Paul E. Kretzmann注釋｜申命記 第二十八章

# 申命記 第28章

申命記 28:1-14 順服的祝福

V.1 事情將會這樣：如果你殷勤聽從耶和華你神的話，謹守遵行我今日所吩咐你的一切誡命，耶和華你的神就必使你超乎天下萬民之上。這正是接下來對祝福的描述所闡明的思想。

V.2 你若聽從耶和華你神的話，這一切的福氣就必臨到你身上，追隨你，使你豐盛滿溢，環繞每一個順服的以色列人。因為這始終是必須履行的條件，不容規避。

V.4 你身所生的、地所產的、牲畜所下的，就是牛犢和羊羔，都必蒙福。多子多孫的豐盛祝福（聖經中一向如此呈現），將與所有其他產物的數量和品質相稱。

V.5 你的筐子（存放農場和果園產品以供即時使用的地方）必蒙福，你的摶麵盆（**מִשְׁאֶרֶת**，mish’ereth，儲藏處/揉麵盆，出埃及記 12:34，每日製作麵包之處）也必蒙福。

V.7 耶和華必使那起來攻擊你的仇敵在你面前被擊敗。這句話以真誠的願望形式表達：「願耶和華使你的仇敵在你面前被擊敗！」這再次強調了順服的義務。他們必從一條路來攻擊你，卻在你面前從七條路逃跑，陷入絕望的混亂，徹底潰敗。

V.8 耶和華必在你倉房裡（字面意義是：使你的糧倉和穀倉滿溢，供你使用）和一切你手所辦的事上（各種生意）賜福給你。祂必在你所進入、耶和華你神所賜你的地上賜福給你。

V.9 你若遵守耶和華你神的誡命，遵行祂的道，耶和華就必照祂向你所起的誓（出埃及記 19:5-6；創世記 22:16），立你作祂的聖潔子民，使你高舉。這樣，以色列的命運就得以實現。

V.10 地上的萬民就必看見你歸在耶和華的名下。這信念將透過他們眼前的事實深深印在他們心中，整個民族的生活將作為一個實例，表明以色列與耶和華有著親密的團契；他們就必懼怕你，對耶和華所顯明在祂對以色列的統治上的全能充滿敬畏和恐懼。

V.11 耶和華必使你身所生的、牲畜所下的、地所產的，都豐富有餘，賜給你超過豐盛的福氣和昌盛，在你所進入、耶和華向你列祖起誓應許賜給你的地上。

V.12 耶和華必為你開天上的府庫（祂豐盛祝福的儲藏室），按時降雨在你的地上（利未記 26:4），並賜福你手所辦的一切事。你必借給許多國家，卻不向他們借貸（申命記 15:6）。

V.13 耶和華必使你作首不作尾，居上不居下，在一切事業上都佔優勢，在一切戰爭中都常勝。如果你聽從我今日所吩咐你謹守遵行耶和華你神的誡命，

V.14 就不偏離我今日所吩咐你的一切話，或向右或向左，去隨從事奉別神。對神誡命道路的絲毫偏離，都被視為對他們與耶和華之間聖約的不忠。這始終是一個暗示性且令人印象深刻的提醒，強調必須嚴格遵守聖約，達到神聖潔所要求的完美。這也適用於今日。凡有敬畏神之心的國家，耶和華的祝福通常顯而易見，因為公義使邦國高舉。

申命記 28:15-68 不順服的咒詛

V.15 事情將會這樣：如果你不聽從耶和華你神的話，不謹守遵行我今日所吩咐你的一切誡命和律例，這一切的咒詛（即本章第二部分所列舉的）就必臨到你身上，追隨你，如同得勝的仇敵，竭力擄掠更多俘虜。

V.20 耶和華必在你手所辦的一切事上，就是你所籌劃和所進行的一切事上，降下咒詛（祂強烈的詛咒）、擾亂（神聖咒詛之後的沮喪和驚慌）和責備（祂聖潔怒氣的威脅），直到你被毀滅，直到你迅速滅亡。神的審判會突然降臨在犯罪者身上，因為你行惡離棄了我。在這段引言性的總結之後，將更詳細地列舉各種懲罰。

V.22 耶和華必用癆病（可怕的白色瘟疫，世界的禍害）、熱病（利未記 26:16）、炎症（伴隨高燒的熱病）、熱症（極度灼熱）、刀劍（或旱災）、旱風（使田裡的莊稼枯萎）和霉爛（不合時宜地降臨在綠色麥穗上，使其變黃）擊打你。這些災禍必追趕你，直到你滅亡。

