Paul E. Kretzmann注釋|撒母耳記上 第十四章

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第十四章

合和本 撒母耳記上 第14章

1有一日,掃羅的兒子約拿單對拿他兵器的少年人說:「我們不如過到那邊,到非利士人的防營那裏去。」但他沒有告訴父親。

2掃羅在基比亞的儘邊,坐在米磯崙的石榴樹下,跟隨他的約有六百人。

3在那裏有亞希突的兒子亞希亞,穿着以弗得。(亞希突是以迦博的哥哥,非尼哈的兒子,以利的孫子。以利從前在示羅作耶和華的祭司。)約拿單去了,百姓卻不知道。

4約拿單要從隘口過到非利士防營那裏去。這隘口兩邊各有一個山峰:一名播薛,一名西尼;

5一峰向北,與密抹相對,一峰向南,與迦巴相對。

6約拿單對拿兵器的少年人說:「我們不如過到未受割禮人的防營那裏去,或者耶和華為我們施展能力;因為耶和華使人得勝,不在乎人多人少。」

7拿兵器的對他說:「隨你的心意行吧。你可以上去,我必跟隨你,與你同心。」

8約拿單說:「我們要過到那些人那裏去,使他們看見我們。

9他們若對我們說:『你們站住,等我們到你們那裏去』,我們就站住,不上他們那裏去。

10他們若說:『你們上到我們這裏來』,這話就是我們的證據;我們便上去,因為耶和華將他們交在我們手裏了。」

11二人就使非利士的防兵看見。非利士人說:「希伯來人從所藏的洞穴裏出來了!」

12防兵對約拿單和拿兵器的人說:「你們上到這裏來,我們有一件事指示你們。」約拿單就對拿兵器的人說:「你跟隨我上去,因為耶和華將他們交在以色列人手裏了。」

13約拿單就爬上去,拿兵器的人跟隨他。約拿單殺倒非利士人,拿兵器的人也隨着殺他們。

14約拿單和拿兵器的人起頭所殺的約有二十人,都在一畝地的半犂溝之內。

15於是在營中、在田野、在眾民內都有戰兢,防兵和掠兵也都戰兢,地也震動,戰兢之勢甚大。

16在便雅憫的基比亞,掃羅的守望兵看見非利士的軍眾潰散,四圍亂竄。

17掃羅就對跟隨他的民說:「你們查點查點,看從我們這裏出去的是誰?」他們一查點,就知道約拿單和拿兵器的人沒有在這裏。

18那時上帝的[約]櫃在以色列人那裏。掃羅對亞希亞說:「你將上帝的[約]櫃運了來。」

19掃羅正與祭司說話的時候,非利士營中的喧嚷越發大了;掃羅就對祭司說:「停手吧!」

20掃羅和跟隨他的人都聚集,來到戰場,看見非利士人用刀互相擊殺,大大惶亂。

21從前由四方來跟隨非利士軍的希伯來人現在也轉過來,幫助跟隨掃羅和約拿單的以色列人了。

22那藏在以法蓮山地的以色列人聽說非利士人逃跑,就出來緊緊地追殺他們。

23那日,耶和華使以色列人得勝,一直戰到伯‧亞文。

24掃羅叫百姓起誓說,凡不等到晚上向敵人報完了仇吃甚麼的,必受咒詛。因此這日百姓沒有吃甚麼,就極其困憊。

25眾民進入樹林,見有蜜在地上。

26他們進了樹林,見有蜜流下來,卻沒有人敢用手[取蜜]入口,因為他們怕那誓言。

27約拿單沒有聽見他父親叫百姓起誓,所以伸手中的杖,用杖頭蘸在蜂房裏,轉手送入口內,眼睛就明亮了。

28百姓中有一人對他說:「你父親曾叫百姓嚴嚴地起誓說,今日吃甚麼的,必受咒詛;因此百姓就疲乏了。」

29約拿單說:「我父親連累你們了。你看,我嘗了這一點蜜,眼睛就明亮了。

30今日百姓若任意吃了從仇敵所奪的物,擊殺的非利士人豈不更多嗎?」

31這日,以色列人擊殺非利士人,從密抹直到亞雅崙。百姓甚是疲乏,

