1「到那日，我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候，
2我要聚集萬民，帶他們下到約沙法谷，在那裏施行審判；因為他們將我的百姓，就是我的產業以色列，分散在列國中，又分取我的地土，
3且為我的百姓拈鬮，將童子換妓女，賣童女買酒喝。
4「泰爾、西頓，和非利士四境的人哪，你們與我何干？你們要報復我嗎？若報復我，我必使報應速速歸到你們的頭上。
5你們既然奪取我的金銀，又將我可愛的寶物帶入你們宮殿，
6並將猶大人和耶路撒冷人賣給希臘人，使他們遠離自己的境界。
7我必激動他們離開你們所賣到之地，又必使報應歸到你們的頭上。
8我必將你們的兒女賣在猶大人的手中，他們必賣給遠方示巴國的人。這是耶和華說的。」
9當在萬民中宣告說： 要預備打仗； 激動勇士， 使一切戰士上前來。
10要將犂頭打成刀劍， 將鐮刀打成戈矛； 軟弱的要說：我有勇力。
11四圍的列國啊， 你們要速速地來， 一同聚集。 耶和華啊， 求你使你的大能者降臨。
12萬民都當興起， 上到約沙法谷； 因為我必坐在那裏， 審判四圍的列國。
13開鐮吧！因為莊稼熟了； 踐踏吧！因為酒醡滿了。 酒池盈溢； 他們的罪惡甚大。
14許多許多的人在斷定谷， 因為耶和華的日子臨近斷定谷。
15日月昏暗， 星宿無光。
16耶和華必從錫安吼叫， 從耶路撒冷發聲， 天地就震動。 耶和華卻要作他百姓的避難所， 作以色列人的保障。
17你們就知道我是耶和華－你們的上帝， 且又住在錫安－我的聖山。 那時，耶路撒冷必成為聖； 外邦人不再從其中經過。
18到那日，大山要滴甜酒； 小山要流奶子； 猶大溪河都有水流。 必有泉源從耶和華的殿中流出來， 滋潤什亭谷。
19埃及必然荒涼， 以東變為悽涼的曠野， 都因向猶大人所行的強暴， 又因在本地流無辜人的血。
20但猶大必存到永遠； 耶路撒冷必存到萬代。
21我未曾報復流血的罪， 現在我要報復， 因為耶和華住在錫安。
# 約珥書 第3章
約珥書 3:1-8 神對仇敵的審判
V. 1. 因為，看哪，在那些日子，那時候，就是剛才描述的彌賽亞時期，其顯著特徵是審判日非常突出，當我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候，這指的是屬靈的以色列，藉著基督的救贖而得釋放，猶大從流亡中歸回不過是其預表。
V. 2. 我也要聚集萬民，包括那些強大有力的異教國家，將他們帶到約沙法谷，這裡被設定為對人類進行最後大審判的場景，並在那裡與他們辯論，與他們進行正式的審判，為了我的百姓和我的產業以色列，是為了主的百姓的利益，因為他們將我的百姓分散在列國之中，在從早期就打擊主百姓的各種壓迫和被擄中，又瓜分我的地，隨意佔有或分割。
V. 3. 他們為我的百姓拈鬮，在他們擄走我的百姓之後，又拿男孩換妓女，就是作為他們獲得妓女服務的代價，又賣女孩換酒，為了醉酒狂歡，使他們可以暢飲。這段描述典型地說明了主的仇敵一直以來對待信徒的方式。
V. 4. 耶和華說：推羅、西頓和非利士四境的人哪，你們與我有何相干呢？也就是說，當腓尼基的首都和非利士的城邦都對祂表現出如此敵意時，他們這樣做有什麼目的呢？你們要向我報復嗎？他們尋求報復，因為他們認為自己受到了不公正的對待。他們既沒有理由尋求報復，也沒有機會實施報復。如果你們向我報復，我必迅速地將報應歸到你們自己頭上，參詩篇 7:17。
V. 5. 因為你們奪取了我的金銀，在聖殿的寶藏和整個耶路撒冷城中，又將我美好的珍寶，祂最珍貴的財物，帶入你們的廟宇，也包括他們統治者的宮殿。
