Paul E. Kretzmann注釋|歷代志下 第十八章

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第十八章

合和本 歷代志下 第18章

1約沙法大有尊榮資財,就與亞哈結親。

2過了幾年,他下到撒馬利亞去見亞哈;亞哈為他和跟從他的人宰了許多牛羊,勸他與自己同去攻取基列的拉末。

3以色列王亞哈問猶大王約沙法說:「你肯同我去攻取基列的拉末嗎?」他回答說:「你我不分彼此,我的民與你的民一樣,必與你同去爭戰。」

4約沙法對以色列王說:「請你先求問耶和華。」

5於是以色列王招聚先知四百人,問他們說:「我們上去攻取基列的拉末可以不可以?」他們說:「可以上去,因為上帝必將那城交在王的手裏。」

6約沙法說:「這裏不是還有耶和華的先知,我們可以求問他嗎?」

7以色列王對約沙法說:「還有一個人,是音拉的兒子米該雅。我們可以託他求問耶和華,只是我恨他;因為他指着我所說的預言,不說吉語,常說凶言。」約沙法說:「王不必這樣說。」

8以色列王就召了一個太監來,說:「你快去將音拉的兒子米該雅召來。」

9以色列王和猶大王約沙法在撒馬利亞城門前的空場上,各穿朝服坐在位上,所有的先知都在他們面前說預言。

10基拿拿的兒子西底家造了兩個鐵角,說:「耶和華如此說:『你要用這角牴觸亞蘭人,直到將他們滅盡。』」

11所有的先知也都這樣預言說:「可以上基列的拉末去,必然得勝,因為耶和華必將那城交在王的手中。」

12那去召米該雅的使者對米該雅說:「眾先知一口同音地都向王說吉言,你不如與他們說一樣的話,也說吉言。」

13米該雅說:「我指着永生的耶和華起誓,我的上帝說甚麼,我就說甚麼。」

14米該雅到王面前,王問他說:「米該雅啊,我們上去攻取基列的拉末可以不可以?」他說:「可以上去,必然得勝,敵人必交在你們手裏。」

15王對他說:「我當囑咐你幾次,你才奉耶和華的名向我說實話呢?」

16米該雅說:「我看見以色列眾民散在山上,如同沒有牧人的羊群一般。耶和華說:『這民沒有主人,他們可以平平安安地各歸各家去。』」

17以色列王對約沙法說:「我豈沒有告訴你,這人指着我所說的預言,不說吉語,單說凶言嗎?」

18米該雅說:「你們要聽耶和華的話。我看見耶和華坐在寶座上,天上的萬軍侍立在他左右。

19耶和華說:『誰去引誘以色列王亞哈上基列的拉末去陣亡呢?』這個就這樣說,那個就那樣說。

20隨後,有一個神靈出來,站在耶和華面前說:『我去引誘他。』耶和華問他說:『你用何法呢?』

21他說:『我去,要在他眾先知口中作謊言的靈。』耶和華說:『這樣,你必能引誘他,你去如此行吧!』

22現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口,並且耶和華已經命定降禍與你。」

23基拿拿的兒子西底家前來打米該雅的臉,說:「耶和華的靈從哪裏離開我與你說話呢?」

24米該雅說:「你進嚴密的屋子藏躲的那日,就必看見了。」

25以色列王說:「將米該雅帶回,交給邑宰亞們和王的兒子約阿施,說:

26『王如此說:把這個人下在監裏,使他受苦,吃不飽喝不足,等候我平平安安地回來。』」

27米該雅說:「你若能平安回來,那就是耶和華沒有藉我說這話了」;又說:「眾民哪,你們都要聽!」

28以色列王和猶大王約沙法上基列的拉末去了。

29以色列王對約沙法說:「我要改裝上陣,你可以仍穿王服。」於是以色列王改裝,他們就上陣去了。

30先是亞蘭王吩咐車兵長說:「他們的[兵將],無論大小,你們都不可與他們爭戰,只要與以色列王爭戰。」

31車兵長看見約沙法便說,這必是以色列王,就轉過去與他爭戰。約沙法一呼喊,耶和華就幫助他,上帝又感動他們離開他。

32車兵長見不是以色列王,就轉去不追他了。

33有一人隨便開弓,恰巧射入以色列王的甲縫裏。王對趕車的說:「我受了重傷,你轉過車來,拉我出陣吧!」

34那日陣勢越戰越猛,以色列王勉強站在車上抵擋亞蘭人,直到晚上。約在日落的時候,王就死了。

# 歷代志下 第18章

歷代志下 18:1-27 約沙法求問先知

V.1 約沙法大有尊榮資財,正如前一章所詳述的,他與亞哈結親,與亞哈締結了正式的盟約,這盟約更因亞哈的女兒亞他利雅嫁給約沙法的兒子約蘭而鞏固。然而,無論是這盟約,還是使兩個王室更緊密結合的婚姻聯盟,都未蒙耶和華的喜悅(代下19:2)。

