# 約翰福音導論
約翰福音
導論
儘管這最後一本福音書的作者沒有提及自己的名字，但他對自己的描述足夠精確，清楚表明他就是約翰，那位「蒙愛的門徒」。他是加利利漁夫西庇太和撒羅米（一位非常忠誠、熱心追隨耶穌的婦女，甚至在耶穌被釘十字架時也沒有離棄祂，太 27:56；可 15:40）的兒子。約翰和他的哥哥雅各，在耶穌呼召他們作使徒時，正在加利利海從事父親的漁業，太 4:21-22；可 1:19-20；路 5:1-10。有些跡象表明，約翰在耶路撒冷和猶太地很熟悉，他在那裡曾是施洗約翰的門徒，約 1:35-40。他與大祭司相識，約 18:15。他對聖殿、聖殿設備和聖殿崇拜有深入的了解，正如整本啟示錄所顯示的，因此他可能出身祭司家族。他似乎在耶路撒冷擁有一所房子，約 19:27。他與耶穌一同回到加利利，約 2:2-12，因此他不太可能是迦拿婚宴上的新郎，儘管傳統如此說。當耶穌不久後在加利利公開開始祂的彌賽亞事工時，約翰和雅各是首批被祂呼召的人，太 4:21-22。這兩兄弟，連同彼得，是基督最親密的門徒。只有他們被祂選中，在睚魯女兒復活時（路 8:51）、在變貌山（太 17:2；可 9:2；路 9:28）、在客西馬尼園的痛苦中（太 26:37；可 14:33）在場。約翰也站在十字架下，約 19:26。他是主受死的見證人，看見士兵用槍刺祂的肋旁，19:34-35。他是基督復活後首批探訪墳墓的門徒之一，並在第一個復活節的晚上和八天後，與其他門徒一同見證耶穌向他們顯現，約 20:19-29。約翰與彼得一同醫治了一個生來瘸腿的人，為此他被投入監獄，徒 3:1-10。他後來被派往撒馬利亞，為那些被執事腓利所歸信的人祈求聖靈降臨，徒 8:5-25。使徒保羅在加 2:1-21 告訴我們，約翰出席了耶路撒冷會議，該會議的記載見於徒 15:1-41。毫無疑問，約翰親身經歷了他福音書中所記載的大部分事件，他是主的事工、旅程、講論、神蹟、受難、釘十字架、復活和升天的耳聞目睹者。
就約翰的性格而言，他年輕時與雅各一樣性情急躁，因此耶穌給他們起了「半尼其」（**Boanerges**），即「雷子」的綽號，可 3:17。他們性格的這一面表現在他們請求主允許「吩咐火從天上降下來燒滅」撒馬利亞某村莊不接待他們夫子的人（路 9:51-55），以及他們禁止某人奉耶穌的名趕鬼，因為那人不是祂的跟隨者（路 9:49）。但當年輕的熱情之火燃燒成穩定的光芒時，約翰的性情變得安靜、 receptive（易於接受），然而他對夫子的熱忱卻絲毫未減。
關於約翰晚年的生活，歷史記載他大約在公元七十年末，可能在保羅去世後，去了小亞細亞。他被流放到拔摩島，可能是在多米提安皇帝（81-96 年在位）統治期間，並在那裡寫下了啟示錄。在涅爾瓦皇帝（96-98 年在位）統治下，他似乎重獲自由，回到以弗所，他可能在那裡度過了十年或更長時間。早期教會歷史學家一致認為他享高壽，因為在公元 167 年去世、享年八十六歲的坡旅甲曾見過他。愛任紐記載他死於圖拉真皇帝（98-117 年在位）統治期間，坡旅甲則說他死於以弗所，他的墳墓後來在那裡被展示。
福音書的寫作目的由作者明確指出。它是為了見證「耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命」，約 20:30-31。這是福音書的主要目標，讀者無法逃避其強大的力量。「然而，另一方面，第四福音書與其他福音書如此不同，其特點如此獨特，以至於細心的讀者會不自覺地尋求這本書寫作的特殊原因。我們發現，在約翰晚年，教會開始受到一種危險異端的威脅，這使得有必要從約翰所選擇的角度精確地描述基督的生平。在這位年邁使徒的眼皮底下，一位名叫克林妥（Cerinthus）的猶太煽動者據說否認了耶穌基督本質上和真正的神性，拒絕了神的兒子為我們受死這一說法。那一定是後來被稱為諾斯底主義（Gnosticism）的異端的開端，其追隨者試圖將神的話語與異教哲學融合，必然陷入褻瀆的錯誤。約翰在異端萌芽之初就認識到其危險，並針對克林妥的錯誤寫下他的福音書，因為他確實以證明基督的神性為其重點，這完全在可能性範圍內。」順帶一提，約翰補充前三本福音書敘事的目的是顯而易見的。約翰預設讀者對這些福音書有所了解。它們主要描繪了耶穌在加利利的事工；約翰幾乎完全局限於猶太地的事工。即使在平行經文中，也有許多額外的特點，旨在使耶穌的目標在許多情況下更加清晰。
