Paul E. Kretzmann注釋|詩篇 第三十三章

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第三十三章

合和本 詩篇 第33章

1義人哪,你們應當靠耶和華歡樂; 正直人的讚美是合宜的。

2你們應當彈琴稱謝耶和華, 用十弦瑟歌頌他。

3應當向他唱新歌, 彈得巧妙,聲音洪亮。

4因為耶和華的言語正直; 凡他所做的盡都誠實。

5他喜愛仁義公平; 遍地滿了耶和華的慈愛。

6諸天藉耶和華的命而造; 萬象藉他口中的氣而成。

7他聚集海水如壘, 收藏深洋在庫房。

8願全地都敬畏耶和華! 願世上的居民都懼怕他!

9因為他說有,就有, 命立,就立。

10耶和華使列國的籌算歸於無有, 使眾民的思念無有功效。

11耶和華的籌算永遠立定; 他心中的思念萬代常存。

12以耶和華為上帝的,那國是有福的! 他所揀選為自己產業的,那民是有福的!

13耶和華從天上觀看; 他看見一切的世人。

14從他的居所往外察看地上一切的居民-

15他是那造成他們眾人心的, 留意他們一切作為的。

16君王不能因兵多得勝; 勇士不能因力大得救。

17靠馬得救是枉然的; 馬也不能因力大救人。

18耶和華的眼目看顧敬畏他的人 和仰望他慈愛的人,

19要救他們的命脫離死亡, 並使他們在饑荒中存活。

20我們的心向來等候耶和華; 他是我們的幫助,我們的盾牌。

21我們的心必靠他歡喜, 因為我們向來倚靠他的聖名。

22耶和華啊,求你照着我們所仰望你的, 向我們施行慈愛!

# 詩篇 第33章

詩篇 33:1-22 讚美世界的統治者,祂是祂子民的保護者。這整篇詩篇都在呼喚人們,以活潑喜樂的心讚美神奇妙榮耀的屬性與作為,這些都彰顯在創造之中,以及祂普遍與特殊的護理。鑑於此,詩人代表所有信徒,宣告他們的信靠與喜樂,並祈求神的憐憫。

V.1 義人哪,你們應當靠耶和華歡樂,這些人是因神的恩惠稱義的;讚美是合宜的,是恰當的,是正直人應當做的;讚美主既是他們的本分,也是他們的榮耀;因為他們的沉默就等同於否認祂的賜福。

V.2 你們應當彈琴稱謝耶和華,琴是一種齊特琴;用十弦瑟歌頌祂,十弦瑟或魯特琴,也用於聖殿樂隊。

V.3 應當向祂唱新歌,一首特別為此場合而作的歌;彈得巧妙,聲音洪亮,帶著熱情,顯示出心靈渴望以從未聽過的歌聲讚美耶和華的榮耀。

V.4 因為耶和華的道是正直的,是公義的,是真實的,沒有錯誤和矛盾;祂一切的工作都是憑誠實,憑信實而行,祂的應許總會實現。
V.5 祂喜愛公義和公平;祂樂於彰顯這些屬於祂神聖本質的屬性。遍地滿了耶和華的慈愛,充滿了祂良善的許多證據。

V.6 諸天藉耶和華的**דָּבָר**(dabar,話語),那起初與神同在的偉大**λόγος**(logos,道/話語),約翰福音 1:1-3,而造,箴言 8:22-30;萬象藉祂口中的氣而成,藉著祂聖靈的能力,這裡顯然是指三位一體中的第三位格。

V.7 祂,三位一體的神,將海中的水聚集成堆,浩瀚的海洋被耶和華全能的力量牢牢 удержи;祂將深水收藏在庫房中,為廣闊的海洋水域指定它們必須停留的位置。

V.8 願全地都敬畏耶和華,甚至無生命的受造物也當如此;願世上的居民,特別是那些被賦予理性和感官的人,都懼怕祂,帶著一種近乎敬畏的恐懼。

V.9 因為祂說有,就有了,藉著祂命令的全能話語;祂命立,就立住了。這裡顯然是指創造的故事:神說,要有;就有了,創世記 1。神也因祂對宇宙的全能統治而受讚美。

V.10 耶和華使列國的籌算歸於無有,使他們實際策劃的計畫失效;祂使萬民的計謀,他們心中的思想和意圖,歸於無效,從而挫敗他們的邪惡。

V.11 耶和華的籌算永遠立定,與人類虛妄的籌算和思想形成對比,祂心中的思想存到萬代,永遠長存。

V.12 以耶和華為神的,那國是有福的,耶和華是他們的統治者,也是他們最大的寶藏;祂所揀選為自己產業的,那民是有福的,就像大衛時代的以色列一樣,屬靈的以色列,神的教會,是祂最高意義上的產業。

V.13 耶和華,作為宇宙的偉大統治者,從天上觀看,以祂無所不知的眼睛;祂看見一切的世人,沒有一人能隱藏在祂的知識之外。
V.14 祂從祂的居所觀看地上一切的居民,他們的一切行為都呈現在祂的眼前。

V.15 祂造他們眾人的心,祂同時塑造他們的心,無論是在創造每個靈魂時,還是在祂的護理下形成心中的思想;祂鑒察他們一切的作為,精確地理解他們如何執行他們的計畫。

V.16 君王不能因兵多得救,無論他展示多麼強大的力量和武器;勇士不能因力大得勝,沒有神,這一切都無用。

V.17 靠馬得救是枉然的,人不能依賴它;馬也不能因力大救人,正如它對幫助和勝利是一種妄想,它也會讓那些絕對依賴它來獲得安全的人失望。這一切都受神的統治。

V.18 看哪,耶和華的眼目看顧敬畏祂的人,世界的整個目的和祂的統治都在他們身上實現,看顧那些仰望祂慈愛的人,他們放下對自己的所有信靠;

V.19 要救他們的命脫離死亡,在所有威脅他們生命的危險中扶持他們,並使他們在饑荒中存活。這些事實闡明後,詩人將其應用於歷代神的教會。

V.20 我們的心等候耶和華,堅定地信靠祂的幫助,無論何時顯現;祂是我們的幫助,我們的盾牌。
V.21 我們的心必因祂歡樂,因為我們信靠祂的聖名,這是他們信心、愛心和盼望的基礎,一切救恩都由此而來。

V.22 耶和華啊,願祢的慈愛,唯有這慈愛能給信徒呼求主的勇氣,臨到我們,正如我們仰望祢一樣,他們自信的等候和信靠與神的回應是相互關聯的。這樣,盼望和信靠的態度就是歷代教會的態度,由神恩惠的**λόγος**(logos,道/話語)所支持。

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