1約書亞清早起來，和以色列眾人都離開什亭，來到約旦河，就住在那裏，等候過河。
2過了三天，官長走遍營中，
3吩咐百姓說：「你們看見耶和華－你們上帝的約櫃，又見祭司利未人抬着，就要離開所住的地方，跟着約櫃去。
4只是你們和約櫃相離要量二千肘，不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。」
5約書亞吩咐百姓說：「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」
6約書亞又吩咐祭司說：「你們抬起約櫃，在百姓前頭過去。」於是他們抬起約櫃，在百姓前頭走。
7耶和華對約書亞說：「從今日起，我必使你在以色列眾人眼前尊大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。
8你要吩咐抬約櫃的祭司說：『你們到了約旦河的水邊上，就要在約旦河水裏站住。』」
9約書亞對以色列人說：「你們近前來，聽耶和華－你們上帝的話。」
10約書亞說：「看哪，普天下主的約櫃必在你們前頭過去，到約旦河裏，因此你們就知道在你們中間有永生上帝；並且他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。
12你們現在要從以色列支派中揀選十二個人，每支派一人，
13等到抬普天下主耶和華[約]櫃的祭司把腳站在約旦河水裏，約旦河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。」
14百姓離開帳棚要過約旦河的時候，抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。
15他們到了約旦河，腳一入水（原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸），
16那從上往下流的水便在極遠之地、撒拉但旁的亞當城那裏停住，立起成壘；那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。
17抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約旦河。
# 約書亞記 第3章
約書亞記 3:1-8 渡河的指示
V. 1. 約書亞清早起來，這是在他發出重大宣告（約書亞記 1:11）後的第四天。他們從什亭拔營，那裡曾是他們的總部，來到約旦河，大約兩小時的路程，期間他們按照慣常的行軍順序，他和所有以色列人，在那裡紮營，然後才過河，他們休息了一段時間，可能是在中午時分。
V. 2. 到了三天之後，就是約書亞命令中提到的那些日子（約書亞記 1:11），官長，也就是負責點閱的官員，在當天的行軍暫停期間，走遍全營。
V. 3. 他們吩咐百姓說：「當你們看見耶和華你們神的約櫃（出埃及記 25:10-22），並抬約櫃的祭司利未人，就是那些負責這項工作的利未支派的祭司，走在軍隊前面時，這似乎以前也曾發生過（民數記 10:33），你們就要離開你們的地方，跟隨約櫃，按照神所吩咐的整齊隊伍前進。」
V. 4. 「只是你們和約櫃之間要保持一段距離，大約二千肘（約三千英尺）。不可靠近約櫃。」他們要保持這段恭敬的距離，免得他們的先鋒隊伍遮蔽了約櫃，讓大批行軍的人看不見約櫃，「好使你們知道當走的路，因為這條路你們從未走過。」這並不是說百姓有迷路的危險，而是耶和華要他們留意祂在他們眼前開闢通往迦南之路的神蹟。
V. 5. 約書亞對百姓說：「你們要自潔。」在夜間紮營之後，他們要進行屬靈的潔淨，這也藉著洗滌衣服和身體來預表，從而使他們的心轉向神，憑著信心信靠祂的應許，並甘心樂意地順服祂的命令，好使他們能正確地領受耶和華次日將在他們中間施行的恩惠神蹟；「因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」渡過約旦河發生在尼散月的第十天（約書亞記 4:19）。
V. 6. 約書亞對祭司說：「你們抬起約櫃，在百姓前面過去。」這是哥轄子孫的特殊工作（民數記 4:15），這命令指的是實際行軍的時間。他們就抬起約櫃，在百姓前面走。這句話要麼是預先說明實際事件，要麼是指祭司們在軍隊前面就位，為次日的行軍做好準備。
V. 7. 耶和華對約書亞說：「從今日起，我必在以色列眾人眼前使你尊大。」因為渡過約旦河的神蹟只是耶和華使祂的百姓佔領應許之地，並確立約書亞作為百姓領袖的一系列奇事中的第一件，「使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。」參約書亞記 1:2-9。
V. 8. 「你要吩咐抬約櫃的祭司說：『你們到了約旦河水邊，就是河東岸或河坡，當它下降到河床時，就要站在約旦河中不動。』」這樣，他們就如同形成一道堤壩，擋住從北方奔流而下的水。約櫃在此處是神全能同在的象徵。直到今日，神仍將祂的兒女與使用某些**恩典的媒介**（Means of Grace），即**聖言**與**聖禮**聯繫在一起。凡施行這些**恩典的媒介**之處，真活的神就在那裡同在，我們在那裡就能找到神的大能和憐憫，祂的保護和祝福的證據。
約書亞記 3:9-17 奇蹟般的水牆
V. 10. 約書亞說：「因此你們就知道，永生神在你們中間，祂必照著祂的應許（申命記 7:1），毫無疑問地，必定會將迦南人（主要佔據約旦河谷和沙崙平原）、赫人（其中一些部落居住在迦南北部，革尼烈海西北）、希未人（位於國家幾乎中心）、比利洗人（就在他們東邊）、革迦撒人（革尼烈海西邊）、亞摩利人（就在死海西邊和西南邊），以及耶布斯人（在後來耶路撒冷附近）從你們面前趕出去。」
V. 11. 「看哪，普天下主的約櫃在你們前面過去，進入約旦河。」請注意，當涉及征服土地時，神被稱為「普天下之主」，祂是全地的擁有者，可以隨意分配，以色列人應當對祂的全能有完全的信心。
V. 13. 「到那時，抬普天下之主約櫃的祭司的腳掌一踏入約旦河水，他們的腳輕輕一觸就足以帶來神蹟，約旦河的水，就是他們面前流動的河水，就必從上而斷絕；那從上而來的河水，就是從渡河地點上游奔流而下的水，必立起成壘，被神全能的無形堤壩擋住。」
V. 15. 當抬約櫃的人來到約旦河邊，抬約櫃的祭司的腳一踏入水邊（因為約旦河在旱季只有不到一百英尺寬，但在收割的時候，就是晚春北方山區融雪的季節，渡河發生在大麥收割的開始，河水會漲溢兩岸，甚至淹沒通常長滿蘆葦和灌木的地方），
V. 16. 那從上而來的河水就立起成壘，遠遠地停在亞當城那裡，就是撒拉但旁邊，那裡下游河谷因一條低矮的山脈而顯著變窄，距離渡河地點有一段距離；而那流向亞拉巴海，就是鹽海的水，就斷絕了，完全消失了；於是百姓在耶利哥對面過去。
V. 17. 抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中堅定地站在乾地上，因為河水完全消失了，他們腳下是堅實的地面。所有以色列人都走過乾地，直到所有百姓都完全渡過約旦河，甚至超出了後來再次淹沒河床的漲水範圍。耶和華就這樣奇妙地引導祂的百姓進入應許之地。祂今日仍是那位永活、全能的神，在祂的兒女找不到出路時為他們開闢道路，並在一切危險中幫助他們，直到他們到達上面應許的家園。