這本福音書主要是為希臘裔讀者寫的。希伯來詞彙和猶太習俗都得到了解釋，巴勒斯坦的城市也標明了位置。約翰使用羅馬的時間劃分，並從一個局外人的角度談論猶太人。但他的福音書並非受希臘哲學影響而寫，他的教義闡釋與亞歷山大猶太學派的教義也沒有任何關聯。約翰是在聖靈的默示下寫作的，他的福音書是神為拯救人類而發出的信息的一部分。
這本福音書有許多值得注意的獨特之處或顯著特點。這本書以其生動的對話而聞名，語氣自然，其正確性無可置疑。基督在第 15 和 16 章的親密講話尤其引人注目。第 17 章是整本聖經中最優美的篇章之一。聖靈的位格和工作在第 14-16 章中得到了詳細闡述。這本福音書只記載了八個神蹟，但其中一些得到了較長的處理，並成為向人們發表的廣泛討論的基礎。
根據早期教會教師的一致見證，聖約翰福音書是在約翰居住以弗所的最後幾年，在該城寫成的。其風格、內容和語言都表明它寫於公元一世紀的最後十年，即啟示錄寫成之後。
福音書的綱要非常簡單。它以優美的序言開篇，其中包含理解整本福音書的關鍵，然後提供簡短的歷史介紹。接著詳細討論了耶穌在世上的工作，祂的登場，祂在加利利、耶路撒冷、撒馬利亞的啟示，祂與世界的爭戰，與祂同胞的不信，最終祂被他們拒絕。福音書的第二部分描繪了救主在祂主動和被動順服的獨特工作中，祂從受苦走向榮耀的道路，祂最後的講論，祂的大祭司禱告，受難的故事，以及復活和榮耀的故事。
福音故事的表格和諧
· 約翰福音的序言。約 1:1-18。
· 路加福音的序言。路 1:1-4。
· 施洗約翰的誕生蒙應許。路 1:5-25。
· 天使向馬利亞報喜。路 1:26-38。
· 天使向約瑟報喜。太 1:18-25。
· 馬利亞探訪伊利莎白。路 1:39-56。
· 施洗約翰的誕生。路 1:57-80。
· 基督耶穌的誕生。太 1:18-25；路 2:1-14。
· 牧羊人的敬拜。路 2:15-20。
· 基督的割禮和獻殿。路 2:21-39。
· 西面和亞拿。路 2:25-40。
· 東方的智者。太 2:1-12。逃往埃及並返回拿撒勒。太 2:13-23。
· 在拿撒勒的童年。太 2:23；路 2:39-40。
· 十二歲的基督孩童在聖殿。路 2:41-52。
· 施洗約翰的事工。太 3:1-12；可 1:1-8；路 3:1-18。
· 耶穌的洗禮。太 3:13-17；可 1:9-11；路 3:21-22。
· 在曠野受試探。太 4:1-11；可 1:12-13；路 4:1-13。
· 約翰在祭司和利未人面前的見證。約 1:19-34。
· 耶穌的首批門徒。約 1:35-51。迦拿的婚宴。約 2:1-11。
· 第一次潔淨聖殿。約 2:12-25。
· 與尼哥底母的談話。約 3:1-21。
· 施洗約翰對基督的最後見證。約 3:22-36。
· 離開猶太地和撒馬利亞婦人。太 4:12；可 1:14；約 4:1-26。
· 在敘加的福音。約 4:27-42。
· 施洗約翰被囚和基督在加利利事工的開始。太 14:3-5；太 4:12-17；可 6:17-18；路 3:19-20；約 4:43-45。
· 醫治大臣的兒子。約 4:46-54。
· 第一次在拿撒勒被拒絕。路 4:16-30。
· 醫治畢士大病患。約 5:1-18。
· 基督為自己作見證。約 5:19-47。
· 遷往迦百農。太 4:13-16；路 4:31。
· 呼召四位門徒。太 4:18-22；可 1:16-20；路 5:1-11。
· 迦百農的神蹟之日。太 8:14-17；可 1:21-34；路 4:31-41。
· 在加利利的傳道之旅。太 4:23-25；太 8:1-4；可 1:35-45；路 4:42-44；路 5:12-16。
· 神蹟般的捕魚。路 5:1-11。
· 呼召馬太。太 9:9-13；可 2:13-17；路 5:27-32。
· 關於禁食的問題。太 9:14-17；可 2:18-22；路 5:33-39。
· 門徒掐麥穗。太 12:1-8；可 2:23-28；路 6:1-5。
· 枯手的人。太 12:9-14；可 3:1-6；路 6:6-11。
· 耶穌廣泛的聲譽。太 4:23-25；太 12:15-21；可 3:3-12；路 6:17-19。
