Paul E. Kretzmann注釋|約伯記 第三十七章

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第三十七章

合和本 約伯記 第37章

1因此我心戰兢, 從原處移動。

2聽啊,上帝轟轟的聲音 是他口中所發的響聲。

3他發響聲震遍天下, 發電光閃到地極。

4隨後人聽見有雷聲轟轟,大發威嚴, 雷電接連不斷。

5上帝發出奇妙的雷聲; 他行大事,我們不能測透。

6他對雪說:要降在地上; 對大雨和暴雨也是這樣說。

7他封住各人的手, 叫所造的萬人都曉得他的作為。

8百獸進入穴中, 臥在洞內。

9暴風出於[南]宮; 寒冷出於北方。

10上帝噓氣成冰; 寬闊之水也都凝結。

11他使密雲盛滿水氣, 布散電光之雲;

12這雲是藉他的指引游行旋轉, 得以在全地面上行他一切所吩咐的,

13或為責罰,或為[潤]地, 或為施行慈愛。

14約伯啊,你要留心聽, 要站立思想上帝奇妙的作為。

15上帝如何[吩咐]這些, 如何使雲中的電光照耀,你知道嗎?

16雲彩如何浮於空中, 那知識全備者奇妙的作為,你知道嗎?

17南[風]使地寂靜, 你的衣服就如火熱,你知道嗎?

18你豈能與上帝同鋪穹蒼嗎? 這穹蒼堅硬,如同鑄成的鏡子。

19我們愚昧不能陳說; 請你指教我們該對他說甚麼話。

20人豈可說:我願與他說話? 豈有人自願滅亡嗎?

