# 路加福音導論
聖路加福音
導論
教會歷史學家優西比烏（Eusebius）所傳承的傳統，即第三卷福音書是由路加所寫，我們沒有理由懷疑其真實性。這位傳福音者，保羅稱他為「親愛的醫生」（西4:14），生來是外邦人（西4:11），在安提阿出生長大（徒6:5；11:19-28）。在他的福音書和使徒行傳中，有許多證據顯示他的職業（路4:38；5:12；6:6；7:2；8:42；10:30-37；16:20-22；徒28:8）。他受過良好教育，文筆流暢優雅，這也使他的著作在文學上佔有崇高地位。路加沒有親身認識耶穌，但他似乎是在安提阿歸信的，很可能是由保羅帶領，他與保羅建立了終身親密的友誼。這位偉大的使徒非常器重他，視他為同伴和助手（西4:14；門1:24；提後4:11）。在保羅的第二次宣教旅程中，路加在特羅亞加入他，並陪同他前往腓立比（徒16:10-17）。在第三次旅程中，路加再次成為保羅的同伴之一，與他從腓立比前往耶路撒冷（徒20:5-21）。之後，路加與被囚的保羅一同從凱撒利亞航行到羅馬，並在羅馬與他同在（徒27:1-44；28:1-16）。在第二次被囚期間，路加再次與保羅同在，使徒為此深感感謝（提後4:11）。除了這些事實之外，關於路加的生平細節或他去世的時間和方式，我們一無所知。
路加是一位一流的歷史學家，即使是不信的評論家也高度肯定他的可靠性。這在他的福音書中顯而易見（路1:1-4）。根據早期作家的見證，路加在某種程度上是保羅的解釋者，正如馬可之於彼得。他的著作清楚地顯示了這種影響，特別是在關於罪人在神面前稱義的表達上（路18:14；徒13:38-39）。這卷福音書是獻給「最尊貴的提阿非羅」的，他顯然是一位地位顯赫的人，不是前猶太人，而是居住在義大利的外邦人。整卷福音書中都有跡象表明，路加是為那些不熟悉巴勒斯坦、其風俗和語言，但熟悉帝國大城市中希臘和羅馬生活環境的讀者而寫的（路5:17-20）。他向讀者解釋閃族人的名字和術語；他將拿撒勒和迦百農描述為加利利城鎮，將亞利馬太描述為猶太人的城鎮，將加大利人的地方描述為與加利利相對，他甚至說明了橄欖山和以馬忤斯與耶路撒冷的距離。路加心中有外邦基督徒，這也從他沒有像馬太那樣強調耶穌的彌賽亞特徵，而是強調耶穌是全世界的救主，也是外邦人的救贖主（路2:10），以及福音應當傳給萬民的事實中顯而易見。他將耶穌描繪成窮人和有需要之人的朋友，無論是在屬靈上還是在身體上（路1:52-53；2:7-8；4:18-19；6:20；12:15-21；16:19-31）。路德說：「路加追溯得更遠，其目的似乎是使基督成為萬民的共同財產。因此，他將基督的家譜追溯到亞當。他希望以此表明，這位基督不僅是為猶太人，也是為亞當和他的後裔，也就是為全世界所有的人。」
根據福音書的目的，有幾個顯著的特點值得注意，特別是醫學描述的準確性、受啟示的讚美詩（天使在耶穌誕生時的讚美詩、伊利莎白、馬利亞、撒迦利亞的讚美詩）的保存，以及對婦女的突出地位（路8:2-3；10:38-42）。
路加福音肯定是在公元70年之前寫成的，因為其中沒有提及耶路撒冷的毀滅，而作者卻完整地記載了耶穌關於此事的預言（路21章）。從書卷的導論可以推斷，路加是在馬太和馬可之後寫作的，大約在公元67或68年。一些評論家認為路加大約在這個時候回到安提阿並在那裡寫作他的福音書，但普遍的看法是它是在義大利，在羅馬寫成的（徒28:16；西4:14；提後4:11）。
路加福音的綱要，總體而言，與其他符類福音書相似。他關於基督的先鋒、耶穌的誕生和童年的導論分為三個部分，以世俗歷史的起點為標誌。接下來他詳細記載了基督在加利利的先知事工。然後是詳細記載了因教導基督的門徒和責備法利賽人的敵人而引發的比喻和講論。最後，路加敘述了基督最後一次前往耶路撒冷的旅程，以及祂的受難、死亡、復活和升天。
福音故事的表格和諧
· 約翰福音的序言。約1:1-18。
· 路加福音的序言。路1:1-4。
· 預言施洗約翰的誕生。路1:5-25。
· 天使向馬利亞報喜。路1:26-38。
· 天使向約瑟報喜。太1:18-25。
· 馬利亞探訪伊利莎白。路1:39-56。
· 施洗約翰的誕生。路1:57-80。
· 基督耶穌的誕生。太1:18-25；路2:1-14。
· 牧羊人的敬拜。路2:15-20。
· 基督的割禮和獻殿。路2:21-39。
· 西面和亞拿。路2:25-40。
· 東方的智者。太2:1-12。逃往埃及並返回拿撒勒。太2:13-23。
· 在拿撒勒的童年。太2:23；路2:39-40。
· 十二歲的基督孩童在聖殿裡。路2:41-52。
· 施洗約翰的事工。太3:1-12；可1:1-8；路3:1-18。
· 耶穌的洗禮。太3:13-17；可1:9-11；路3:21-22。
· 在曠野受試探。太4:1-11；可1:12-13；路4:1-13。