V.23 你頭上的天必變為銅，不降下一滴雨（利未記 26:19），這在以色列後來的歷史中屢次發生；你腳下的地必變為鐵，連一穗穀物也無法產出。

V.24 耶和華必使降在你地上的雨變為塵沙，以嚴重的沙塵暴形式，伴隨灼熱的風，如同有時席捲巴勒斯坦的沙塵暴；從天而降，直到你被毀滅。

V.25 耶和華必使你在仇敵面前被擊敗。你必從一條路去攻擊他們，卻在他們面前從七條路逃跑。這與第7節所說的祝福恰好相反；你必被驅散到地上萬國（字面意義是「為著被驅散」，或「為著被踢來踢去」，即被地上萬國玩弄，歷代志下 29:8）。

V.26 你的屍首必作空中飛鳥和地上走獸的食物（這是死者可能遭受的最大羞辱和恥辱，耶利米書 7:33；耶利米書 16:4），也無人驅趕牠們（嚇跑那些食腐鳥獸，不讓牠們享用這可怕的盛宴）。

V.27 耶和華必用埃及的瘡（一種在埃及非常普遍的麻風病）、痔瘡（疼痛的潰瘍）、疥癬和癢病（兩種令人不快的皮膚病）擊打你，使你無法痊癒。當這些疾病的毒性成為耶和華的懲罰時，一切醫術都將無濟於事。

V.29 你必在午間摸索，如同瞎子在黑暗中摸索一樣（在物體應該格外清晰的時候），你所行的路必不亨通，完全無法找到通往成功的道路；你必終日受人欺壓和搶奪，也無人拯救你。這裡描繪了個人和整個國家的徹底毀滅。

V.30 你必訂婚娶妻，卻有別人與她同寢（玷污了未婚妻，給她神面前的丈夫帶來悲傷）；你必建造房屋，卻不得住在其中；你必栽種葡萄園，卻不得收葡萄（主人無法將其保留到第五年，那時他才能享用果實）。

V.31 你的牛必在你眼前被宰殺，你卻不得吃牠的肉；你的驢必在你面前被強行奪走，卻不得歸還給你；你的羊必歸給你的仇敵，也無人搭救。

V.32 你的兒女必歸給別國的人（被拖入可恥的奴役），你的眼睛必終日望著他們，因思念他們而失明；你手裡也毫無能力（父母將完全無助，無法營救他們的孩子）。這部分現在總結如下。

V.36 耶和華必將你和你所立的君王，帶到你和你列祖所不認識的國家；在那裡你必事奉別神，就是木頭和石頭（被誘惑去行最公然的偶像崇拜）。

V.37 你必在耶和華所領你到的萬民中，成為令人驚駭（引起恐懼的對象）、笑柄（其例子會被引用在諺語中）和譏諷的對象。現在給出了咒詛將如何打擊迦南的細節。

V.39 你必栽種葡萄園，並精心照料（以細緻入微的農夫工作），卻不得喝園中的酒，也不得收葡萄，因為蟲子必吃盡它。在這部分中，希伯來文透過將賓語放在前面，更強烈地突顯了對比。

V.43 住在你中間的寄居者必漸漸高升，遠在你之上（變得越來越富有和有影響力）；你卻必漸漸下降，遠在他們之下（財富減少的程度與對方增加的程度相同）。

V.45 此外，這一切的咒詛必臨到你身上，追趕你，追上你，如同一個無情、報復心強的仇敵，直到你被毀滅，因為你不聽從耶和華你神的話，不遵守祂所吩咐你的誡命和律例；

V.46 這些咒詛必在你身上，並在你後裔身上，永遠作為記號和奇事。這些咒詛被說成是引起驚訝和恐懼的，因為它們如此清楚地表明了耶和華直接干預，懲罰百姓的不順服。現在從另一個角度呈現懲罰。

V.48 所以你必在飢餓、乾渴、赤身露體和一無所有之中，事奉耶和華所差來攻擊你的仇敵。仇敵必把鐵軛加在你頸項上，直到他將你毀滅。既然他們拒絕了耶和華豐盛的恩惠，祂就必迫使他們接受仇敵嚴酷壓迫的替代方案。

V.49 耶和華必從遠方，從地極，帶一個國家來攻擊你，如同鷹飛撲而下（突然撲向獵物）一樣迅速；這是一個你聽不懂其語言的國家，因此你無法與仇敵溝通，也無法懇求他施以仁慈的待遇；

V.51 他必吃你牲畜所下的和你地所產的，直到你被毀滅；他也不給你留下五穀、新酒或油，或牛犢和羊羔，直到他將你毀滅。這段描述符合所有那些偉大的世界強權，耶和華透過他們懲罰了不順服和悖逆的以色列人，包括亞述人、埃及人、迦勒底人和羅馬人。

