1「你若看見弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯為不見，總要把牠牽回來交給你的弟兄。
2你弟兄若離你遠，或是你不認識他，就要牽到你家去，留在你那裏，等你弟兄來尋找就還給他。
3你的弟兄無論失落甚麼，或是驢，或是衣服，你若遇見，都要這樣行，不可佯為不見。
4你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上，不可佯為不見，總要幫助他拉起來。
5「婦女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿婦女的衣服，因為這樣行都是耶和華－你上帝所憎惡的。
6「你若路上遇見鳥窩，或在樹上或在地上，裏頭有雛或有蛋，母鳥伏在雛上或在蛋上，你不可連母帶雛一併取去。
7總要放母，只可取雛；這樣你就可以享福，日子得以長久。
8「你若建造房屋，要在房上的四圍安欄杆，免得有人從房上掉下來，流血的罪就歸於你家。
9「不可把兩樣種子種在你的葡萄園裏，免得你撒種所結的和葡萄園的果子都要充公。
10不可並用牛、驢耕地。
11不可穿羊毛、細麻兩樣攙雜料做的衣服。
12「你要在所披的外衣上四圍做繸子。」
13「人若娶妻，與她同房之後恨惡她，
14信口說她，將醜名加在她身上，說：『我娶了這女子，與她同房，見她沒有貞潔的憑據』；
15女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來，帶到本城門長老那裏。
16女子的父親要對長老說：『我將我的女兒給這人為妻，他恨惡她，
17信口說她，說：我見你的女兒沒有貞潔的憑據；其實這就是我女兒貞潔的憑據。』父母就把那布鋪在本城的長老面前。
18本城的長老要拿住那人，懲治他，
19並要罰他一百[舍客勒]銀子，給女子的父親，因為他將醜名加在以色列的一個處女身上。女子仍作他的妻，終身不可休她。
20但這事若是真的，女子沒有貞潔的憑據，
21就要將女子帶到她父家的門口，本城的人要用石頭將她打死；因為她在父家行了淫亂，在以色列中做了醜事。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
22「若遇見人與有丈夫的婦人行淫，就要將姦夫淫婦一併治死。這樣，就把那惡從以色列中除掉。
23「若有處女已經許配丈夫，有人在城裏遇見她，與她行淫，
24你們就要把這二人帶到本城門，用石頭打死－女子是因為雖在城裏卻沒有喊叫；男子是因為玷污別人的妻。這樣，就把那惡從你們中間除掉。
25「若有男子在田野遇見已經許配人的女子，強與她行淫，只要將那男子治死。
26但不可辦女子；她本沒有該死的罪，這事就類乎人起來攻擊鄰舍，將他殺了一樣。
27因為男子是在田野遇見那已經許配人的女子，女子喊叫，並無人救她。
28「若有男子遇見沒有許配人的處女，抓住她，與她行淫，被人看見，
29這男子就要拿五十[舍客勒]銀子給女子的父親；因他玷污了這女子，就要娶她為妻，終身不可休她。
30「人不可娶繼母為妻；不可掀開他父親的衣襟。」
# 申命記 第22章
申命記 22:1-12 各項次要條例
V.1 你不可看見你弟兄的牛或羊走迷了路，就假裝沒看見，對這事一無所知，隱藏自己（出埃及記 23:4）；你務必，而且是絕對地，要把牠們帶回給你的弟兄。
V.2 如果你的弟兄，就是以色列民族的一員，不住在你附近，如果他不住在你的近鄰，或者你不認識他，那麼你就要把牠，就是那走失的動物，帶到你自己的家裡，讓牠與你同住，直到你的弟兄來尋找牠，你再把牠歸還給他。在這段時間裡，必須非常小心地看管牠，放在家中最安全的地方。
V.3 你對他的驢也要這樣做；你對他的衣服也要這樣做，對鄰居所有的財物，無論在哪裡找到，都要這樣做；凡是你弟兄所失落而你所找到的任何失物，你都要照樣處理；你不可隱藏自己，試圖逃避這項義務。
V.4 你不可看見你弟兄的驢或牛在路上因過重的負荷而倒下，就隱藏自己，試圖無視這件事的發生；你務必幫助他把牠們扶起來（出埃及記 23:5）。