32就急忙將所奪的牛羊和牛犢宰於地上,肉還帶血就吃了。

33有人告訴掃羅說:「百姓吃帶血的肉,得罪耶和華了。」掃羅說:「你們有罪了,今日要將大石頭滾到我這裏來。」

34掃羅又說:「你們散在百姓中,對他們說,你們各人將牛羊牽到我這裏來宰了吃,不可吃帶血的肉得罪耶和華。」這夜,百姓就把牛羊牽到那裏宰了。

35掃羅為耶和華築了一座壇,這是他初次為耶和華築的壇。

36掃羅說:「我們不如夜裏下去追趕非利士人,搶掠他們,直到天亮,不留他們一人。」眾民說:「你看怎樣好就去行吧!」祭司說:「我們先當親近上帝。」

37掃羅求問上帝說:「我下去追趕非利士人可以不可以?你將他們交在以色列人手裏不交?」這日上帝沒有回答他。

38掃羅說:「你們百姓中的長老都上這裏來,查明今日是誰犯了罪。

39我指着救以色列-永生的耶和華起誓,就是我兒子約拿單犯了罪,他也必死。」但百姓中無一人回答他。

40掃羅就對以色列眾人說:「你們站在一邊,我與我兒子約拿單也站在一邊。」百姓對掃羅說:「你看怎樣好就去行吧!」

41掃羅禱告耶和華-以色列的上帝說:「求你指示實情。」於是[掣籤]掣出掃羅和約拿單來;百姓盡都無事。

42掃羅說:「你們再[掣籤],看是我,是我兒子約拿單」,就掣出約拿單來。

43掃羅對約拿單說:「你告訴我,你做了甚麼事?」約拿單說:「我實在以手裏的杖,用杖頭蘸了一點蜜嘗了一嘗。這樣我就死嗎?」

44掃羅說:「約拿單哪,你定要死!若不然,願上帝重重地降罰與我。」

45百姓對掃羅說:「約拿單在以色列人中這樣大行拯救,豈可使他死呢?斷乎不可!我們指着永生的耶和華起誓,連他的一根頭髮也不可落地,因為他今日與上帝一同做事。」於是百姓救約拿單免了死亡。

46掃羅回去,不追趕非利士人;非利士人也回本地去了。

47掃羅執掌以色列的國權,常常攻擊他四圍的一切仇敵,就是摩押人、亞捫人、以東人,和瑣巴諸王,並非利士人。他無論往何處去,都打敗仇敵。

48掃羅奮勇攻擊亞瑪力人,救了以色列人脫離搶掠他們之人的手。

49掃羅的兒子是約拿單、亦施韋、麥基舒亞。他的兩個女兒:長女名米拉,次女名米甲。

50掃羅的妻名叫亞希暖,是亞希瑪斯的女兒。掃羅的元帥名叫押尼珥,是尼珥的兒子;尼珥是掃羅的叔叔。

51掃羅的父親基士,押尼珥的父親尼珥,都是亞別的兒子。

52掃羅平生常與非利士人大大爭戰。掃羅遇見有能力的人或勇士,都招募了來跟隨他。

# 撒母耳記上 第14章

撒母耳記上 14:1-23 擊敗非利士人

V.1 有一天,掃羅的兒子約拿單對拿他兵器的一個少年人說:「來,我們過到非利士人的防營那裡去。」這防營是一個前哨站,用來防範以色列人突襲(撒上 13:23),位於對面。但他沒有告訴他父親,他父親很可能會因為這任務太危險而禁止。

V.2 那時掃羅住在基比亞的盡頭,在城鎮最北邊,米磯崙的石榴樹下。他選擇這個地方顯然很適合軍事用途,因為它位於懸崖邊緣。與他在一起的百姓約有六百人。

V.3 還有亞希亞,他是亞希突的兒子,以迦博的兄弟(撒上 4:21),非尼哈的兒子,以利的孫子,是耶和華在示羅的祭司。那時會幕仍在,雖然約櫃在基列耶琳附近。亞希亞穿著以弗得,執行大祭司的職務。百姓不知道約拿單已經走了,這是一次秘密行動。

V.4 約拿單想要過到非利士人的防營那裡去,在通道之間,也就是那裡幾條支谷形成的各種隘口之間,這邊有一塊尖銳的磐石,像一根陡峭的石柱,那邊也有一塊尖銳的磐石。這塊磐石名叫播薛,那塊名叫西尼,這些石柱守衛著隘口。

