我同往巴比倫去不好，就不必去。看哪，全地在你面前，你以為哪裏美好，哪裏合宜，只管上那裏去吧！」
5耶利米還沒有回去，[護衛長說]：「你可以回到沙番的孫子亞希甘的兒子基大利那裏去；現在巴比倫王立他作猶大城邑的省長。你可以在他那裏住在民中，不然，你看哪裏合宜就可以上那裏去。」於是護衛長送他糧食和禮物，釋放他去了。
6耶利米就到米斯巴見亞希甘的兒子基大利，在他那裏住在境內剩下的民中。
7在田野的一切軍長和屬他們的人聽見巴比倫王立了亞希甘的兒子基大利作境內的省長，並將沒有擄到巴比倫的男人、婦女、孩童，和境內極窮的人全交給他。
8於是軍長尼探雅的兒子以實瑪利，加利亞的兩個兒子約哈難和約拿單，單戶篾的兒子西萊雅，並尼陀法人以斐的眾子，瑪迦人的兒子耶撒尼亞和屬他們的人，都到米斯巴見基大利。
9沙番的孫子亞希甘的兒子基大利向他們和屬他們的人起誓說：「不要怕服事迦勒底人，只管住在這地，服事巴比倫王，就可以得福。
10至於我，我要住在米斯巴，伺候那到我們這裏來的迦勒底人；只是你們當積蓄酒、油，和夏天的果子，收在器皿裏，住在你們所佔的城邑中。」
11在摩押[地]和亞捫人中，在以東[地]和各國的一切猶大人，聽見巴比倫王留下些猶大人，並立沙番的孫子亞希甘的兒子基大利管理他們。
12這一切猶大人就從所趕到的各處回來，到猶大地米斯巴的基大利那裏，又積蓄了許多的酒，並夏天的果子。
13加利亞的兒子約哈難和在田野的一切軍長來到米斯巴見基大利，
14對他說：「亞捫人的王巴利斯打發尼探雅的兒子以實瑪利來要你的命，你知道嗎？」亞希甘的兒子基大利卻不信他們的話。
15加利亞的兒子約哈難在米斯巴私下對基大利說：「求你容我去殺尼探雅的兒子以實瑪利，必無人知道。何必讓他要你的命，使聚集到你這裏來的猶大人都分散，以致猶大剩下的人都滅亡呢？」
16亞希甘的兒子基大利對加利亞的兒子約哈難說：「你不可行這事，你所論以實瑪利的話是假的。」
# 耶利米書 第40章
耶利米書 40:1-6 耶利米獲釋
V.1 耶和華的話臨到耶利米，這是耶利米預言書接下來整個部分的標題或題詞，其中第40章和第41章是歷史性的引言。這話是在護衛長尼布撒拉旦從拉瑪釋放他之後臨到的，當時尼布撒拉旦將他從耶路撒冷和猶大所有被擄到巴比倫的人當中帶走，他被鎖鏈捆綁，這些鎖鏈是捆綁手或手臂的腳鐐，用於在行軍時將俘虜綁在一起。釋放耶利米的命令似乎是在他仍在耶路撒冷監獄院中時下達的，但他直到俘虜隊伍抵達拉瑪城才真正獲得自由。
V.3 「現在，耶和華已使這災禍臨到猶大，並照他所說的成就了；因為你們得罪了耶和華，沒有聽從他的聲音，所以這事臨到你們。」迦勒底將軍表達了他的信念，認為臨到猶太人的災禍是他們不順從耶和華命令的結果。
V.4 「現在，看哪，我今日解開你手上的鎖鏈。」這些鎖鏈有些是猶太人惡意迫害他時加上的，有些是迦勒底人因疏忽或不知情而讓他戴上的。「你若願意與我同往巴比倫，就來吧，我必好好照看你。」他會好好照顧耶利米。「你若不願意與我同往巴比倫，就罷了。」也就是說，如果耶利米因任何原因不願前往，就隨他。這件事完全由先知自己決定，沒有人會干涉他的選擇。「看哪，全地都在你面前；你覺得哪裡好，哪裡方便，就往哪裡去吧。」尼布撒拉旦就這樣執行了尼布甲尼撒在耶利米書39:12中關於耶利米的命令。
V.5 當時，耶利米還沒有回去，也就是說，當耶利米猶豫不決，試圖做出決定時，尼布撒拉旦建議了一個解決方案，說：「你也可以回到沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利那裡，巴比倫王已立他作猶大各城的省長。」作為勝利者在他完全掌控的省份中的代表。「你與他一同住在百姓中間；或者你覺得哪裡方便，就往哪裡去。」於是護衛長給了他食物，作為回程的補給，並給了他一份獎賞，然後放他走了。
