1先知門徒對以利沙說：「看哪，我們同你所住的地方過於窄小，
2求你容我們往約旦河去，各人從那裏取一根木料建造房屋居住。」他說：「你們去吧！」
3有一人說：「求你與僕人同去。」回答說：「我可以去。」
4於是以利沙與他們同去。到了約旦河，就砍伐樹木。
5有一人砍樹的時候，斧頭掉在水裏，他就呼叫說：「哀哉！我主啊，這斧子是借的。」
6神人問說：「掉在哪裏了？」他將那地方指給以利沙看。以利沙砍了一根木頭，拋在水裏，斧頭就漂上來了。
7以利沙說：「拿起來吧！」那人就伸手拿起來了。
8亞蘭王與以色列人爭戰，和他的臣僕商議說：「我要在某處某處安營。」
9神人打發人去見以色列王，說：「你要謹慎，不要從某處經過，因為亞蘭人從那裏下來了。」
10以色列王差人去[窺探]神人所告訴所警戒他去的地方，就防備未受其害，不止一兩次。
11亞蘭王因這事心裏驚疑，召了臣僕來，對他們說：「我們這裏有誰幫助以色列王，你們不指給我嗎？」
12有一個臣僕說：「我主，我王！無人幫助他，只有以色列中的先知以利沙，將王在臥房所說的話告訴以色列王了。」
13王說：「你們去探他在哪裏，我好打發人去捉拿他。」有人告訴王說：「他在多坍。」
14王就打發車馬和大軍往那裏去，夜間到了，圍困那城。
15神人的僕人清早起來出去，看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說：「哀哉！我主啊，我們怎樣行才好呢？」
16神人說：「不要懼怕！與我們同在的比與他們同在的更多。」
17以利沙禱告說：「耶和華啊，求你開這少年人的眼目，使他能看見。」耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。
18敵人下到以利沙那裏，以利沙禱告耶和華說：「求你使這些人的眼目昏迷。」耶和華就照以利沙的話，使他們的眼目昏迷。
19以利沙對他們說：「這不是那道，也不是那城；你們跟我去，我必領你們到所尋找的人那裏。」於是領他們到了撒馬利亞。
20他們進了撒馬利亞，以利沙[禱告]說：「耶和華啊，求你開這些人的眼目，使他們能看見。」耶和華開他們的眼目，他們就看見了，不料，是在撒馬利亞的城中。
21以色列王見了他們，就問以利沙說：「我父啊，我可以擊殺他們嗎？」
22回答說：「不可擊殺他們！就是你用刀用弓擄來的，豈可擊殺他們嗎？當在他們面前設擺飲食，使他們吃喝回到他們的主人那裏。」
23王就為他們預備了許多食物；他們吃喝完了，打發他們回到他們主人那裏。從此，亞蘭軍不再犯以色列境了。
24此後，亞蘭王便‧哈達聚集他的全軍，上來圍困撒馬利亞。
25於是撒馬利亞被圍困，有饑荒，甚至一個驢頭值銀八十[舍客勒]，二升鴿子糞值銀五[舍客勒]。
26一日，以色列王在城上經過，有一個婦人向他呼叫說：「我主，我王啊！求你幫助。」
27王說：「耶和華不幫助你，我從何處幫助你？是從禾場，是從酒醡呢？」
28王問婦人說：「你有甚麼苦處？」她回答說：「這婦人對我說：『將你的兒子取來，我們今日可以吃，明日可以吃我的兒子。』
29我們就煮了我的兒子吃了。次日我對她說：『要將你的兒子取來，我們可以吃。』她卻將她的兒子藏起來了。」
30王聽見婦人的話，就撕裂衣服；（王在城上經過）百姓看見王貼身穿着麻衣。
31王說：「我今日若容沙法的兒子以利沙的頭仍在他項上，願上帝重重地降罰與我！」
32那時，以利沙正坐在家中，長老也與他同坐。[王]打發一個伺候他的人去；他還沒有到，以利沙對長老說：「你們看這兇手之子，打發人來斬我的頭；你們看着使者來到，就關上門，用門將他推出去。在他後頭不是有他主人腳步的響聲嗎？」
33正說話的時候，使者來到，[王也到了]，說：「這災禍是從耶和華那裏來的，我何必再仰望耶和華呢？」