V.5 其中一塊磐石的頂端朝北,正對著密抹;另一塊朝南,正對著基比亞。

V.6 約拿單對拿他兵器的少年人說:「來,我們過到這些未受割禮之人的防營那裡去。」「未受割禮之人」是猶太人通常用來稱呼他們的異教敵人的名字。他接著說:「或許耶和華會為我們施行拯救。」意思是幫助他們戰勝敵人。「因為耶和華拯救人,不在乎人多人少。」約拿單的決心是基於堅定的信念:以色列是神的子民,耶和華是他們全能的主,只要他們堅定地信靠祂,祂就不會拒絕幫助祂的兒女對抗祂國度的敵人。

V.7 拿兵器的人對他說:「你心裡所願的,只管去做吧!」他樂意且勇敢地執行約拿單的意圖。「你轉過來吧!看哪,我必與你同心。」

V.8 約拿單說:「看哪,我們要過到那些人那裡去,向他們顯露自己。」他提出一個記號,藉此判斷耶和華是否贊同他的行動,他們故意讓非利士人看見他們前進。

V.9 「如果他們對我們說:『你們停在那裡,等我們過來!』這表示他們有足夠的勇氣發動攻擊。那麼我們就站在原地,不上他們那裡去。」

V.10 「但如果他們對我們說:『你們上到我們這裡來!』這表示他們沒有勇氣放棄自己的陣地,無論他們說得多麼誇口。那麼我們就上去,因為耶和華已經把他們交在我們手裡了。這將是我們的記號。」

V.11 兩人向非利士人的防營顯露自己,大膽地在他們前進時現身。非利士人說,語氣中充滿對以色列人普遍的輕蔑:「看哪,希伯來人從他們藏身的山洞裡出來了!」(撒上 13:6)。

V.12 防營的人回答約拿單和拿他兵器的人說:「你們上到我們這裡來,我們要給你們看一件事!」他們極其輕蔑的過度自信使他們不適合戰鬥。約拿單對拿他兵器的人說:「你跟著我上來吧!因為耶和華已經把他們交在以色列手裡了。」

V.13 約拿單手腳並用爬上去,攀登陡峭的懸崖,拿他兵器的人也跟在他後面。敵人倒在約拿單面前,他一路擊殺他們;拿他兵器的人在他後面也擊殺,完成約拿單未完成的任務。

V.14 約拿單和拿他兵器的人第一次擊殺的,約有二十人,在約半畝地那麼大的範圍內。原文直譯是「約半犁地」,即一對牛半天所犁的土地。這二十人在約拿單面前逃跑,被殺死,沿著山脊排成一列。

V.15 營中、田野裡,以及所有百姓,整個軍隊都起了戰兢。防營的人,即前哨的士兵,和那些劫掠者,即搶劫隊伍,也都戰兢。恐懼的恐慌迅速蔓延,地也震動,在非利士人混亂的喧囂下。所以這是一次極大的戰兢,是神降在非利士人身上的恐懼,為要毀滅他們。

V.16 便雅憫的基比亞,掃羅的守望者,即哨兵,向外觀看,看哪,那群人潰散了。他們因約拿單的攻擊而陷入混亂,四處散開,變得雜亂無章,互相擊殺,他們被拋來拋去,不斷被殺。

V.17 掃羅的注意力被敵營的混亂所吸引,他對與他在一起的百姓說:「現在點數,清點一下,看看誰從我們這裡走了。」他們點數之後,看哪,約拿單和拿他兵器的人不在那裡。

V.18 掃羅對亞希亞說:「把神的約櫃搬到這裡來。」因為神的約櫃那時與以色列人同在;它常被帶到戰場上,作為神同在的象徵。

V.19 掃羅正與祭司說話,試圖得到神的指示,那時非利士營中的喧嘩,即混亂的騷動,越來越大。掃羅對祭司說:「住手吧!」不需要特別的啟示,他應該採取的行動是顯而易見的。

V.20 掃羅和所有與他在一起的百姓都聚集起來,發出戰吼,他們來到戰場,向敵人進攻。看哪,各人的刀都指向自己的同伴,造成了極大的潰敗,一片混亂。

V.21 此外,先前與非利士人在一起的希伯來人,無論是俘虜還是為他們軍隊服役的徵召兵,他們從周圍鄉村與非利士人一同上到營中,他們也轉向以色列,將武器對準他們的壓迫者,甚至他們也轉而與掃羅和約拿單在一起的以色列人。