· 約翰在祭司和利未人面前的見證。約1:19-34。
· 耶穌的第一批門徒。約1:35-51。迦拿的婚宴。約2:1-11。
· 第一次潔淨聖殿。約2:12-25。
· 與尼哥底母的談話。約3:1-21。
· 施洗約翰對基督的最後見證。約3:22-36。
· 離開猶太和撒馬利亞婦人。太4:12；可1:14；約4:1-26。
· 在敘加的福音。約4:27-42。
· 施洗約翰被囚和基督在加利利事工的開始。太14:3-5；太4:12-17；可6:17-18；路3:19-20；約4:43-45。
· 醫治大臣的兒子。約4:46-54。
· 第一次在拿撒勒被拒絕。路4:16-30。
· 醫治畢士大池旁的病人。約5:1-18。
· 基督為自己作見證。約5:19-47。
· 遷往迦百農。太4:13-16；路4:31。
· 呼召四位門徒。太4:18-22；可1:16-20；路5:1-11。
· 迦百農奇蹟的一天。太8:14-17；可1:21-34；路4:31-41。
· 在加利利的傳道之旅。太4:23-25；太8:1-4；可1:35-45；路4:42-44；路5:12-16。
· 神蹟般的捕魚。路5:1-11。
· 呼召馬太。太9:9-13；可2:13-17；路5:27-32。
· 關於禁食的問題。太9:14-17；可2:18-22；路5:33-39。
· 門徒掐麥穗。太12:1-8；可2:23-28；路6:1-5。
· 枯手的人。太12:9-14；可3:1-6；路6:6-11。
· 耶穌廣泛的名聲。太4:23-25；太12:15-21；可3:3-12；路6:17-19。
· 揀選十二門徒。太10:2-4；可3:13-19；路6:12-19。
· 登山寶訓。太5:1-48；太6:1-34；太7:1-29；太8:1；路6:20-49。
· 醫治麻瘋病人。太8:1-4；可1:40-45；路5:12-16。
· 百夫長的僕人。太8:5-13；路7:1-10。
· 在拿因使寡婦的兒子復活。路7:11-17。
· 施洗約翰的最後信息。太11:2-19；路7:18-35。
· 在法利賽人西門家膏抹耶穌。路7:36-50。
· 基督第二次傳道之旅的同伴。路8:1-3。
· 警告文士和法利賽人。太12:22-45；可3:19b-30；路11:14-36。
· 耶穌真正的親屬。太12:46-50；可3:31-35；路8:19-21。
· 海邊的比喻。太13:1-53；可4:1-34；路8:4-18。
· 平息風暴。太8:18；太23:1-39；太24:1-51；太25:1-46；太26:1-75；太27:1-66；可4:35-41；路8:22-25。
· 加大利的被鬼附者。太8:28-34；可5:1-20；路8:26-39。
· 使睚魯的女兒復活。太9:1；太9:18-26；可5:21-43；路8:40-56。
· 兩個瞎子和一個啞巴被鬼附者。太9:27-34。
· 第三次傳道之旅繼續。太9:35；可6:6b。
· 十二門徒的使命。太9:36；可6:7-13；路9:1-6。
· 施洗約翰的死。太14:1-12；可6:14-29；路9:7-9。
· 餵飽五千人。約6:1-13；太14:13-23；可6:30-46；路9:10-17。
· 耶穌在水面上行走。太14:24-36；可6:45-56；約6:14-21。
· 論生命之糧。約6:22-71。
· 論人的誡命。太15:1-20；可7:1-23。
· 敘利亞腓尼基婦人。太15:21-28；可7:24-30。
· 經低加波利返回。太15:29-31；可7:31-37。
· 餵飽四千人。太15:29-39；可8:1-9。
· 要求從天上來的神蹟。太15:39；太16:1-12；可8:10-21；路12:54-57。
· 伯賽大附近的瞎子。可8:22-26。
· 彼得的認信。太16:13-20；可8:27-30；路9:18-21。
· 基督預言祂的死和復活。太16:21-28；可8:31-38；可9:1；路9:22-27。
· 變像。太17:1-13；可9:2-13；路9:28-36。
· 被鬼附的男孩。太17:14-20；可9:14-32；路9:37-43a。
· 論謙卑和饒恕。太18:1-35；可9:33-50；路9:46-50。
· 耶穌在住棚節。約7:1-52。
· 行淫時被抓的婦人。約7:53；約8:1-11。
· 耶穌是世界的光。約8:12-30。
· 論屬靈的自由。約8:31-59。
· 最後離開加利利。太19:1-2；太8:19-22；可10:1；路9:51-62。
· 七十門徒的使命。太11:20-30；路10:1-24。
· 好撒馬利亞人。路10:25-37。
· 探訪馬利亞和馬大。路10:38-42。
· 醫治生來瞎眼的人。約9:1-41。