V. 6. 又將猶大和耶路撒冷的兒女賣給希臘人，非利士人是那些將俘虜變成奴隸的人，腓尼基人是那些充當代理人販賣希伯來奴隸的人，為要使他們遠離自己的境界，到遙遠的國家作奴隸。
V. 7. 看哪，我必使他們從你們所賣他們到的地方興起，將他們從那些他們被賣給的主人手中解救出來，並將報應歸到你們自己頭上，這樣他們的報復就會反作用於他們自己。
V. 8. 我必將你們的兒女賣給猶大人的手，當推羅和西頓被攻陷，其居民或被殺或淪為奴隸時，他們必將他們賣給示巴人，示巴人被提及為東方最遙遠的民族，在阿拉伯沙漠中，賣給一個遙遠的民族；因為耶和華說了這話。這段經文的意象至少部分基於當時發生的事件；但其應用遠不止於此，因為主將這些事件視為祂對所有仇敵所預備懲罰的典型。
約珥書 3:9-21 耶和華是百姓的希望
V. 9. 你們當在列國中宣告這事，當他們準備向主的百姓發動戰爭時。預備打仗，藉著獻祭使這項事業神聖化，激動勇士，讓他們從不活動中奮起，讓所有的戰士都近前來，讓他們上來，為戰役集結。
V. 10. 將你們的犁頭打成刀劍，將你們的鐮刀打成矛槍，竭盡全力贏得他們不義的戰爭。讓軟弱的說：我有力量，就像戰爭的興奮情緒席捲整個國家一樣。
V. 11. 列國的眾民哪，你們當速速聚集，從四圍而來，因為主的百姓始終被視為佔據地球的中心位置；耶和華啊，求你使你的勇士降臨那裡，以無畏的反擊來應對敵人的入侵。
V. 12. 讓列國被喚醒，激發戰意，上到約沙法谷；因為我必在那裡坐下，審判四圍的列國，世上所有的異教國家，因為到最終審判的時候，他們都將接觸到福音信息。
V. 13. 揮鐮吧，主向祂的勇士們呼喊，因為莊稼熟了，世界的莊稼已經成熟。下來吧，踐踏那些聚集的葡萄，因為酒榨滿了，酒池溢流，大地已經熟透，等待主的審判；因為他們的罪惡極大。參啟示錄 14:15-18。
V. 14. 許多許多的人在斷定谷，因為隨著福音在萬國中傳揚，他們所有人的決斷時刻已經來到，參約翰福音 3:18-21；因為耶和華的日子，最終的審判，在斷定谷臨近了，一旦所有人都有了學習福音信息的機會，它就必然會顯現。
V. 16. 耶和華必從錫安吼叫，以雷霆之聲恐嚇祂的仇敵，從耶路撒冷發出祂的聲音，在數百年來在那裡宣揚的聖言中；天地都要震動。但耶和華必作祂百姓的希望，作以色列兒女的力量。「錫安，或耶路撒冷，自然不是地上的巴勒斯坦耶路撒冷，而是永生神的聖城，在那裡，主將永遠與祂得救和榮耀的會眾聯合。」
V. 17. 你們就知道我是耶和華你們的神，住在錫安我的聖山，在信徒的會眾之中。那時耶路撒冷必成為聖，一個真正的聖徒相通；不再有外人從其中經過，只有那些藉著基督的寶血得以親近的人。
V. 18. 到那日，當彌賽亞時期的恩惠被賜下時，大山要滴下新酒，小山要流奶，猶大一切的溪河，其中大部分除了雨季都是乾涸的，都要流淌著水，必有泉源從耶和華的殿中流出，滋潤什亭谷，那裡原本是乾旱的沙漠。這段描述恰當地顯示了福音信息從基督的教會發出，甚至能使地上不結果子的地方，使各地不信者和不敬虔之人的心靈，都帶來豐饒的力量。
V. 19. 埃及必成為荒場，以東必成為荒涼的曠野，這兩者代表主的仇敵，因為他們對猶大兒女，即主教會的代表，施暴，因為他們在自己的土地上流了無辜人的血。
V. 21. 我必潔淨他們未曾潔淨的血，即藉著彌賽亞所成就的代贖；因為耶和華住在錫安。這整個描述顯然不是指耶路撒冷單純的地上、暫時的榮耀，以及埃及和以東相應的荒涼，而是後者作為抵擋神教會的勢力的預表，耶和華正在闡明教會的工作基於耶穌基督所成就的救贖，帶給人類的恩惠。參啟示錄 22:2。主住在祂教會之中，藉著毀滅祂的仇敵，也藉著祂國度在榮耀中的完全，顯明自己是祂百姓的君王。