Paul E. Kretzmann注釋｜撒母耳記下 第十七章

# 撒母耳記下 第十七章

撒母耳記下 17:1-14 戶篩的計謀被採納

V.1 亞希多弗，那個亞比沙龍剛才採納了他污穢計謀的人，又對亞比沙龍說：「現在讓我挑選一萬二千人，每個支派一千人，我今夜就起身追趕大衛，就在他逃跑的當晚。」

V.2 「我必趁他疲乏手軟的時候追上他，『手』是力量的象徵，使他驚恐，使恐懼降在他身上；所有跟隨他的人都必逃跑。我只擊殺王一人，也就是在他孤身一人、被手下拋棄的時候。」

V.3 「我必將眾民都帶回你這裡，包括那些曾加入大衛的人。你所尋找的人，就好像所有人都歸回一樣，大衛一人在影響力和權力上等同於所有百姓，他的死將使所有追隨者轉而支持亞比沙龍。這樣，眾民就都平安了。」一旦大衛這個唯一的障礙被清除，和平就能實現。

V.6 戶篩來到亞比沙龍那裡，亞比沙龍對他說：「亞希多弗如此如此說了。」他簡要地概述了亞希多弗的計謀。「我們照他的話行嗎？如果不行，你就說吧。」戶篩處境微妙，需要他所有的機智和智慧；因為他必須假裝與亞比沙龍關係密切，同時卻要推動大衛的事業。

V.7 戶篩對亞比沙龍說：「亞希多弗這次所出的計謀不好。」言下之意是，亞希多弗的第一個建議很好，值得採納，但在這個情況下他忽略了一些事實。

V.8 戶篩說：「你知道你父親和他的手下都是勇士，是英勇的英雄，絕不會因短暫的行軍而疲憊不堪。他們心裡惱怒，精神苦澀，如同田野裡失了幼崽的母熊，此時更是加倍危險。你父親是個戰士，精通所有戰術，他不會與百姓一同住宿，他不會讓自己在一個沒有設防的營地裡被突襲。」

V.9 「看哪，他現在藏在某個坑裡，或在其他地方，可能是在天然的堡壘中，也可能是在設防的位置。如果亞比沙龍的先鋒部隊在第一次交鋒中被大衛的突然襲擊擊退，那麼凡聽見的人都會說：『跟隨亞比沙龍的百姓中發生了屠殺。』僅僅是大衛發動突襲的報告，就會被誇大為亞比沙龍全軍的潰敗。」

V.10 「即使是那些勇敢、心如獅子的人，也就是亞比沙龍陣營中最勇敢的人，也必全然喪膽；因為全以色列都知道你父親是個勇士，跟隨他的人也都是勇士。」戶篩故意強調這一點，是為了誇大大衛和他的手下的英勇，並使亞比沙龍心中生懼。

V.11 「所以我建議，全以色列，全國的軍隊，所有能拿武器的人，都從但到別是巴聚集到你這裡，人數多如海邊的沙。」這又是故意的誇大。「並且你要親自率領大軍出戰。」亞比沙龍要親自率領他的大軍，這個建議必然會深深打動他的虛榮心。

V.12 「這樣，我們（戶篩巧妙地將自己也納入亞比沙龍的軍隊中）就能在任何找到他的地方追上他，無論他在哪裡。我們將像露水落在地上那樣降臨在他身上，悄無聲息地到來，卻將他和他的人馬完全覆蓋、浸透、淹沒；他和他所有的人，連一個也不會剩下。」

V.13 「再者，如果他進入一座城，那麼全以色列都要把繩子帶到那城，我們要把城拉到河裡。」所有設防的城市都建在河岸邊。「直到那裡連一塊小石頭也找不著。」戶篩以誇張的方式描繪了整座城市，包括城牆、房屋和所有居民，都被拖入附近的溪流或河流中。

V.14 亞比沙龍和以色列眾人，被這誇大其詞的膽量和巧妙的說服力所折服，說：「亞基人戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好。」因為耶和華已經命定要挫敗亞希多弗的好計謀，因為後者無疑會成功，目的是要將災禍降在亞比沙龍身上。他對自己的利益視而不見，愚蠢地相信全國會立即團結在他周圍，而大衛則會贏得時間來完善他的計劃並推翻叛亂。請注意：如果我們反對所有試圖推翻神聖和人類秩序的叛逆者和惡棍，這是蒙神喜悅的。而神也常常使這些叛逆者，特別是那些反對基督和祂統治的人，眼目昏花，使他們從一個愚蠢的舉動跌入另一個，最終自取滅亡。