V.2 過了幾年,即九年之後,約沙法下到撒馬利亞去見亞哈,進行一次正式的訪問。亞哈為他和他隨行的眾臣僕與侍從宰殺了許多牛羊,以最豐盛的款待招待約沙法,並勸他與自己一同去攻打基列的拉末。這正是亞哈藉此訪問所欲推動的真正目的,即讓約沙法參與一場針對基列拉末的戰役,當時敘利亞人正佔據該城,或正試圖重新奪回(王上22:3)。

V.3 以色列王亞哈對猶大王約沙法說:「你肯同我去攻打基列的拉末嗎?」約沙法因所受的宴請和款待而受寵若驚,回答說:「我與你一樣,我的民與你的民一樣,我們必與你同去爭戰。」他將自己和所有資源都置於亞哈的差遣之下。關於這段歷史的完整記載,請參閱列王紀上第22章。

V.4 約沙法遵循在開戰前求問耶和華的慣例,對以色列王說:「請你今日先求問耶和華的話。」

V.5 於是,以色列王召集了四百位先知,這些先知並非巴力或亞舍拉的先知,而是那些表面上敬拜耶和華、實則行拜金牛犢之事的官方先知。亞哈對他們說:「我們去攻打基列的拉末呢,還是不攻打呢?」他們作為亞哈的順從工具,渴望保留他的好感,便說:「可以上去,因為神必將城交在王的手中。」

V.6 但約沙法對此程序不滿意,便說:「這裡不是還有耶和華的先知,我們可以求問他嗎?」

V.7 以色列王對約沙法說:「還有一個人,我們可以藉他求問耶和華,只是我恨他,因為他從不向我說好話,只說凶話;他就是音拉的兒子米該亞。」亞哈的恨意源於這位真神的僕人責備他的惡行,並以神的懲罰威脅他。邪惡的良心和頑固的邪惡使他迫害米該亞。約沙法說:「王不必這樣說。」

V.8 以色列王召來他的一位官員,即宮中值班的官員,說:「快去把音拉的兒子米該亞帶來。」字面意思是「趕快把他帶到這裡來」。

V.9 以色列王亞哈和猶大王約沙法各自坐在自己的寶座上,這些精美的座位是為他們方便而設的,他們都穿著朝服。他們坐在撒馬利亞城門口的一個空曠之地,一個像打穀場一樣的開闊空間,所有的先知都在他們面前說預言。

V.10 基拿拿的兒子西底家為自己做了鐵角,效法真先知們的習慣,他們常以象徵性的行動來強調自己的話語,他說:「耶和華如此說:『你要用這些角牴觸敘利亞人,直到將他們滅盡。』」

V.11 所有的先知也都這樣說預言:「可以上基列的拉末去,必然亨通,因為耶和華必將城交在王的手中。」所有這些當然都是為了進一步贏得王的歡心。

V.12 那去召米該亞的使者對他說:「看哪,眾先知都異口同聲地向王說好話;所以,我求你,你的話也要像他們一樣,說好話。」使者出於好意,顯然希望米該亞能免於王的怒氣。

V.13 米該亞說:「我指著永生的耶和華起誓,我的神說什麼,我就說什麼。」沒有什麼能使他偏離擺在他面前的職責,哪怕是絲毫。

V.14 米該亞來到王面前,即他的君主亞哈面前。王對他說:「米該亞啊,我們去攻打基列的拉末呢,還是不攻打呢?」米該亞似乎帶著嘲諷的語氣說:「可以上去,必然亨通,他們必交在你們手中。」

V.15 王察覺到他話語和態度中的諷刺,就對他說:「我幾次囑咐你,你奉耶和華的名向我說話,總要說實話!」

V.16 於是,米該亞在如此莊嚴的催促下,給出了一個嚴肅而真實的回答:「我看見以色列眾人散在山上,如同沒有牧人的羊群。耶和華說:『這些人沒有主人,讓他們各自平安回家吧。』」這是預言之靈向他啟示的異象,意思是說以色列軍隊將會戰敗潰散,亞哈將會陣亡,士兵們將在沒有敵人追趕的情況下回家。

