1基列寄居的提斯比人以利亞對亞哈說：「我指着所事奉永生耶和華－以色列的上帝起誓，這幾年我若不禱告，必不降露，不下雨。」
2耶和華的話臨到以利亞說：
3「你離開這裏往東去，藏在約旦河東邊的基立溪旁。
4你要喝那溪裏的水，我已吩咐烏鴉在那裏供養你。」
5於是以利亞照着耶和華的話，去住在約旦河東的基立溪旁。
6烏鴉早晚給他叼餅和肉來，他也喝那溪裏的水。
7過了些日子，溪水就乾了，因為雨沒有下在地上。
8耶和華的話臨到他說：
9「你起身往西頓的撒勒法去，住在那裏；我已吩咐那裏的一個寡婦供養你。」
10以利亞就起身往撒勒法去。到了城門，見有一個寡婦在那裏撿柴，以利亞呼叫她說：「求你用器皿取點水來給我喝。」
11她去取水的時候，以利亞又呼叫她說：「也求你拿點餅來給我！」
12她說：「我指着永生耶和華－你的上帝起誓，我沒有餅，罈內只有一把麵，瓶裏只有一點油；我現在找兩根柴，回家要為我和我兒子做[餅]；我們吃了，死就死吧！」
13以利亞對她說：「不要懼怕！可以照你所說的去做吧！只要先為我做一個小餅拿來給我，然後為你和你的兒子做餅。
14因為耶和華－以色列的上帝如此說：罈內的麵必不減少，瓶裏的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子。」
15婦人就照以利亞的話去行。她和她家中的人，並以利亞，吃了許多日子。
16罈內的麵果不減少，瓶裏的油也不缺短，正如耶和華藉以利亞所說的話。
17這事以後，作那家主母的婦人，她兒子病了；病得甚重，以致身無氣息。
18婦人對以利亞說：「神人哪，我與你何干？你竟到我這裏來，使[上帝]想念我的罪，以致我的兒子死呢？」
19以利亞對她說：「把你兒子交給我。」以利亞就從婦人懷中將孩子接過來，抱到他所住的樓中，放在自己的床上，
20就求告耶和華說：「耶和華－我的上帝啊，我寄居在這寡婦的家裏，你就降禍與她，使她的兒子死了嗎？」
21以利亞三次伏在孩子的身上，求告耶和華說：「耶和華－我的上帝啊，求你使這孩子的靈魂仍入他的身體！」
22耶和華應允以利亞的話，孩子的靈魂仍入他的身體，他就活了。
23以利亞將孩子從樓上抱下來，進屋子交給他母親，說：「看哪，你的兒子活了！」
24婦人對以利亞說：「現在我知道你是神人，耶和華藉你口所說的話是真的。」
# 列王紀上 第17章
列王紀上 17:1-7 饑荒
V.1 以利亞（「我的神是耶和華」）是提斯比人，據考證他原籍加利利，但後來遷居基列，在那裡作客旅。他對亞哈說：「我指著我所事奉、永活的以色列的耶和華起誓，這幾年我若不禱告，天必不降露，也不下雨。」這是一個極其莊嚴的誓言，強調他作為耶和華的僕人和使者的地位。巴勒斯坦通常露水很重，但現在連露水也不會降下。這是一個對拜偶像罪惡的懲罰威脅，同時也是對巴力崇拜的證據，因為人們將掌管自然的力量歸於巴力。乾旱和貧瘠證明了偶像的無能，也是神對拜偶像罪惡的直接懲罰（利未記 26:19-20；申命記 11:16-17）。
V.3 「你離開這裡，往東去，躲藏在基立溪旁，這樣就能避開亞哈和耶洗別的怒氣。基立溪似乎是一條常年有水的溪流，而非只在雨季才有水的乾河，它位於約旦河東邊，確切位置不詳。」
V.4 「你必喝那溪裡的水，我已吩咐烏鴉在那裡供養你。」烏鴉將成為神的使者，為先知提供食物。以利亞的生命將以這種奇妙的方式得以維持，他不僅要與所有可能向國王洩露他藏身之處的人隔絕，而且還要加強他對耶和華全能的信靠，因為他正為耶和華服務。
V.7 過了一段時間，因為那地沒有下雨，溪水就乾了，結果，山上的泉水也無法再供應溪流。神有祂的戰爭和方法，即使在祂作為懲罰降給不信世界的最大災難中，也能使祂的兒女存活。
列王紀上 17:8-16 以利亞在撒勒法