V.5 婦女不可穿戴男子的物件，字面意思是：「男子的器皿、衣服不可在婦女身上」，男子也不可穿戴婦女的衣服；因為凡這樣做的，都是耶和華你神所憎惡的。這裡所指的器皿和衣服，包括所有屬於某一性別的特殊穿戴和使用物品；因為主不希望以色列人忽視創造時所確立的性別差異。
V.6 如果你偶然遇見鳥窩，如果一個人碰巧在路上，在任何樹上或地上遇到鳥窩，無論裡面是雛鳥還是鳥蛋，而母鳥正孵在雛鳥或鳥蛋上，你不可連母帶雛一同取走（利未記 22:28）；
V.7 但你務必，無論如何，要放走母鳥，只取雛鳥，這樣你就可以得福，並且延年益壽。母子關係即使在無理性動物中也應受到尊重。這樣取走母鳥，顯示出一種與所見情景不符的不人道態度，也是對自然進程的不當干預。
V.8 當你建造新房屋時，你必須為你的屋頂建造一個女兒牆，一個沿著平坦屋頂邊緣的矮牆或欄杆，就像東方常見的那樣，免得有人從那裡跌落，使你的房屋沾染血污；因為如果沒有女兒牆，任何意外的責任都會歸咎於房屋的主人。
V.9 你不可在你的葡萄園裡播種兩種不同的種子，免得你所播種的果實，字面意思是「種子的豐盛」，即完全成熟的果實，以及葡萄園的果實都被玷污，也就是說，會產生混合產品或雜交種。
V.12 你要在你所披的外衣的四角上做繸子，就是花邊、流蘇。「外衣，或稱斗篷，是由一塊四角布料製成的，其『翅膀』，即角落，應有繸子，彷彿從中長出，象徵著生命的單一目標，提醒行事者神的誡命，使自己脫離世界，心眼專注於天上的生活（民數記 15:38ff）。」藉著遵守所有這些誡命，以色列人要證明自己是耶和華的特選子民。
申命記 22:13-30 各種玷污神聖婚姻的罪
V.14 並捏造話語攻擊她，字面意思是「在她身上施加言語的行為」，即毫無根據的報告、醜聞，並敗壞她的名聲，說：「我娶了這個女人，當我與她同房時，發現她不是處女，不是未受玷污的童貞女。」
V.15 那麼，這少女的父親（這個稱謂讓可能的罪責保持開放）和她的母親（父母對這項指控非常關切）就要拿出少女貞潔的憑據，據說可以從血跡辨認出來，帶到城門口的長老那裡，因為當時的習俗是保存這些證據以備不時之需；
V.17 「看哪，他捏造話語攻擊她，說：『我沒有發現你的女兒是處女。』然而，這些是我女兒貞潔的憑據。」他們要在城裡的長老面前鋪開那塊布，作為指控是謊言的確鑿證據。
V.19 他們要罰他一百舍客勒銀子（約64美元），交給少女的父親，以此為他對這個家庭造成的誹謗贖罪，因為他敗壞了以色列處女的名聲；她仍要作他的妻子；他終身不可休她，他被剝奪了離婚的權利。
V.21 他們就要把少女帶到她父親的家門口，作為對她的見證，因為父母被認為因管教不嚴、疏忽，甚至可能是故意欺騙而參與了罪責，城裡的人要用石頭把她打死，因為她在以色列行了愚昧的事，就是不貞的無恥行為，在她父親家裡行了淫亂；這樣，你就要從你們中間除掉這惡。以色列的尊嚴，作為神聖潔子民的特質，要求如此。
V.22 如果發現有人與已婚婦人同寢，在她的丈夫管轄之下，在肉體關係上專屬於她的丈夫，那麼他們兩人都要死，就是與那婦人同寢的男人和那婦人，因為這是一個明顯的故意通姦案件；這樣，你就要從以色列中除掉這惡。
V.24 那麼你們就要把他們兩人帶到那城門口，用石頭把他們打死；少女，因為她在城裡沒有呼救，因為這樣的呼救在城裡肯定會被聽到，由此可見她同意了這行為；男人，因為他玷污了鄰舍的妻子，因為在神眼中，一個已許配的女人就是已婚的妻子；這樣，你就要從你們中間除掉這惡，藉著對那些冒犯婚姻神聖性的人施以嚴厲的懲罰。
V.26 但對那少女，你什麼都不可做；那少女沒有該死的罪，不應對不該受罰的人施加刑罰；因為就像一個人起來攻擊他的鄰舍，殺害他，暴力奪取他的生命一樣，這件事也是如此；
V.29 那麼與她同寢的男人要給少女的父親五十舍客勒銀子（約32美元），作為他行為所造成恥辱的贖罪，她也要作他的妻子；因為他玷污了她，他終身不可休她。參看出埃及記 22:15-16。當然，在這種情況下，父親有權拒絕將女兒嫁給那人。
V.30 人不可娶他父親的妻子，就是他的繼母，也不可揭開（暴露）他父親的衣襟。亂倫的慾望是自傷，也是對父親的冒犯，因為玷污了他的床。參看利未記 18:6；以西結書 16:8；申命記 27:20。主只希望那些在他面前純潔無瑕的僕人，一個被分別為聖歸於他聖潔的子民。