V.17 以色列王對約沙法說,因為他將米該亞的預言歸咎於個人敵意:「我豈不是告訴你,他從不向我說好話,只說凶話嗎?」

V.18 米該亞再次說,他詳細描述了他異象中所見的景象:「所以,你們要聽耶和華的話:我看見耶和華坐在祂的寶座上,如同宇宙的偉大君王,天上的萬軍都侍立在祂左右。」

V.19 耶和華說:「誰去引誘以色列王亞哈,使他上基列的拉末去陣亡呢?」請注意:耶和華不會引導人行惡,但祂有時會利用他們的罪惡行為來實現祂的旨意。於是,這個說這樣,那個說那樣。

V.20 隨後,有一個靈出來,就像約伯記1:6中的情況一樣,站在耶和華面前說:「我去引誘他。」耶和華對他說:「你用什麼方法呢?」

V.21 他說:「我要出去,在亞哈眾先知的口中作說謊的靈。」字面意思是「一個欺騙或說謊的靈」。耶和華說:「你必能引誘他,也必能成功。」這樣,他的建議就會被接受。「你去照樣行吧。」這當然應理解為一種許可,而非命令。

V.22 所以,看哪,米該亞將此應用到當前的情況:「耶和華已經把說謊的靈放在你這些先知的口中,耶和華也以這種間接的方式向你說了凶話。」

V.23 那時,基拿拿的兒子西底家走上前來,因在王面前被揭露而惱怒,就打米該亞的臉頰,說:「耶和華的靈從我這裡離開,藉著你說話,是從哪條路去的呢?」這是一種出於嫉妒的嘲諷:「如果你知道這麼多,那就告訴我這一切是如何發生的,以及你為何獨佔了啟示之靈。」

V.24 米該亞儘管受到侮辱,仍平靜地回答說:「看哪,你必在那日看見,就是你進入內室躲藏的時候。」他將徒勞地從一個房間逃到另一個房間,試圖躲避追趕他的人。

V.25 以色列王說:「將米該亞帶走,交給城裡的官長亞們和王的兒子約阿施。」亞們也負責監獄。

V.26 又說:「王如此說:『把這人下在監裡,用困苦的餅和困苦的水供養他,』」這是最差的監獄伙食,「『直到我平安回來。』」他對此充滿信心。

V.27 米該亞再次重複他的預言,即這場戰爭的結果對亞哈來說將是致命的,他說:「你若果真平安回來,毫髮無損,作為勝利者,那麼耶和華就沒有藉著我說話。」他又說:「眾民哪,你們都要聽!」他希望所有人都成為這些話的見證。請注意:像亞哈這樣將自己賣給罪惡權勢的人,神會任憑他們服事撒旦,並以永遠的沉淪懲罰他們。

歷代志下 18:28-34 敘利亞人擊敗以色列

V.28 於是,以色列王亞哈和猶大王約沙法一同上基列的拉末去,企圖從敘利亞人手中奪回該城。

V.29 以色列王亞哈為了保護自己,逃避米該亞所預言的命運,就對約沙法說:「我要改裝,穿上普通士兵或軍官的服裝和盔甲,然後上陣;但你仍要穿你的朝服。」於是,以色列王改裝,他們就上陣去了。

V.30 敘利亞王為了盡早並圓滿地結束戰爭,立即除掉亞哈,就吩咐與他同在的戰車將軍說:「你們無論大小,都不要與他們爭戰,只與以色列王爭戰。」他們要將亞哈作為攻擊的目標,集中所有力量殺死他。

V.31 戰車將軍看見約沙法穿著王袍,就說:「這必是以色列王。」於是他們圍繞著他爭戰,將所有的攻擊都指向他本人;但約沙法呼喊,無論是禱告還是表明自己的身份,耶和華都幫助了他;神使他們離開他。神拯救了祂僕人的性命。

V.32 戰車將軍發現那不是以色列王,當他們意識到自己的錯誤時,就轉身不再追趕他,他們不再集中攻擊他本人。

V.33 有一人隨意開弓,沒有特別瞄準以色列軍中的任何人,卻射中了以色列王盔甲的接縫處,盔甲各部分接合處有小縫隙或開口;於是王對他的車夫說:「轉過手來,把我帶出陣去,」離開戰線,「因為我受了重傷。」他感覺自己受了致命傷。

V.34 那日戰事越發激烈;然而,以色列王卻勉強支撐著,站在戰車上抵擋敘利亞人,直到晚上。日落的時候,他就死了。這就是耶和華的敵人亞哈的結局。所有耶和華的敵人也將像他一樣被毀滅,而耶和華自己則會保護那些信靠祂的人。

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