1這是耶和華在摩押地吩咐摩西與以色列人立約的話，是在他和他們於何烈山所立的約之外。
2摩西召了以色列眾人來，對他們說：「耶和華在埃及地，在你們眼前向法老和他眾臣僕，並他全地所行的一切事，你們都看見了，
3就是你親眼看見的大試驗和神蹟，並那些大奇事。
4但耶和華到今日沒有使你們心能明白，眼能看見，耳能聽見。
5我領你們在曠野四十年，你們身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。
6你們沒有吃餅，也沒有喝清酒濃酒。這要使你們知道，耶和華是你們的上帝。
7你們來到這地方，希實本王西宏、巴珊王噩都出來與我們交戰，我們就擊殺了他們，
8取了他們的地給呂便支派、迦得支派，和瑪拿西半支派為業。
9所以你們要謹守遵行這約的話，好叫你們在一切所行的事上亨通。
10「今日，你們的首領、族長、長老、官長、以色列的男丁，你們的妻子兒女，和營中寄居的，以及為你們劈柴挑水的人，都站在耶和華－你們的上帝面前，
12為要你順從耶和華－你上帝今日與你所立的約，向你所起的誓。
13這樣，他要照他向你所應許的話，又向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各所起的誓，今日立你作他的子民，他作你的上帝。
14我不但與你們立這約，起這誓，
15凡與我們一同站在耶和華－我們上帝面前的，並今日不在我們這裏的人，我也與他們立這約，起這誓。
16「我們曾住過埃及地，也從列國經過；這是你們知道的。
17你們也看見他們中間可憎之物，並他們木、石、金、銀的偶像。
18惟恐你們中間，或男或女，或族長或支派長，今日心裏偏離耶和華－我們的上帝，去事奉那些國的神；又怕你們中間有[惡]根生出苦菜和茵蔯來，
19聽見這咒詛的話，心裏仍是自誇說：『我雖然行事心裏頑梗，連累眾人，卻還是平安。』
20耶和華必不饒恕他；耶和華的怒氣與憤恨要向他發作，如煙冒出，將這書上所寫的一切咒詛都加在他身上。耶和華又要從天下塗抹他的名，
21也必照着寫在律法書上、約中的一切咒詛將他從以色列眾支派中分別出來，使他受禍。
22你們的後代，就是以後興起來的子孫，和遠方來的外人，看見這地的災殃，並耶和華所降與這地的疾病，
23又看見遍地有硫磺，有鹽鹵，有火跡，沒有耕種，沒有出產，連草都不生長－好像耶和華在忿怒中所傾覆的所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁一樣－
24所看見的人，連萬國人，都必問說：『耶和華為何向此地這樣行呢？這樣大發烈怒是甚麼意思呢？』
25人必回答說：『是因這地的人離棄了耶和華－他們列祖的上帝，領他們出埃及地的時候與他們所立的約，
26去事奉敬拜素不認識的別神，是耶和華所未曾給他們安排的。
27所以耶和華的怒氣向這地發作，將這書上所寫的一切咒詛都降在這地上。
28耶和華在怒氣、忿怒、大惱恨中將他們從本地拔出來，扔在別的地上，像今日一樣。』
29「隱祕的事是屬耶和華－我們上帝的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」
# 申命記 第29章
申命記 29:1-9 論及從埃及蒙拯救
V. 1. 這些是耶和華吩咐摩西在摩押地與以色列人立約的話，是在祂於何烈山與他們所立的約之外的。當時他們仍紮營在約旦河東的曠野。本節的插入是為了承接前文的講論，並作為摩西最後勸誡的標題，特別是他懇切呼籲以色列人要記念這約並神聖地遵守其義務。
V. 2. 摩西召了以色列眾人來，這次召集包括了耶和華子民的所有成員，對他們說：「耶和華在埃及地，在你們眼前向法老和他的眾臣僕，並他的一切地所行的一切，你們都看見了。」他們當中所有年長的人都曾親眼目睹耶和華的作為。
V. 4. 但耶和華直到今日沒有給你們一顆明白的心、能看見的眼、能聽見的耳。參申命記 5:26。他們身體的外在感官確實注意到了所發生的事，但他們仍然缺乏內在的理解。
V. 5. 我領你們在曠野走了四十年，你們的衣服沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。他們不僅在需要時總有衣服穿，而且他們所穿的衣服其耐用性也超越了一般的衣物，參申命記 8:3-4。
V. 6. 你們沒有吃餅，因為耶和華在曠野旅程中以嗎哪餵養他們；也沒有喝清酒濃酒，如同獻身於耶和華的人，為要使你們知道我耶和華是你們的神。