# 列王紀下 第六章
列王紀下 6:1-7 斧頭浮起。— V. 1. 眾先知門徒，大概是住在耶利哥的那些人，對以利沙說：「看哪，我們與你同住的地方，」原文是「在你面前」，意即在他的監督之下，「過於狹窄，」現有的建築物已不足以容納他們日益增多的成員。V. 2. 「求你容我們往約旦河去，各人從那裡取一根木料，」砍伐河邊的一些大樹，並將其準備好作為新建築的牆壁，「在那裡為我們蓋造房屋居住。」他回答說：「你們去吧。」他欣然同意。V. 3. 有一人說：「求你應允，請你與僕人們同去。」他們相信先知的同在會為他們的勞動帶來祝福和成功。他回答說：「我去。」V. 4. 於是，他與他們同去。他們到了約旦河，就砍伐樹木，砍倒了沿岸生長的一些樹。V. 5. 有一人砍伐木料的時候，斧頭脫落，掉在水裡。他就呼叫說：「哀哉！我主啊，這斧子是借來的！」他因為太窮買不起斧子，所以為手頭的工作借用了它。V. 6. 神人說：「掉在哪裡了？」他指給他看。以利沙就砍了一根木頭，拋在水裡，鐵就浮上來了，被水托起，違反自然規律，浮在水面上。V. 7. 他說：「拿起來吧。」那人就伸手拿起來了。我們在此看到，主甚至願意在小事上，在生活中的小困窘中提供幫助。
列王紀下 6:8-23 亞蘭人的眼瞎。V. 8. 那時，亞蘭王，仍在以色列王約蘭統治期間，與以色列爭戰，更多是通過以掠奪國家為目的的遠征，而非正規的戰役，與他的臣僕商議說：「我要在某處某處安營。」他預先確定了各個營地的位置，並在秘密會議中告知他的將領。V. 9. 神人以利沙打發人去見以色列王，說：「你當謹慎，不要從某處經過，」即不要派足夠強大的部隊佔領該處以阻止亞蘭人；「因為亞蘭人下到那裡了。」他知道他們選擇的營地。V. 10. 以色列王就打發人去神人所告訴他、所警戒他的地方，總是預先佔領這些地方，就救了自己，從而挫敗了亞蘭人的計劃，不止一次兩次，而是屢次發生。V. 11. 因此，亞蘭王的心因這事甚是愁煩，這事使他非常惱火。他召了臣僕來，對他們說：「你們不告訴我，我們中間誰是幫助以色列王的嗎？」他認為他們營中有叛徒，將他們的計劃洩露給了敵人。V. 12. 有一個臣僕說：「我主，我王啊，沒有！只有以色列中的先知以利沙，將王在臥室裡所說的話告訴以色列王。」他擁有如此大量的先知智慧，以至於他知道亞蘭王所有的秘密。V. 13. 王說：「你們去探他，看他在哪裡，我好打發人去捉拿他。」他打算將以利沙掌握在自己手中，從而阻止他將自己的計劃告知以色列王。有人告訴他說：「看哪，他在多坍。」多坍位於撒馬利亞以北約十二英里處。V. 14. 於是，亞蘭王打發馬匹、車輛和大軍，一支龐大的步兵部隊，往那裡去；他們夜間到達，圍困了那城。V. 15. 神人的僕人，可能是基哈西或某個先知門徒，清早起來出去，看哪，有一支軍隊，有馬匹、車輛，圍困了那城。他的僕人對他說：「哀哉！我主啊，我們怎麼辦呢？」他覺得他們現在已在敵人手中，無法逃脫。V. 16. 以利沙回答說：「不要懼怕！因為與我們同在的，比與他們同在的更多。」參民數記 14:9；歷代志下 32:7；詩篇 3:6；詩篇 27:3。V. 17. 以利沙禱告說：「耶和華啊，求你開這少年人的眼目，使他能看見。」使他的肉眼能看見他的靈魂本應知道的事。耶和華開了那少年人的眼目，他就看見了，看見了凡人肉眼通常看不見的事物；看哪，滿山有火馬火車圍繞以利沙，天上的天使大軍已被派來保護他。V. 18. 亞蘭人下到以利沙那裡的時候，以利沙禱告耶和華說：「求你擊打這民，使他們眼瞎。」耶和華就照以利沙的話擊打他們，使他們眼瞎；他們處於一種眼睛無法正確辨別的狀態，儘管他們看見的能力並未被奪去。V. 19. 以利沙對他們說：「這不是那道，也不是那城。」他故意誤導他們。「你們跟我來，我必領你們到你們所尋找的人那裡。」