Paul E. Kretzmann注釋｜歷代志下 第十四章

# 歷代志下 第14章

歷代志下 14:1-8 亞撒的虔誠與軍事才能
V. 1 亞比雅與他列祖同睡，葬在大衛城裡。他兒子亞撒接續他作王。亞撒年間，國中太平十年。這段和平時期是在洗瑪臉戰役之後，讓亞撒有機會進行許多必要的改革。
V. 2 亞撒行耶和華他神眼中看為善為正的事（王上15:11-14）。
V. 3 他除掉外邦神的壇，就是那些從外國異教民族引進的壇，又拆毀邱壇，因為偶像的敬拜場所通常建在山上。他打碎偶像，這些是為巴力豎立的紀念石，又砍下木偶，這些是獻給迦南人女性偶像亞舍拉的木柱和聖樹。
V. 4 他吩咐猶大人尋求耶和華他們列祖的神，遵行律法和誡命，無論是整體還是個別的誡命。
V. 5 他又從猶大各城除去邱壇和日像，這些是巴力祭壇前的雕像，獻給他作為太陽神。國中在亞撒面前太平，儘管他絕非沒有過失（代下16:7-12）。
V. 6 他在猶大建造了堅固城，因為羅波安所建的防禦工事可能在示撒入侵時被毀。因為國中太平，那些年他沒有戰爭，因為耶和華賜他安息。
V. 7 所以他對猶大人說：「我們要建造這些城邑，這清單肯定包括基巴和米斯巴，在周圍築牆、蓋樓、安門、加閂。趁著這地還在我們面前，沒有被敵人佔領，也沒有受到入侵威脅，我們行動仍不受阻礙，因為我們尋求了耶和華我們的神。我們尋求祂，祂就賜我們四境平安。」於是他們建造，並且亨通，耶和華親自在那時使一切災禍遠離他們。
V. 8 亞撒的軍隊，拿盾牌、持槍的，從猶大出來的有三十萬；拿盾牌、拉弓的，從便雅憫出來的有二十八萬。這都是大能的勇士。這裡有一個屬靈應用的提示，那就是在撒但對教會的活動比平常少的時候，不要變得安逸和粗心，而要時刻準備好應對牠的攻擊。

歷代志下 14:9-15 擊敗古實人
V. 9 古實人謝拉率領軍隊，有一百萬人，戰車三百輛，出來攻擊他們。謝拉要麼是阿拉伯的古實王，要麼是一位強大的古實王，歷史記載他入侵了埃及和亞洲的西南部。這是一支龐大的軍隊，充滿了征服的慾望。他們來到猶大低地的堅固城馬利沙。
V. 10 亞撒出去迎戰，兩軍在馬利沙的洗法谷擺陣，位於希伯崙和亞實突之間。
V. 11 亞撒呼求耶和華他的神說：「耶和華啊，在祢沒有難成的事，無論是幫助眾多的人，還是幫助沒有能力的人。」他堅信神的全能與人的武裝力量無關，無論人數多少。他說：「耶和華我們的神啊，求祢幫助我們！因為我們倚靠祢，奉祢的名去攻擊這大軍。」這支軍隊的人數幾乎是亞撒全軍的兩倍。他說：「耶和華啊，祢是我們的神，不要讓人勝過祢。」這裡的「人」是指凡人，在這種情況下，就是那威脅要壓倒猶大軍隊的烏合之眾。
V. 12 於是耶和華應允亞撒的禱告，在亞撒和猶大人面前擊敗古實人，古實人就逃跑了。
V. 13 亞撒和跟隨他的人追趕他們，直到迦薩東南方的古非利士城基拉耳。古實人被擊敗，無法恢復元氣，他們潰敗到無法重整旗鼓的地步。因為他們在耶和華面前被毀滅，像玻璃或易碎的陶器一樣破碎。他們也在耶和華的軍隊面前被毀滅，因為亞撒的軍隊被稱為神對敵人施行公義和憤怒的工具。猶大士兵奪取了許多戰利品。
V. 14 他們擊打基拉耳周圍所有的城邑，非利士人像往常一樣，可能與古實人結盟。因為耶和華的懼怕臨到這整個地區的居民。他們搶奪了所有的城邑，因為城中有極多的戰利品。
V. 15 他們也擊打牧畜的帳棚，就是帕蘭西北部與非利士地接壤的游牧部落的牲畜群，奪取了大量的羊群和駱駝，然後返回耶路撒冷。那些全心信靠耶和華的人永不蒙羞，因為祂的恩惠和保護總是在他們身邊。