V.52 他必圍困你所有的城門，全國的每一座城市，直到你所倚靠的堅固高牆（儘管它們堅固且設防）倒塌，遍及你全地；他必圍困你全地所有的城門，就是耶和華你神所賜給你的。因此，這場戰役被描述為全面而徹底的。百姓將被逼到如此絕境，以至於為維持生命而採取的手段將是幾乎令人難以置信的可怕。

V.53 在仇敵圍困你、使你受困苦的時候，你必吃你身所生的，就是耶和華你神所賜給你的兒女的肉（一種最令人作嘔的食人行為）。這些話在申命記 28:55；申命記 28:57 中以可怕的疊句重複；

V.54 你們中間柔弱嬌嫩的人（一生都避免各種艱辛），他的眼必惡毒地看他的弟兄，和他懷中的妻子，以及他所剩下的兒女。他以前只滿足於最精緻的美味，鄙視普通食物，現在卻會吝嗇與他最親近的人分享那令人作嘔的食物，即他自己兒女的肉；

V.55 以致他連自己所吃的兒女的肉，也不分給他們任何一人；因為在仇敵圍困你、使你受困苦的時候，他在你所有的城門中一無所有。參利未記 26:29。

V.56 你們中間柔弱嬌嫩的婦人（因嬌嫩柔弱，連腳掌都不敢踏在地上，即使是極短的距離也堅持騎乘牲畜或躺在轎子的墊子上），她的眼必惡毒地看她懷中的丈夫，和她的兒子，以及她的女兒，

V.57 並且，更確切地說，因為她所生的嬰兒（胎盤）從她兩腿之間出來，以及她所生的兒女（即在圍困期間所生的），因為她會把這些留作自己的食物；因為在仇敵圍困你、使你受困苦的時候，她必在暗中因一無所有而吃掉他們。這在列王紀下 6:28-29 中得到了字面上的應驗；約瑟夫也記載了耶路撒冷被圍困時的一個例子。然而，咒詛的程度尚未完全。

V.58 如果你不謹守遵行這書上所寫的一切律法之言（即包含在五經中的誡命，包括申命記），使你敬畏這榮耀可畏的名，就是耶和華你的神（利未記 24:11；出埃及記 14:4-17；利未記 10:3），

V.60 祂也必將你所懼怕的一切埃及病症（包括在十大災難中的疾病）加在你身上，它們必纏繞你。以色列人曾因離開埃及而脫離這些疾病，但耶和華現在將故意讓這些疾病重新降臨在他們身上。

V.62 你們雖然先前多如天上的星，卻因不聽從耶和華你神的話，所剩下的人數就稀少。耶和華的威脅更加強烈，彷彿祂在懲罰罪人時感到報復性的滿足。

V.63 事情將會這樣：耶和華先前怎樣喜悅你們，使你們昌盛繁多，照樣，耶和華也必喜悅你們，使你們滅亡，將你們除滅；你們必從你所要去得為業的地上被拔除。這樣，百姓賴以維持虛假自信和對神憐憫的錯誤觀念的最後支柱就被擊垮了；因為神的公義和聖潔要求懲罰所有那些藐視祂豐盛恩惠和恆久忍耐的人。

V.64 耶和華必將你分散在萬民中，從地這邊到地那邊（這威脅也得到了字面上的應驗，正如猶太人的歷史所顯示的）；在那裡你必事奉你和你列祖所不認識的別神，就是木頭和石頭。

V.65 在這些國家中，你必不得安寧，你的腳掌也無處可歇（一個無家可歸的民族，總是感受到流亡的咒詛）；耶和華卻必在那裡賜你一顆顫抖的心、眼睛昏花和精神憂愁（利未記 26:36ff）；

V.66 你的性命必懸在空中，如同珍寶懸掛在極細的線上，時刻有失去的危險；你必晝夜恐懼，對自己的性命毫無保障，不斷絕望於其保存；

V.67 早晨你必說：「巴不得是晚上！」晚上你必說：「巴不得是早晨！」因為你心中所懼怕的，和你眼中所看見的。他們命運的不確定性將使他們持續處於恐懼和驚駭之中。

V.68 耶和華必用船將你帶回埃及（被塞進奴隸船，毫無逃脫的可能），就是我曾對你說過「你必不得再見」的那條路（申命記 17:16）；在那裡你們必被賣給你的仇敵作奴僕和婢女（在奴隸市場上被拍賣），卻無人購買你們，因為神的咒詛會使他們的容貌嚇跑買家。這將意味著最低級的墮落。這個咒詛在羅馬時代，在埃及得到了應驗，但所有其他的咒詛也在中世紀，甚至在現代，以可怕的方式得到了應驗。以色列的命運是一個持續的警告：不要自欺，神是輕慢不得的；人種的是什麼，收的也是什麼。