Paul E. Kretzmann注釋｜耶利米哀歌 第一章

# 耶利米哀歌 第1章

耶利米哀歌 1:1-11 耶路撒冷所遭遇的羞辱景況

V. 1. 曾是人口稠密的城，如今何等孤單地坐著！這強烈表達了對昔日繁華城市如今卻孤寂荒涼、獨自深陷哀悼的震驚。她何等成了寡婦！她不再享有耶和華——她的丈夫——的團契，她也失去了她的兒女，他們在戰鬥中被殺，被擄流亡。她曾是列國中的偉大者，省份中的公主，她的統治或多或少地持續被周圍省份從埃及小河到幼發拉底河所接受，如今她何等成了進貢者！她自己被判為奴役，並要繳納貢金。

V. 2. 她在夜間痛哭，巨大的悲傷使她無法入睡，淚水流淌在她的臉頰上，因為淚水不停地流，沒有機會乾涸；在她所有的愛人中，那些曾對她表示愛慕的人，沒有一個安慰她；她所依賴幫助的所有朋友都背叛了她，在她遭遇危險時拋棄了她；他們成了她的仇敵，他們昔日的忠誠宣言變成了公開的敵意。

V. 3. 猶大被擄，被帶走流亡，因為苦難，即迦勒底人佔領土地所帶來的國家苦難，以及因為大奴役，即征服者所強加的進貢服務中包含的奴役勞動；她住在外邦人中間，彷彿寄居在他們中間，希望能找到一些安全；她找不到安息，在這方面也感到失望；她所有的迫害者都在狹窄之處追上她，使她無路可逃，沒有機會脫身。

V. 4. 錫安的道路悲哀，所有通往首都的道路都荒涼，因為沒有朝聖者，因為沒有人來參加莊嚴的節期，即猶太年中的重大節日；她所有的城門都荒涼，因為不再有昔日的歡樂交通；她的祭司嘆息，在他們所遭受的沉重壓迫下，也因為聖殿及其敬拜不再存在，她的處女受苦，因為她們歡樂的歌聲不再使重大節日生動活潑，她感到痛苦，她以錐心的悲傷感受她的不幸。

V. 5. 她的敵人成了首領，即猶大的頭，統治者，她的仇敵昌盛，他們的順利加劇了她自己災難的黑暗；因為耶和華因她眾多的過犯而使她受苦，她所遭受的懲罰是完全應得的；她的兒女在敵人面前被擄，字面意思是「她的嬰兒在追趕者面前無力」。

V. 6. 錫安的女子，她所有的美麗都已離去，耶和華和祂的榮耀不再在她中間；她的王子們變得像找不到草場的鹿，以致他們沒有力量逃離敵人，他們無力地在追趕者面前離去。參閱列王紀下 25:3-4。

V. 7. 耶路撒冷在她的苦難和悲慘的日子裡，回憶起她昔日所有的美好事物，猶太教會的成員熱切地回憶起他們曾擁有的神祝福的榮耀證據，當她的人民落入敵人手中，沒有人幫助她時，她的災難日子與她昔日蒙福的狀態形成了鮮明對比；敵人看見她，就嘲笑她的安息日。正如猶太人的安息日是敵人嘲笑的對象，所以他們現在認為，一場普遍而持久的安息日降臨在他們的國家，是個巨大的笑話。

V. 8. 耶路撒冷犯了重罪，主要是參與了以色列和外邦民族的偶像崇拜，因此她被挪開，如同因律法上的不潔而被逐出會眾的人；所有曾尊敬她的人都藐視她，因為他們看見了她的赤身露體，她的罪惡和惡行如今已為人所知；是的，她嘆息，因為她現在終於在某種程度上意識到自己的過犯，並轉身退後，遠離人群，以免她的羞恥不再被人看見。

V. 9. 她的污穢在她的衣襟上，如同一個律法上不潔的婦人；她不記念她的結局，她沒有考慮她持續作惡的結果，因此她奇妙地墜落，她的墜落之大令人驚嘆；她沒有安慰者，沒有人能為她說一句安慰的話。正是因為這個原因，她的嘆息被聽見：「哦，主啊，求祢看我的苦難；因為敵人已自高自大，增加了他們的傲慢和暴力。」先知現在繼續描述耶路撒冷的悲慘。

V. 10. 敵人已伸手奪取她所有美好的事物，甚至褻瀆地搶奪聖殿中寶貴的器皿和擺設；因為她看見外邦人進入她的聖所，祢曾吩咐他們不可進入祢的會眾，外邦人本身是被排除在聖殿之外的，除非他們是歸義的歸信者。他們曾被排除在聖所之外，但現在他們帶著褻瀆的意圖進入，肆意踐踏和搶奪，隨心所欲。

V. 11. 她所有的人民都嘆息，嚴重的饑荒災難是進一步呻吟的原因，他們尋求食物；他們已將他們美好的東西換取食物以維持生命，在這種緊急情況下，沒有任何貴重物品是太珍貴的，因為問題是要拯救生命。他們的呻吟發出熱切的懇求：「主啊，求祢看顧，求祢思量，因為我已變得卑賤，成了悲慘的對象。」真正悔改的第一步是完全而明確地承認自己的罪性，並向主自由地告白。