V.6 於是耶利米到沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利那裡，到了米斯巴，這座便雅憫的城市因撒母耳和掃羅的歷史而聞名（撒母耳記上7:15起；10:17），並與基大利一同住在當地留下的百姓中間。耶利米選擇留在自己的國家，在逆境中，儘管猶太人忘恩負義，他仍表現出真正的愛國情懷，而不是在異教宮廷中享受榮譽和歡樂。基督徒的愛國主義應當效法先知的這種行為。
耶利米書 40:7-16 基大利被立為省長並受猶太人威脅
V.7 當時，所有在田野裡的軍隊首領，那些逃到偏遠難以到達的地方躲藏的猶太軍隊領袖，他們和他們的人，聽說巴比倫王已立沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利作這地的省長，並將男人、女人、孩子以及這地貧窮的人，就是那些沒有被擄到巴比倫的人（39:10），交給他管理，這些人是全國最卑微的，以前被富人和貴族輕視的人，
V.8 他們就都到米斯巴的基大利那裡，就是尼探雅的兒子以實瑪利（他有王室血統，41:1），和加利亞的兒子約哈難和約拿單，以及坦戶篾的兒子西萊雅，還有尼陀法人以斐的兒子們（尼陀法是猶大境內離伯利恆不遠的一個城鎮），以及瑪迦人的兒子耶撒尼亞（瑪迦是敘利亞的一個省份，位於巴勒斯坦北部邊界），他們和他們的人都來了。
V.9 沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利向他們和他們的人起誓說：「不要害怕服事迦勒底人。」或如列王紀下25:24所說：「作迦勒底人的僕人。」「你們只管住在這地，服事巴比倫王，就必得福。」他欣然承認巴比倫王的宗主權。
V.10 「至於我，看哪，我必住在米斯巴，服事那些到我們這裡來的迦勒底人。」他樂意承認巴比倫政府代表（即總督或巡撫）的權威，並據此行事。「但你們只管收取酒、夏天的果子和油。」當時約是仲夏，正是果實成熟的時候。「把這些收在你們的器皿裡，住在你們所佔據的城邑中。」他巧妙地說，好像他們可以獨享這地的果實，以減少猶太人的怨恨情緒，免得貢金的想法立刻使他們反叛。
V.11 同樣，所有在摩押、亞捫人中、以東和所有國家裡的猶太人，無論他們在迦勒底軍隊逼近時在哪裡找到避難所，當他們聽說巴比倫王在猶大留下了一批餘民，並立沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利作他們的省長時，
V.12 所有被驅散的猶太人都從各地回來，來到猶大地，到米斯巴的基大利那裡，基大利負責照顧他們並為他們提供住處，他們收取了大量的酒和夏天的果子，由於留在這地的人相對較少，收成反而更加豐盛。
V.13 此外，加利亞的兒子約哈難和所有在田野裡的軍隊首領，那些在偏遠地區設法逃脫迦勒底入侵者監視的人，都來到米斯巴的基大利那裡，
V.14 對他說：「你確實知道亞捫人的王巴利斯已派尼探雅的兒子以實瑪利來殺你嗎？」巴利斯可能曾計劃一舉奪取整個國家。但沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利不相信他。他慷慨且不疑有詐，但卻不夠明智。
V.15 於是加利亞的兒子約哈難在米斯巴私下對基大利說：「求你讓我去，我必殺死尼探雅的兒子以實瑪利，沒有人會知道。」這個嫉妒而野心勃勃的對手，嫉妒基大利的省長職位，本可以這樣在沒有騷亂的情況下被除掉。「他為何要殺你，以致所有聚集到你這裡的猶太人，在某種程度上已建立秩序，卻要分散，猶大剩下的餘民也要滅亡呢？」基大利被除掉後必然會引發的混亂，肯定會給國家帶來巨大的傷害，甚至可能毀掉基大利為恢復國家所付出的一切努力。
V.16 但沙番的孫子、亞希甘的兒子基大利對加利亞的兒子約哈難說：「你不可做這事。」不可透過暗殺除掉以實瑪利。「因為你對以實瑪利所說的是假話。」這並不是說他指責約哈難說謊，而是說他宣稱關於以實瑪利意圖的謠言是假的。這是護理之工的奧秘之一，主有時會允許義人，儘管受到警告，卻仍走向毀滅。