1亞薩的詩。 上帝啊，外邦人進入你的產業， 污穢你的聖殿，使耶路撒冷變成荒堆，
2把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食， 把你聖民的肉交與地上的野獸，
3在耶路撒冷周圍流他們的血如水， 無人葬埋。
4我們成為鄰國的羞辱， 成為我們四圍人的嗤笑譏刺。
5耶和華啊，這到幾時呢？ 你要動怒到永遠嗎？ 你的憤恨要如火焚燒嗎？
6願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦 和那不求告你名的國度。
7因為他們吞了雅各， 把他的住處變為荒場。
8求你不要記念我們先祖的罪孽，向我們追討； 願你的慈悲快迎着我們， 因為我們落到極卑微的地步。
9拯救我們的上帝啊，求你因你名的榮耀幫助我們！ 為你名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。
10為何容外邦人說「他們的上帝在哪裏」呢？ 願你使外邦人知道你在我們眼前 伸你僕人流血的冤。
11願被囚之人的歎息達到你面前； 願你按你的大能力存留那些將要死的人。
12主啊，願你將我們鄰邦所羞辱你的羞辱 加七倍歸到他們身上。
13這樣，你的民，你草場的羊， 要稱謝你，直到永遠； 要述說讚美你的話，直到萬代。
# 詩篇 第79章
詩篇 79:1-13 在壓迫中的禱告。亞薩的詩，其語氣和內容與詩篇74篇相似，儘管引發這首詩歌寫作的具體事件已不可考。
V.1 神啊，外邦人進入你的產業，這裡指的是聖地，包括聖所之城和聖殿本身（出埃及記 15:17）；他們玷污了你的聖殿，藉由引入某種形式的外邦污穢；他們使耶路撒冷變為亂堆。詩人以先知性的靈，看見耶路撒冷被毀，聖殿成為一堆廢墟，這事件在尼布甲尼撒攻取耶路撒冷時確實發生了。
V.2 他們把你僕人的屍首給空中的飛鳥為食，禿鷹吞食屍體；把你聖民的肉給地上的野獸，豺狼和鬣狗在被遺棄的戰場上進行著它們駭人的工作。這描述典型地描繪了基督的教會在敵人佔上風時，偶爾會遭遇的荒涼景況。
V.3 他們在耶路撒冷周圍流人的血如水，視其為毫無價值，對他們的暴力行為絲毫沒有良心不安；無人埋葬。所有居民要麼已死，要麼被流放。
V.4 我們成為鄰邦的羞辱，因信靠耶和華而成為被嘲笑的對象；成為我們四圍之人的嗤笑和譏誚，他們的褻瀆實際上是針對神的名，嘲笑祂無力幫助祂聖所之城。同樣地，教會的敵人在迫害時期也總是如此行事。
V.6 願你將你的憤怒傾倒在那不認識你的外邦人身上，他們是自願與祂疏遠，敵視祂的教會；又傾倒在那不求告你名的列國身上，他們拒絕接受耶和華為獨一真神。
V.7 因為他們吞吃雅各，即屬靈的以色列，神的教會在敵人的壓迫下受苦；並使他的居所荒涼。敵人被特意以單數形式提及，具有集體意義；因為無論對基督教會的敵意採取何種形式，其目標始終如一。
V.8 求你不要記念我們祖先的罪孽，這句話包含著對過去罪過和背道的認罪；願你的憐憫速速臨到我們，來到信徒面前，以最快的速度為他們帶來適當的幫助；因為我們落到極卑微的地步，若沒有神的憐憫，他們無法從失敗中站起來。
V.9 幫助我們，拯救我們的神啊，歷代信徒唯獨將他們的救贖希望寄託於你；為你名的榮耀，因為祂慈悲應許的實現將歸於祂的榮耀；求你搭救我們，赦免我們的罪，為你名的緣故；因為賜予這樣的赦免，總是為了彰顯神最美好的特質和屬性，祂的愛、恩惠和憐憫。
V.10 為何讓外邦人看見教會的荒涼，就說：「他們的上帝在哪裡呢？」他們嘲笑中所表達的懷疑是一種褻瀆。願你在我們眼前，在外邦人中顯明，藉著報復你僕人所流的血，也就是說，對主僕人被敵人所流之血的報復，應當在信徒眼前臨到他們，這樣信徒就能證明神是不可輕慢的。
V.11 願被囚之人的嘆息，那些被敵人囚禁者的呻吟，達到你面前；願你照著你大能的膀臂，祂全能的膀臂為祂的兒女伸出，保全那些被定為死刑的人，字面意思是「被屠殺的兒女」；因為死亡被認為具有父親般的權威，甚至可以致人於死地；
V.12 將我們鄰邦的羞辱，就是那些一直被提及的敵人，七倍地歸還到他們懷裡，藉著對他們施加徹底的審判性懲罰，使他們感受到祂怒氣的嚴厲，就是他們羞辱你的羞辱，耶和華啊。如此，主將維護祂的榮譽，在世人面前重新確立祂的尊榮和權柄。
V.13 這樣，我們這些你的子民，你草場上的羊，那些完全順服於他們偉大牧者引導，並完全信賴祂保護大能的人，將永遠稱謝你；我們將你的讚美傳揚到萬代。同樣對耶和華的信靠，以及永恆讚美的態度，必須存在於所有信徒之中。