耶利米哀歌 1:12-22 城市的哀歌與主的回答

V. 12. 這對你們這些過路的人來說，算不得什麼嗎？那些目睹她悲慘和羞恥的人，難道沒有人會適當地注意到她的災難嗎？請看，請看，是否有任何悲傷像我所遭受的悲傷，就是耶和華在祂烈怒的日子加給我的。耶路撒冷的悲慘是如此不尋常，以致看見的人必然會得出結論，其中有神特別的手和作為。這幅圖景是一個路邊的棄兒，乞求過路人至少表現出一些同情。可以說，耶路撒冷在此預示了基督，這段話語被預言性地用來形容祂。

V. 13. 祂從高天降火入我的骨頭，這裡的骨頭被認為是身體中首先感受到劇烈疼痛的器官，火勝過了它們，以致生命力都受到影響；祂為我的腳設下網羅，要將她纏在祂的審判中；祂使我轉身退後，使我無法從網羅的網眼中掙脫；祂使我終日荒涼和昏厥。這座城市因此被描繪成一個幸福被毀、健康受損的人。

V. 14. 我過犯的軛被祂的手捆綁，罪不僅是工頭，更是壓迫罪人的軛，神自己彷彿緊握韁繩，牢牢地纏繞在祂的手上，使人無法逃脫；它們被纏繞，許多罪的繩索交織在一起，增加了重擔，並來到我的頸項上，將罪人捆綁在他們故意的過犯上；祂使我的力量衰敗，以致完全破碎；主將我交在那些我無法起來抵抗的人手中，她沒有力量抵抗他們。

V. 15. 主在我中間踐踏了我所有的勇士，在他們保衛城市時將他們殺死；祂召集了一場聚會來壓碎我的年輕人，這個表達本身就呈現出奇特的對比和懲罰的嚴厲；主踐踏了猶大處女，如同在酒榨中。參閱以賽亞書 63:2-3。

V. 16. 為這些事我哭泣，任憑淚水流淌，我的眼睛，我的眼睛，淚流不止，因為那應當安慰我靈魂的安慰者離我甚遠，那些我本可以指望他們用言語和行動來恢復我靈魂的朋友都已離棄我；我的兒女荒涼，因為敵人得勝，敵人仍然掌權，結果耶路撒冷的居民被毀滅，他們悲慘地滅亡了。

V. 17. 錫安伸出雙手，做出懇求幫助的姿態，卻沒有人安慰她；耶和華已吩咐關於雅各的事，就是他的敵人要環繞他，他的鄰居都成了他的敵人，尋求他的毀滅。耶路撒冷在他們中間如同經期的婦人，被排除在人群的交往之外，也無法參加聖殿的敬拜。這些事實讓耶路撒冷感到重要和真實；她必須承認它們的公義。

V. 18. 耶和華是公義的，祂對這叛逆的城市是公正的；因為我違背了祂的命令。我懇求你們，所有的人啊，請聽，請看我的悲傷，因為她感到需要同情；我的處女和我的年輕人都被擄去了，這個事實顯示了她苦難的最高潮。

V. 19. 我呼喚我的愛人，那些曾聲稱有真正愛慕之情的國家，但他們欺騙了我；我的祭司和我的長老在城中斷氣，屬靈和屬世的統治者都在耶和華聖所附近死去，當他們尋求食物以維持生命時，連人民的貴族也被迫尋找任何種類的食物，只要足以保住他們的性命。

V. 20. 主啊，求祢看顧，因為我身陷困境，她懇求祂留意她境況有多麼糟糕。我的內臟翻騰，因過度的悲傷而劇烈激動；我的心在我裡面翻轉，因為我犯了重罪，所受的懲罰是完全應得的，完全符合她所遭受的程度。在外面，刀劍使人喪失親人，正如戰鬥奪走了受害者；在家裡，如同死亡，即因饑荒和瘟疫。

V. 21. 他們聽見我嘆息，昔日的朋友和盟友都完全知道她的呻吟；沒有人安慰我，因為他們都無視她的困境。我所有的仇敵都聽見了我的困境；他們因祢所行的事而歡喜，為耶和華對錫安的懲罰而高興。祢必帶來祢所命定的日子，就是祢多年來所威脅的忿怒之日，他們必像我一樣，因為耶和華必照祂懲罰她的方式，懲罰她的仇敵。

V. 22. 願他們所有的邪惡都呈現在祢面前，以獲得公正的懲罰，並照祢對我所行的，因我所有的過犯，以同樣公義的審判對待他們；因為我的嘆息甚多，我的心也發昏。這不是報復性的禱告，而是對公義的懇求，歷代悔改的信徒都可以向神的寶座發出這樣的懇求。神對叛逆兒女的懲罰，其目的正是要轉化為美好的經歷。