V.22 那些藏在以法蓮山地的所有以色列人,其山脈延伸到這個地區,當他們聽說非利士人逃跑時,他們也緊追在後,投入戰鬥。

V.23 這樣,耶和華那天拯救了以色列,這是祂能力的明顯展現。戰鬥蔓延到伯亞文,至少對大部分軍隊來說,戰鬥繼續向東北方向推進。如果主教會必須進行的戰鬥中,只有少數人勇敢地帶頭,其他人就會跟隨,甚至軟弱和信心不足的人也會受到激勵,站在主的一邊。

撒母耳記上 14:24-46 掃羅不明智的誓言

V.24 以色列人那天非常困乏,疲憊不堪。因為掃羅曾叫百姓起誓說:「凡不等到晚上向我的仇敵報仇,就吃食物的,必受咒詛!」這是一種錯誤的熱心行為,未經耶和華授權,掃羅更看重自己的王權,而非耶和華的榮耀。所以百姓沒有人嘗食物,儘管他們已經疲憊不堪。

V.25 全地的人,即那些現在加入掃羅軍隊的人,來到一片樹林,進入山區的森林地帶。地上有蜜,從野蜂過載的蜂巢中流淌下來。
V.26 百姓來到樹林,看哪,蜜正在滴落,從蜜蜂儲存蜜的樹上流下來。但沒有人把手放到嘴裡吃蜜,因為百姓害怕那個誓言。

V.27 但約拿單沒有聽見他父親叫百姓起誓的話,他不知道那個咒詛。所以他匆忙經過時,伸出手中的杖頭,蘸在蜂巢裡,一個在蜜蜂結構中可見的蜂巢,然後把手,用手從杖上取下蜜,放到嘴裡。他的眼睛就明亮了,這點點的提神恢復了他的力氣,這從他眼睛的光芒中顯現出來。

V.28 於是百姓中有人回答說:「你父親曾嚴嚴地叫百姓起誓說:『凡今天吃食物的,必受咒詛!』所以百姓都困乏了。」這是一個對掃羅魯莽命令的膽怯抗議。

V.29 約拿單說:「我父親使這地受了禍害,給以色列軍隊和他們所代表的一切帶來了災難。請看,我嘗了一點這蜜,我的眼睛就明亮了。」

V.30 「何況百姓今天若隨意吃了從仇敵那裡奪來的掠物呢?那時非利士人豈不是會遭受更大的殺戮嗎?」如果士兵們有營養的食物,他們就能夠給非利士人造成更嚴重的失敗。

V.31 那天他們擊殺非利士人,那些沒有逃往伯亞文的,從密抹到亞雅崙,遠在西邊的山麓。百姓非常困乏,疲憊到極點。

V.32 百姓一到晚上,就撲向掠物,貪婪地渴望食物,取了綿羊、牛和牛犢,在地上宰殺,百姓帶著血吃肉,他們太急躁了,沒有按照神的命令讓血流盡(利 19:26)。這是掃羅不明智誓言的結果。

V.33 有人告訴掃羅說:「看哪,百姓得罪耶和華了,因為他們帶著血吃肉。」掃羅說:「你們犯了罪了!」他們的行為是對耶和華之約的不忠。「今天立刻給我滾一塊大石頭來。」

V.34 掃羅說:「你們分散到百姓中去,對他們說:『各人把他的牛和他的羊牽到我這裡來,在這裡宰殺,血可以適當地流掉,然後吃。不可帶著血吃肉,得罪耶和華。』」那天晚上,所有百姓都把自己的牛牽來,在那裡宰殺。

V.35 掃羅為耶和華築了一座壇,顯然是為了紀念這次偉大的勝利。這是他為耶和華築的第一座壇。

V.36 百姓吃過食物,再次得到力量之後,掃羅說:「我們夜裡下去追趕非利士人,掠奪他們,直到天亮,不留他們一人。」掃羅似乎意識到他魯莽的命令是愚蠢的,因此想彌補失去的時間。他的謀士或百姓說:「你認為怎麼好,就怎麼做吧。」祭司亞希亞說:「我們在這裡親近神吧!」藉著烏陵和土明求問神,從而得到祂的決定。