V.9 「起來，往西頓的撒勒法去，住在那裡。看哪，我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。」神已預備好進一步照顧祂的先知，並會在適當的時候感動她的心去遵行祂的吩咐。
V.10 於是，以利亞就起來，往撒勒法去。到了城門口，看見一個寡婦在那裡撿柴。以利亞可能從她的衣著或她從事這種卑微的工作而認出她是寡婦。他呼叫她，想知道她是否就是耶和華所說的那個女人，說：「請你用器皿取點水來給我喝。」這個器皿是他從以色列地帶來的自己的飲水杯。
V.11 她去取水的時候，以利亞又呼叫她說：「請你手裡拿點餅來給我。」這裡指的是最小的餅，形狀像餅或小圓麵包，因為這種餅是在熱灰中烤製的。
V.12 她說：「我指著永活的耶和華——你的神起誓，我沒有餅，只有罈子裡的一把麵粉和瓶子裡的一點油。」她的誓言是以耶和華的名義發的，儘管周圍都是異教徒，她無疑是敬拜耶和華的。她所說的餅，是指以利亞所指的那種餅。油是和麵粉混合在一起烘烤的。她說：「看哪，我正在撿兩根，也就是幾根柴，好回去為我和我兒子做最後一頓飯，吃了就等死吧。」因為她看到飢餓正逼近她。
V.13 以利亞對她說：「不要懼怕！照你所說的去行吧！只是先為我做一個小餅，拿來給我，然後再為你和你的兒子做。」在安慰的話語之外，又加上了一個要求，這對婦人的信心來說，必定是一個嚴峻的考驗。
V.14 因為以色列的耶和華如此說：「罈裡的麵粉必不減少，瓶裡的油必不短缺，直到耶和華降雨在地上，使地恢復豐收，飢荒得以解除的日子。」
V.15 那婦人帶著在以色列幾乎找不到的信心，就去照著以利亞的話行了。她和以利亞以及她的家，不僅包括她的兒子，還有其他受她恩惠的親戚，吃了許多日子，很長一段時間。
V.16 罈裡的麵粉果然沒有減少，瓶裡的油也沒有短缺，正如耶和華藉以利亞所說的話，祂也藉此再次向她保證。基督在路加福音 4:25 中引用這個寡婦的故事，是為了警告所有人不要輕視祂的話語。神是不可輕慢的；當人們拒絕祂的救恩信息時，如果他們在屬靈恩惠的分配中被忽略，他們只能怪自己。
列王紀上 17:17-24 死去的男孩復活
V.17 這些事以後，就是寡婦和她的家人奇蹟般地得以保全之後，那家主婦的兒子病了；他的病勢很重，病情惡化得如此嚴重，以致他沒有了氣息，男孩死了。
V.18 她對以利亞說：「神人哪，我與你何干？你到我這裡來，是要叫神想起我的罪孽，殺我的兒子嗎？」她的痛苦如此之大，以致她傾向於將不幸的轉變歸咎於以利亞。她的敏感使她相信，與先知的聖潔相比，她自己的罪惡顯得更加突出。這婦人以為，她越是承認自己的罪，神就越是追究她的罪來懲罰她。
V.19 以利亞沒有與她爭辯，卻對她說：「把你的兒子給我。」他從她懷中抱過孩子，因為她緊緊地抱著他，然後抱他上到他所住的樓上房間，放在自己的床上。顯然，他對耶和華的這項作為深感困惑，但仍準備在自己房間的孤獨中，藉著禱告為孩子的生命奮鬥。
V.20 他向耶和華呼求說：「耶和華我的神啊，你連我所寄居的這寡婦，也降禍於她，使她的兒子死了嗎？」這是一個深切的痛苦呼求，因為飢荒的苦難現在又因這新的災禍而加劇，但這也是一個信心的禱告，相信神在這種情況下絕不會讓死亡 удержи住這個孩子。
V.21 他三次伏在孩子身上，全身覆蓋在孩子身上，向耶和華呼求說：「耶和華我的神啊，我懇求你，讓這孩子的魂再次回到他裡面。」讓他的魂再次完全佔據他的整個身體。
V.24 那婦人對以利亞說，以利亞藉著這個神蹟證明自己是那位偉大的死亡之主和主宰的預表：「現在我藉此知道你是神人，」她的信念現在最為確鑿，「並且耶和華的話在你口中是真實的。」這話語應當以完全的信心接受。撒勒法寡婦的例子表明，主在一個被棄絕的民族中，也有祂的選民。