但他卻把他們領到撒馬利亞，而他們實際上是他的俘虜。V. 20. 他們到了撒馬利亞，以利沙說：「耶和華啊，求你開這些人的眼目，」指那些如此信任地、盲目地跟隨他的亞蘭人，「使他們能看見。」耶和華開了他們的眼目，他們就看見了；看哪，他們正在撒馬利亞城中。V. 21. 以色列王看見他們，就對以利沙說：「我父啊，」意指在屬靈意義上，「我可以擊殺他們嗎？我可以擊殺他們嗎？」他渴望利用敵人出現所帶來的優勢，因為他們現在已在他的掌握之中。V. 22. 以利沙以適當的人道精神，認為利用敵人的卑劣優勢是極不恰當的，回答說：「你不可擊殺他們。你豈可擊殺你用刀用弓擄來的人呢？」意思是：如果你殺死這些人，你的行為能像對待戰俘那樣被證明是正當的嗎？「當在他們面前擺上餅和水，」為他們準備豐盛的飯食，「使他們吃喝，回到他們主人那裡。」V. 23. 王就為他們預備了豐盛的食物；他們吃喝完了，王就打發他們去，他們就回到他們主人那裡。從此，亞蘭的軍隊不再進入以色列地；他們意識到，只要以利沙還在這個國家，並揭露他們所有的計劃，這樣的遠征就毫無用處。耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營。神的真兒女為整個國家免去了許多巨大的不幸。
列王紀下 6:24-33 撒馬利亞的大饑荒。V. 24. 此後，在這些遠征停止數年之後，亞蘭王便哈達聚集他的全軍，上來圍困撒馬利亞，顯然是為了使以色列地完全成為附庸。V. 25. 撒馬利亞有大饑荒；看哪，他們圍困它，直到一個驢頭，一種不潔動物最差的部分，賣八十舍客勒銀子（約合 50 美元），四分之一升鴿子糞（約十立方英寸）賣五舍客勒銀子（略多於 3 美元）。V. 26. 以色列王在城牆上經過，有一個婦人向他呼叫說：「我主，我王啊，求你幫助！」V. 27. 王在近乎絕望的痛苦中說：「耶和華若不幫助你，我從何處幫助你呢？是從禾場上，」打穀的產物，穀物或麵粉，「還是從酒榨裡呢？」這是絕望之人的苦澀諷刺。V. 28. 王對她說：「你有什麼事？」她回答說：「這婦人，」她指著她所控告的人，「對我說：『將你的兒子交出來，我們今日可以吃他，明日可以吃我的兒子。』」耶和華在申命記 28:57 所預言和威脅的，已以其全部恐怖應驗了。V. 29. 「我們就煮了我的兒子吃了。」這是最令人作嘔的同類相食形式。「我次日對她說：『將你的兒子交出來，我們可以吃他。』她卻把她的兒子藏起來了。」於是，這個不自然的母親，因過度飢餓而幾乎精神失常，要求伸張正義，履行這可怕的交易。V. 30. 王聽見婦人的話，就撕裂衣服，在無法控制的悲痛和恐懼中；他經過城牆，眾人觀看，看哪，他裡面貼身穿著麻衣，這是謙卑的象徵，但在他這種情況下，更多是一種機械式的苦修。V. 31. 於是，他以不合理的憤怒對先知說，他以某種方式認為先知應對現在揭示的可怕情況負責：「我今日若容沙法的兒子以利沙的頭在他身上，願神重重地降罰於我！」他以可怕的誓言發誓要謀殺以利沙。V. 32. 那時，以利沙正坐在家中，長老們，即城裡的官員，也與他同坐，大概是為了向他請教和尋求幫助。王打發一個人在他面前去；但使者還沒有到以利沙那裡，以利沙就對長老們說，他已從神那裡得到啟示：「你們看這兇手之子，」即亞哈的兒子約蘭，「打發人來取我的頭嗎？你們看，使者來到，就關上門，緊緊地把他擋在門外，」不允許他進入並犯下他受命犯下的罪行。「他主人腳步的聲音不是在他後面嗎？」約蘭正緊隨使者之後。V. 33. 以利沙還與他們說話的時候，看哪，使者下到他那裡；王說：「看哪，這災禍是出於耶和華；我何必再等候耶和華呢？」這大概是以利沙所建議的路線，王在此之前已準備投降。王的話是一個身處絕望深淵之人的呼喊。註：儘管至今仍習慣將許多不幸歸咎於基督徒，但後者實際上是每個國家的祝福和保護。