· 揀選十二使徒。太 10:2-4；可 3:13-19；路 6:12-19。
· 登山寶訓。太 5:1-48；太 6:1-34；太 7:1-29；太 8:1；路 6:20-49。
· 醫治麻瘋病人。太 8:1-4；可 1:40-45；路 5:12-16。
· 百夫長的僕人。太 8:5-13；路 7:1-10。
· 在拿因使寡婦的兒子復活。路 7:11-17。
· 施洗約翰的最後信息。太 11:2-19；路 7:18-35。
· 在法利賽人西門家膏抹耶穌。路 7:36-50。
· 基督第二次傳道之旅的同伴。路 8:1-3。
· 警告文士和法利賽人。太 12:22-45；可 3:19b-30；路 11:14-36。
· 耶穌真正的親屬。太 12:46-50；可 3:31-35；路 8:19-21。
· 海邊的比喻。太 13:1-53；可 4:1-34；路 8:4-18。
· 平息風暴。太 8:18；太 23:1-39；太 24:1-51；太 25:1-46；太 26:1-75；太 27:1-66；可 4:35-41；路 8:22-25。
· 迦大拉的被鬼附者。太 8:28-34；可 5:1-20；路 8:26-39。
· 使睚魯的女兒復活。太 9:1；太 9:18-26；可 5:21-43；路 8:40-56。
· 兩個瞎子和一個啞巴被鬼附者。太 9:27-34。
· 第三次傳道之旅繼續。太 9:35；可 6:6b。
· 十二使徒的使命。太 9:36；可 6:7-13；路 9:1-6。
· 施洗約翰之死。太 14:1-12；可 6:14-29；路 9:7-9。
· 餵飽五千人。約 6:1-13；太 14:13-23；可 6:30-46；路 9:10-17。
· 耶穌在水面上行走。太 14:24-36；可 6:45-56；約 6:14-21。
· 論生命之糧的講論。約 6:22-71。
· 論人的誡命的講論。太 15:1-20；可 7:1-23。
· 敘利腓尼基婦人。太 15:21-28；可 7:24-30。
· 經低加波利返回。太 15:29-31；可 7:31-37。
· 餵飽四千人。太 15:29-39；可 8:1-9。
· 要求從天上來的神蹟。太 15:39；太 16:1-12；可 8:10-21；路 12:54-57。
· 伯賽大附近的瞎子。可 8:22-26。
· 彼得的認信。太 16:13-20；可 8:27-30；路 9:18-21。
· 基督預言祂的死和復活。太 16:21-28；可 8:31-38；可 9:1；路 9:22-27。
· 變貌。太 17:1-13；可 9:2-13；路 9:28-36。
· 被鬼附的男孩。太 17:14-20；可 9:14-32；路 9:37-43a。
· 論謙卑和饒恕的講論。太 18:1-35；可 9:33-50；路 9:46-50。
· 耶穌在住棚節。約 7:1-52。
· 行淫時被拿的婦人。約 7:53；約 8:1-11。
· 耶穌是世界的光。約 8:12-30。
· 論屬靈自由的講論。約 8:31-59。
· 最後離開加利利。太 19:1-2；太 8:19-22；可 10:1；路 9:51-62。
· 七十門徒的使命。太 11:20-30；路 10:1-24。
· 好撒馬利亞人。路 10:25-37。
· 探訪馬利亞和馬大。路 10:38-42。
· 醫治生來瞎眼的人。約 9:1-41。
· 好牧人。約 10:1-21。
· 基督在獻殿節。約 10:22-42。
· 論禱告的講論。路 11:1-13。
· 譴責法利賽人。路 11:37-54。
· 警告法利賽主義的精神。路 12:1-59。
· 彼拉多殺害的加利利人。路 13:1-9。
· 在安息日醫治婦人。路 13:10-21。
· 關於得救的人是否很少的問題。路 13:22-35。
· 在一位法利賽人首領家中的講論。路 14:1-24。
· 論計算代價。路 14:25-35。
· 三個恩惠的比喻。路 15:1-32。
· 兩個警告的比喻。路 16:1-31。
· 關於饒恕和信心。路 17:1-10。
· 使拉撒路復活。約 11:1-46。
· 退到以法蓮。約 11:47-54。
· 十個麻瘋病人。路 17:11-19。