21現在[有雲遮蔽],人不得見穹蒼的光亮; 但風吹過,天又發晴。

22金光出於北方, 在上帝那裏有可怕的威嚴。

23論到全能者,我們不能測度; 他大有能力,有公平和大義, 必不苦待人。

24所以,人敬畏他; 凡自[以為]心中有智慧的人,他都不顧念。

# 約伯記 第37章

約伯記 37:1-13 關於自然界奇蹟的最後論述

V. 1. 對於這一切,也就是剛才所描述的神威嚴的強大展現,我的心也因此戰兢,從原處跳動起來,因著這景象的敬畏而悸動。似乎下一章所說的暴風雨已經聚集,即將在此時爆發。

V. 2. 留心聽祂聲音的響聲,就是主在雷聲中清晰可聞的吼聲,以及從祂口中發出的聲音,那是遠處風暴滾滾而來時巨大的隆隆聲。
V. 3. 祂發出這聲音,遍及天下,將吼聲和隆隆聲傳遍各地,祂的閃電直到地極,因為每一道閃光都照亮了整個大地。

V. 4. 隨後有聲音吼叫,閃電之後緊接著雷鳴;祂以威嚴的聲音打雷,作為祂偉大威嚴的標誌;祂不停止閃電,當祂的聲音被聽見時,祂不抑制閃電,因為隨著風暴的逼近,閃電和雷聲接踵而至,幾乎是連續不斷的轟鳴。

V. 5. 神發出奇妙的雷聲,這句話結束了對即將來臨的風暴的描述;祂行大事,是我們不能測透的,這句話引導我們去描述自然界中其他奇妙的現象。

V. 6. 因為祂對雪說:降在地上吧!祂的命令是:降到地上,雪就遵行祂的吩咐;同樣,祂也對小雨,即陣雨,以及祂大能的豪雨,即傾盆大雨,發出命令,它們就按祂的命令降下。

V. 7. 祂封住各人的手,使人在這種雨水降臨時無法從事日常工作,為要使眾人認識祂的作為,明白祂全能的權柄,並意識到他們對祂的絕對依賴。

V. 8. 那時,野獸進入洞穴,在冬季或雨季來臨時爬進牠們的藏身處,並留在牠們的地方,在田野荒涼時在牠們的巢穴中冬眠。

V. 9. 旋風從南方而來,彷彿從一個被囚禁的圍欄中衝出,寒冷從北方而來,字面意思是「從散雲者而來」,因為霜凍通常伴隨著晴朗的天空。

V. 10. 藉著神的氣息,霜凍降臨,從神而來的寒風吹過水面,形成冰;水面被束縛,被冬天的冰冷枷鎖所捆綁。

V. 11. 祂也藉著降水使密雲疲憊,使它承載沉重的濕氣;祂散開祂明亮的雲,將祂的光明之雲,即那些包含祂閃電的雲,廣泛地散佈開來;

V. 12. 雲彩藉著祂的籌劃四處旋轉,也就是說,當風暴逼近時,雲彩在神的旨意引導下扭曲、轉動、旋轉,為要遵行祂在世上,即在廣闊的、可居住的大地上,所吩咐的一切。參詩篇 148:7-8。

V. 13. 祂使風暴來臨,引導風暴,使雲彩卸下它們的重擔,無論是為了懲罰,即當毀滅性的風暴成為災禍時,或是為了祂的土地,或是為了憐憫,當祂認為對大地有必要時,當祂想以溫和的雨水施予祂的恩惠時。因此,神在自然界中顯現的威嚴,證明了祂一切的作為,表明祂有特權、有權利隨己意對待世人。

約伯記 37:14-24 對約伯的最後勸誡

V. 14. 約伯啊,你要留心聽這話:站立不動,花些時間默想以利戶剛才闡述的奇蹟,並思想神的奇妙作為。

V. 15. 你知道神何時安排這些事嗎?祂何時思想這些奇蹟,何時計劃讓它們發生,並使祂雲中的光發出光芒?約伯能解釋閃電從烏雲中閃現的現象嗎?

V. 16. 你知道雲彩的平衡嗎?它們藉著什麼力量在空中平衡並輕輕飄浮?這是知識完全者的奇妙作為。以利戶在此轉而闡述另一個現象,同樣教導創造主的智慧。

V. 17. 當祂藉著南風使地平靜時,你的衣服為何會發熱?這是對約伯的直接挑戰:你,當大地因南風而悶熱,當夏季酷熱逐漸向北移動時,你的衣服會變熱!

V. 18. 你曾與祂一同鋪張穹蒼嗎?那雲彩的穹窿或蒼穹,以及天空的拱形,既堅固又像鑄成的鏡子?這裡指的是當時使用的拋光金屬鏡子。這種描述完全符合東方夏季天空耀眼的光輝。

V. 19. 請教我們該對祂說什麼,凡人如何能與全能的創造主和世界的維護者爭辯;因為我們因黑暗而無法組織我們的言語,人的理解力無法掌握和解釋自然的奇蹟。

V. 20. 難道要告訴祂我說話嗎?以利戶在此彷彿在一瞬間意識到,即使他的言語在神眼中也幾乎是僭越。如果人說話,他必被吞滅。這句話或問題背後的思想是,人即使試圖充分解釋神的奇蹟,也無異於自取滅亡。

V. 21. 現在人看不見雲中的亮光,雲後閃耀的光輝被遮蔽了;但風吹過,潔淨了它們,清除了天空,驅散了雲彩,使天空的輝煌再次顯現。

V. 22. 晴朗的天氣從北方而來,字面意思是「金色的光輝」,因為當北風在暴風雨後驅散雲彩時,光芒以奇妙的輝煌閃耀;神有可畏的威嚴,從祂榮耀的衣袍中發出光芒,在詩人心中,這光芒充滿了整個天空。

V. 23. 論到全能者,我們無法測透祂,人無論用感官還是心智都無法理解和測透祂的本質;祂大有能力,在判斷上和豐盛的公義上都極其卓越;祂不會苦待人,儘管祂有無與倫比的卓越和威嚴,祂不像一個殘酷和專橫的暴君,祂絕不歪曲公義的目的。

V. 24. 因此,世人敬畏祂,即那些追求真智慧的人;祂不看重任何自以為有智慧的人,祂不認為那些為自己的知識而驕傲、自以為聰明的人值得注意。人現在對神的一切認識都是不完全的。只有當那完全的來到,那部分的就必廢去。

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