V. 7. 你們來到這地方，就是約旦河東的地區，希實本王西宏和巴珊王噩出來與我們爭戰，我們就擊殺了他們，參申命記 2:32；3:1；民數記 21:21-35。
V. 9. 所以，因為耶和華所行的這一切特別的神蹟，他們應當明智地遵守這約的話，並遵行，好使你們在所行的一切事上亨通。對耶和華抱持正確的心態本身就是一種獎賞，但耶和華還想額外賜予他們外在的昌盛。敬虔在凡事上都有益處，有今生和來生的應許，參提摩太前書 4:8。
申命記 29:10-29 莊嚴呼籲順服
V. 10. 今日你們都站在耶和華你們的神面前，不僅是男人，也包括婦女、孩童，以及那些與他們同住的外邦人；你們各支派的首領、你們的長老、你們的官長，以及以色列所有的男人，
V. 11. 你們的小孩、你們的妻子，以及你們營中寄居的，從為你們劈柴的到為你們打水的，這些是社會地位最低的人，從事最卑微、最下賤服務的人；
V. 12. 為要使你進入耶和華你神所立的約，如此進入祂的看顧，向祂宣告他們的忠誠，並進入祂今日與你所立的誓言，這是以在何烈山所立之約的新宣告形式呈現的。
V. 13. 為要使祂今日堅立你作祂的子民，作祂所擁有的子民，並使祂作你的神，作他們最高的益處和他們敬拜的最高對象，正如祂向你所說的，又正如祂向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各所起的誓。
V. 15. 也是與今日與我們一同站在耶和華我們神面前的人，指當時活著並在場的人，以及今日不在我們這裡的人，這句話不僅包括以色列的後裔，也適當地延伸到所有國家，因為耶和華打算藉著福音向他們啟示自己。
V. 16. （因為你們知道我們如何在埃及地居住，又如何經過你們所經過的列國，他們在埃及的寄居和在曠野的旅程所學到的教訓，應當終生銘記；
V. 17. 你們也看見了他們的那些可憎之物，他們在異教崇拜中所行的可憎之事，以及他們的偶像，那些死木頭、無生命的石塊、木頭和石頭、銀子和金子，這些都在他們中間；）
V. 18. 免得你們中間有男人、女人、家族或支派，今日心裡偏離耶和華我們的神，去事奉這些國家的神。當所有這些事實仍歷歷在目，幾乎就在他們眼前時，他們應當警惕。免得你們中間有惡根生出苦菜和茵蔯，這是對偶像崇拜所結出危險果實的恰當比喻。
V. 19. 倘若有人聽見這咒詛的話，就是那以嚴厲懲罰威脅來確認聖約的誓言，卻在心裡自以為蒙福，自言自語說：「我雖然隨心所欲，心裡剛硬或頑固，行事為人，卻仍必享平安。」這是在「渴上加醉」，不僅給那些已經被偶像崇拜毒害的人帶來死亡和毀滅，也給那些渴望沉溺於其行為的人帶來死亡和毀滅。
V. 20. 耶和華必不饒恕他，即犯此過犯的人，耶和華的怒氣和祂的妒忌必向那人發作，爆發出焚燒的烈火，這書上所寫的一切咒詛都必臨到他身上，耶和華也必從天下塗抹他的名，參申命記 9:14；出埃及記 17:14。
V. 21. 耶和華必將他從以色列各支派中分別出來，將他置於一旁並命定他受禍，不再是神聖子民的成員，照著這律法書上所寫的一切約的咒詛，不僅是個人，也包括家族和整個支派。
V. 22. 以致你們後代興起的子孫，和從遠方來的外邦人，看見那地所降的災禍，就是那些偶像崇拜的習俗先由個人，然後由社群引入並實行的地方，以及耶和華加於那地的疾病時，他們必說：
V. 23. 「那地的全境都是硫磺、鹽和焚燒，沒有播種，沒有出產，也沒有任何草生長在那裡。」那地因此完全荒涼，如同耶和華在祂的怒氣和憤怒中所傾覆的所多瑪、蛾摩拉、押瑪和洗扁一樣，參創世記 19:24-25。
V. 26. 因為他們去事奉別神，敬拜他們，就是他們不認識的神，也是祂沒有賜給他們的神，參申命記 11:28；4:19，因為唯獨耶和華是以色列永恆的份；
V. 27. 於是耶和華的怒氣向這地發作，將這書上所寫的一切咒詛都降在這地上，參利未記 26:14-38；申命記 28:15-68；
V. 28. 耶和華就發怒、發烈怒、大憤恨，將他們從他們的地拔出來，扔到別地，如同被連根拔起並扔掉的雜草，正如今日一樣。這種生動的呈現方式旨在讓所有聽眾銘記背道的危險。
V. 29. 隱秘的事是屬於耶和華我們神的，唯有祂知道祂對未來的旨意將如何實現，祂的救恩計畫將如何成就；但顯明的事是永遠屬於我們和我們子孫的，因為他們擁有神以書面形式啟示的旨意，為要使我們遵行這律法的一切話，因為他們依賴於此，也受此約束。我們基督徒擁有耶和華的話語，正如祂藉著祂所默示的人所啟示的。我們應當以此為滿足，不尋求新的啟示、鑰匙或其他顯現。