· 好牧人。約10:1-21。
· 基督在獻殿節。約10:22-42。
· 論禱告。路11:1-13。
· 責備法利賽人。路11:37-54。
· 警告法利賽主義的精神。路12:1-59。
· 被彼拉多殺害的加利利人。路13:1-9。
· 在安息日被醫治的婦人。路13:10-21。
· 關於得救的人是否很少的問題。路13:22-35。
· 在一位法利賽人首領家中的談話。路14:1-24。
· 計算代價。路14:25-35。
· 三個恩惠的比喻。路15:1-32。
· 兩個警告的比喻。路16:1-31。
· 關於饒恕和信心。路17:1-10。
· 使拉撒路復活。約11:1-46。
· 退到以法蓮。約11:47-54。
· 十個麻瘋病人。路17:11-19。
· 天國的降臨。路17:20-37；路18:1-8。
· 法利賽人和稅吏。路18:9-14。
· 關於離婚。太19:1-15；可10:2-12；路18:15-17。
· 基督和富有的少年官。太19:16-30；可10:17-31；路18:18-30。
· 葡萄園裡的工人。太20:1-16。
· 基督預言祂的受難。太20:17-19；可10:32-34；路18:31-34。
· 雅各和約翰的野心。太20:20-28；可10:35-45。
· 耶利哥附近的瞎子。太20:29-34；可10:46-52；路18:35-43。
· 探訪撒該。路19:1-10。
· 銀子的比喻。路19:11-28。
· 馬利亞在伯大尼膏抹耶穌。太26:6-13；可14:3-9；約11:55-57；約12:1-11。
· 榮耀進入耶路撒冷。太21:1-11；可11:1-11；路19:29-44；約12:12-19。
· 咒詛無花果樹。太21:18-19；可11:12-14。
· 第二次潔淨聖殿。太21:12-17；可11:15-19；路19:45-48。
· 無花果樹枯萎。太21:20-22；可11:20-25。
· 基督的權柄受到挑戰。太21:23-27；可11:27-33；路20:1-8。
· 三個警告的比喻。太21:28-46；太22:1-14；可12:1-12；路20:9-19。
· 猶太統治者的三個問題。太25:15-40；可12:13-34；路20:20-40。
· 基督無法回答的問題。太22:41-46；可12:35-37；路20:41-44。
· 責備文士和法利賽人的講論。太23:1-39；可12:38-40；路20:45-47。
· 寡婦的兩個小錢。可12:41-44；路21:1-4。
· 耶穌關於祂榮耀的見證。約12:20-50。
· 關於耶路撒冷的毀滅和世界的末了。太24:1-51；可13:1-37；路21:1-38。
· 十個童女。太25:1-13。
· 論最後的審判。太25:31-46。
· 針對耶穌的陰謀。太26:1；太5:14-16；可14:1-2；路22:1-6。
· 耶穌為門徒洗腳。約13:1-20。
· 逾越節晚餐和設立主的晚餐。太26:17-36；可14:12-26；路22:7-30；約13:1-30。
· 基督的告別講論。太26:31-35；可14:27-31；路22:31-38；約13:31-38；約14:1-31；約15:1-27；約16:1-33。
· 代禱。約17:1-26。
· 在客西馬尼園的痛苦。太26:30-46；可14:26-42；路22:39-46；約18:1。
· 被出賣和被捕。太26:47-56；可14:43-52；路22:47-53；約18:1-12。
· 在猶太當局面前受審和彼得的否認。太26:57-75；太27:1-10；可14:53-72；路22:54-71；約18:12-27。
· 在彼拉多面前受審。太27:11-31；可15:1-20；路22:1-25；約18:28-40；約19:1-16。
· 耶穌的受難和死亡。太27:32-56；可15:21-41；路23:26-49；約19:16-37。
· 耶穌的安葬。太27:57-61；可15:42-47；路23:50-56；約19:38-42。
· 墳墓旁的守衛。太27:62-66。
· 復活節早晨。太28:1-15；可16:1-11；路23:56；路24:1-12；約20:1-18。
· 守衛的報告。太28:11-15。
· 往以馬忤斯的路上。可16:12-13；路24:13-35。
· 在耶路撒冷向門徒顯現。可16:14；路24:36-43；約20:19-31。
· 在加利利海邊向七個門徒顯現。約21:1-25。
· 在加利利的一座山上向十一個門徒顯現。太28:16-20；可16:15-18。
· 基督最後的顯現和祂從橄欖山升天。可16:19-20；路24:44-53。
· 約翰福音的結語。約20:30-31；約21:25。