撒母耳記下 17:15-29 大衛在約旦河東的鄉村

V.15 戶篩對祭司撒督和亞比亞他報告了他為大衛所做的努力，說：「亞希多弗如此如此向亞比沙龍和以色列的長老獻計；我也如此如此獻計。」

V.16 「現在，你們要趕快派人去告訴大衛，說：『今夜不可在曠野的平原過夜，』也就是在河西岸的渡口附近，『務必迅速過河；免得王和所有跟隨他的人都被吞滅。』」總有危險，在他完成計劃並準備好自衛之前，可能會有一支遠征隊伍被派去對付他。無論如何，他在東岸會更安全，在那裡他也可能找到更多的追隨者。

V.17 約拿單和亞希瑪斯，這兩位大祭司的兒子，也是大衛的信使，留在隱羅結，他們站在耶路撒冷東南角附近的這口泉水旁；因為他們不能被人看見進入城中。有一個婢女，大祭司的一個侍女，去告訴他們，把戶篩的建議傳達給他們；他們就去告訴大衛王，他們動身去傳遞信息。

V.18 然而，有一個少年人看見了他們，就告訴了亞比沙龍，這少年人很可能是被派來監視祭司的間諜；但他們發現自己被發現了，兩人就迅速離開，來到巴戶琳一個人的家裡，在耶路撒冷和耶利哥之間（撒下 16:5），那家院子裡有一口井，顯然是空的，他們就下到井裡，躲避追趕他們的人。

V.19 那家的婦人，機智地拿了一塊布蓋在井口上，也就是水池的開口上，並在上面撒上磨碎的穀物，好像她在曬大麥碎粒一樣；這事就沒有被人知道，因為井口不顯眼，因此不會引起懷疑。

V.20 亞比沙龍的僕人追趕這兩位信使，來到那婦人家裡，問：「亞希瑪斯和約拿單在哪裡？」那婦人故意撒謊以保護信使，對他們說：「他們已經過了那條小溪。」她指著附近的一條小溪。他們尋找卻找不到，就回耶路撒冷去了。

V.21 他們離開後，約拿單和亞希瑪斯就從井裡上來，去告訴大衛王，並對大衛說，按照戶篩的建議：「起來，趕快過河，就是約旦河；因為亞希多弗已經這樣向你獻計了。」他的計謀仍有被重新考慮的危險。

V.22 大衛和所有跟隨他的人都起來，過了約旦河；到天亮的時候，沒有一個人沒有過約旦河的，他們都過河了，連最後一個人也過去了。這樣，神保護了大衛，現在局勢對他有利。

V.23 亞希多弗看見自己的計謀沒有被採納，他的建議沒有被執行，就備上驢，起身回家，回到自己的城裡（撒下 15:12），料理好家務，然後上吊自殺了。他因抱負受挫和絕望而自殺，因為他預見到叛亂的失敗，就被埋在他父親的墳墓裡。大衛的禱告（撒下 15:31）就這樣應驗了。

V.24 大衛來到瑪哈念，這是基列的一個設防城市，靠近雅博渡口。亞比沙龍也過了約旦河，他和所有跟隨他的以色列人都過去了，所有他按照戶篩的建議召集起來的戰士。

V.25 亞比沙龍立亞瑪撒作元帥，代替約押。亞瑪撒在叛軍中擔任的職位，與約押在大衛軍中擔任的職位相同。亞瑪撒是個名叫以特拉的人的兒子，以特拉是以色列人，有以實瑪利血統（代上 2:16-17），他與拿轄（或稱耶西）的女兒亞比該同房，亞比該是約押母親洗魯雅的姐妹。亞瑪撒和約押是表兄弟（同母異父的表兄弟）。

V.27 大衛來到瑪哈念的時候，亞捫人拉巴的拿轄的兒子書比，羅底巴的亞米利的兒子瑪吉（他曾收留米非波設，撒下 9:4），以及羅基琳的基列人巴西萊，

V.28 帶來了床鋪，大量的寢具，盆，用於準備食物的器皿，瓦器，還有麥子、大麥、麵粉、炒穀物，烤過的穀物，豆子、扁豆，以及炒豆子，烤過的豆類，

V.29 還有蜂蜜、奶油、綿羊，以及牛乳酪，一種像茅屋乳酪的奶製品，給大衛和跟隨他的人吃；因為他們說：「百姓在曠野裡又飢又渴又疲乏。」所以，並非所有以色列人都站在亞比沙龍一邊，因為這裡有富有而有影響力的人來幫助大衛。這是一件高尚的行為，類似的愛心工作將會按照主的應許得到祂的獎賞。