V.37 掃羅求問神說:「我下去追趕非利士人嗎?你把他們交在以色列手裡嗎?」但那天,那時,神沒有回答他。這表明耶和華已經轉離百姓,收回了祂的幫助。

V.38 掃羅說,他追尋耶和華沉默所給的暗示:「你們眾民的首領,即代表,可能是長老(民 11:30),都近前來,查明今天這罪,即耶和華沉默所指出的罪,是在誰身上。」

V.39 「我指著拯救以色列的永生耶和華起誓,即使這罪在我的兒子約拿單身上,他也必死!」這是另一個魯莽的誓言,和第一個一樣愚蠢。但百姓中沒有一人回答他,顯然是害怕後果。

V.40 掃羅對全以色列說:「你們站在一邊,我和我的兒子約拿單站在另一邊。」即在抽籤決定有罪者時。百姓對掃羅說:「你認為怎麼好,就怎麼做吧。」

V.41 於是掃羅對以色列的耶和華神說:「求你賜下完美的籤,免除懲罰,確立真相。」結果掃羅和約拿單被抽中;但百姓卻逃脫了,他們得以自由,籤沒有指控他們。

V.42 掃羅說:「在我和我兒子約拿單之間抽籤吧。」結果約拿單被抽中,被發現是掃羅認為有過錯的人。

V.43 掃羅對約拿單說:「告訴我你做了什麼。」約拿單告訴他:「我不過用我手中的杖頭嘗了一點蜜,看哪,我就要死了。」他準備好接受懲罰,儘管在這種情況下,由於只涉及人的命令,真正的罪過應歸於發出愚蠢命令的人。

V.44 掃羅又發了一個不合理的誓言,回答說:「願神重重地降罰於我!你約拿單必定要死!」

V.45 百姓終於從他們表面上的冷漠和默默順從中振作起來,對掃羅說:「約拿單豈可死呢?他為以色列成就了這麼大的拯救!」他們認為他偉大的勝利是神恩惠和幫助的直接證據。「斷乎不可!我指著永生耶和華起誓,他連一根頭髮也不可落地!因為他今天與神同工。」他顯然是神手中的工具。這樣,百姓就救了約拿單,使他免於即將臨到的厄運,沒有死去。

V.46 於是掃羅不再追趕非利士人,他沒有繼續追擊。非利士人,絕非永久性地被擊敗,回到他們自己的地方,他們自己的國家。耶和華沉默的原因顯然不是約拿單的行為,而是掃羅自己專斷和魯莽的行為。如果人聲稱尋求神的榮耀和尊貴,卻又一再妄稱祂的名,主常常會懲罰他們,讓他們繼續在自己的愚蠢中。

撒母耳記上 14:47-52 掃羅的戰役

V.47 掃羅得了以色列的國權,他現在真正確立了他的王權,就與四圍所有的仇敵爭戰,與摩押、亞捫人、以東(死海以南)、瑣巴諸王(幼發拉底河與奧龍特斯河之間的一個敘利亞地區)以及非利士人爭戰,非利士人的勢力尚未被打破。他無論轉向何處,都使他們受苦,懲罰他們對以色列的攻擊。

V.48 他招募了一支軍隊,他力量增強,使他的權力得以彰顯,擊敗了亞瑪力人,即南方的沙漠部落,並將以色列從那些掠奪他們的人手中解救出來,結束了他們對以色列領土的襲擊。

V.49 掃羅的兒子是約拿單、伊施韋和麥基舒亞。他兩個女兒的名字是:長女名叫米拉,次女名叫米甲。

V.50 掃羅的妻子名叫亞希暖,是亞希瑪斯的女儿。他軍隊的元帥名叫押尼珥,是尼珥的兒子,尼珥是掃羅的叔叔,所以押尼珥是掃羅的堂兄弟。

V.51 基士是掃羅的父親;尼珥是押尼珥的父親,是亞別的兒子。

V.52 掃羅在位的日子,與非利士人常有激烈的戰爭。因此,當掃羅看見任何強壯或勇敢的人,可能成為好士兵的人,他就把他招募到自己身邊。即使是那些被神拒絕為祂兒女的人,神仍然使用他們在世上執行祂的旨意。

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