· 天國的降臨。路 17:20-37；路 18:1-8。
· 法利賽人和稅吏。路 18:9-14。
· 關於離婚。太 19:1-15；可 10:2-12；路 18:15-17。
· 基督和富有的少年官。太 19:16-30；可 10:17-31；路 18:18-30。
· 葡萄園裡的工人。太 20:1-16。
· 基督預言祂的釘十字架。太 20:17-19；可 10:32-34；路 18:31-34。
· 雅各和約翰的野心。太 20:20-28；可 10:35-45。
· 耶利哥附近的瞎子。太 20:29-34；可 10:46-52；路 18:35-43。
· 探訪撒該。路 19:1-10。
· 銀子的比喻。路 19:11-28。
· 馬利亞在伯大尼膏抹耶穌。太 26:6-13；可 14:3-9；約 11:55-57；約 12:1-11。
· 榮耀進入耶路撒冷。太 21:1-11；可 11:1-11；路 19:29-44；約 12:12-19。
· 咒詛無花果樹。太 21:18-19；可 11:12-14。
· 第二次潔淨聖殿。太 21:12-17；可 11:15-19；路 19:45-48。
· 無花果樹枯萎。太 21:20-22；可 11:20-25。
· 基督的權柄受挑戰。太 21:23-27；可 11:27-33；路 20:1-8。
· 三個警告的比喻。太 21:28-46；太 22:1-14；可 12:1-12；路 20:9-19。
· 猶太統治者的三個問題。太 25:15-40；可 12:13-34；路 20:20-40。
· 基督無法回答的問題。太 22:41-46；可 12:35-37；路 20:41-44。
· 譴責文士和法利賽人的講論。太 23:1-39；可 12:38-40；路 20:45-47。
· 寡婦的兩個小錢。可 12:41-44；路 21:1-4。
· 耶穌關於祂榮耀的見證。約 12:20-50。
· 關於耶路撒冷的毀滅和世界的末了。太 24:1-51；可 13:1-37；路 21:1-38。
· 十個童女。太 25:1-13。
· 論最後的審判。太 25:31-46。
· 針對耶穌的陰謀。太 26:1；太 5:14-16；可 14:1-2；路 22:1-6。
· 耶穌為門徒洗腳。約 13:1-20。
· 逾越節晚餐和設立主的晚餐。太 26:17-36；可 14:12-26；路 22:7-30；約 13:1-30。
· 基督的告別講論。太 26:31-35；可 14:27-31；路 22:31-38；約 13:31-38；約 14:1-31；約 15:1-27；約 16:1-33。
· 代禱。約 17:1-26。
· 在客西馬尼園的痛苦。太 26:30-46；可 14:26-42；路 22:39-46；約 18:1。
· 被出賣和被捕。太 26:47-56；可 14:43-52；路 22:47-53；約 18:1-12。
· 在猶太當局面前受審和彼得的否認。太 26:57-75；太 27:1-10；可 14:53-72；路 22:54-71；約 18:12-27。
· 在彼拉多面前受審。太 27:11-31；可 15:1-20；路 22:1-25；約 18:28-40；約 19:1-16。
· 耶穌被釘十字架和死亡。太 27:32-56；可 15:21-41；路 23:26-49；約 19:16-37。
· 耶穌的埋葬。太 27:57-61；可 15:42-47；路 23:50-56；約 19:38-42。
· 墳墓旁的守衛。太 27:62-66。
· 復活節早晨。太 28:1-15；可 16:1-11；路 23:56；路 24:1-12；約 20:1-18。
· 守衛的報告。太 28:11-15。
· 往以馬忤斯的路程。可 16:12-13；路 24:13-35。
· 在耶路撒冷向門徒顯現。可 16:14；路 24:36-43；約 20:19-31。
· 在加利利海邊向七個門徒顯現。約 21:1-25。
· 在加利利的一座山上向十一個門徒顯現。太 28:16-20；可 16:15-18。
· 基督最後的顯現和祂從橄欖山升天。可 16:19-20；路 24:44-53。
· 約翰福音的結語。約 20:30-31；約 21:25。