# 腓利門書 導論
使徒保羅致腓利門書
導論
這封信是溫柔而機智的代求呼籲的卓越典範。它是寫給腓利門的，腓利門很可能是保羅所歸信的門徒，他是弗呂家歌羅西城的一位富裕公民，也是該城基督徒會眾中的一位傑出成員。腓利門書 1:1-2；歌羅西書 4:9-17。他不僅以信心和愛心贏得了聲譽，而且還樂意將自己的房屋提供給歌羅西的基督徒作為敬拜場所，這也是早期基督徒的習俗。阿尼西母是腓利門的奴隸，他可能是在主人家中犯了盜竊罪後，從歌羅西逃到羅馬的。在那裡，他蒙神護理，受到這位偉大使徒的影響，並被他歸信，腓利門書 1:10。「他對這位年邁的使徒非常有益，使徒當時仍是囚犯，阿尼西母在福音的捆鎖中服事他。他感恩而忠誠的服事使保羅非常喜愛他。保羅稱他為自己的心肝，是蒙愛的弟兄，是忠心蒙愛的弟兄，腓利門書 1:12-16；歌羅西書 4:9。由於他是腓利門合法的奴隸，保羅不能考慮將他永久留在自己身邊服事。因此，他藉著推基古前往歌羅西的機會，歌羅西書 4:7，將他送回給他的主人。因此，使徒確立了一個原則：福音並不廢除那些本身不違背道德律的人類規章。另一方面，他提醒腓利門，他現在必須承認他的奴隸阿尼西母是基督裡的弟兄。」
實際上，整封信都圍繞著這件事。在開頭的稱呼和問候之後，保羅表達了他對腓利門的信心和基督徒事工的巨大喜樂。然後他說明了寫信的目的，即呼籲收信人接納他逃跑的奴隸為基督裡的弟兄，也是他自己親愛的朋友。個人事務、問候和使徒的祝福結束了這封信。這封信是在保羅第一次被囚禁期間，約在公元 62 年於羅馬寫的，與致歌羅西人的信是同時寫的，歌羅西書 4:7-14。